الكولاج هو فن بصري يعتمد على قص ولصق العديد من المواد معاً، وبالتالي تكوين شكل جديد.. إن عمل الكولاج الفني قد يتضمن قصاصات الجرائد، الأشرطة، أجزاء من الورق الملون المصنوعة يدوياً، ونسبة من الأعمال الفنية الأخرى والصور الفوتوغرافية وما إلى ذلك. حيث يتم تجميع هذه القطع والقصاصات وتلصق على قطعة من الورق أو القماش. نشأ الكولاج أو فن لصق القصاصات في الصين، عندما اخترع الورق في القرن الثاني قبل الميلاد تقريباً. ومع ذلك فإن استخدام الكولاج ظل محدود حتى القرن العاشر للميلاد، حين بدأ الخطاطون في اليابان باستعمال مجموعة من القصاصات من الورق ليكتبوا على سطحها إنتاجهم من الشعر. رسم فن الكولاج للصف السابع. اما في أوروبا، فقد ظهرت تقنية الكولاج في القرون الوسطى خلال القرن الثالث عشر للميلاد، وفي القرن التاسع عشر للميلاد استخدمت طرق الكولاج أيضا بين أوساط هواة الأعمال اليدوية للتذكارات مثل استخدامهم لها في تزيين البومات الصور والكتب. كما انه هناك نوع من انواع الكولاج نستخدم فيه الالوان الشمعيه وهذا فيديو يشرح ذلك
قص الورق بأشكال وأحجام مختلفة لتكوين اللوحة. لصق القصاصات الورقية باستخدام الغراء ويتم تركها حتى تجف. يمك استخدام الأشرطة أو أي من الخامات التي يمكن أن تزين اللوحة. الكولاج الطبيعي استخدام خامات من الطبيعة مثل أغصان الشجر والورود وقشر المكسرات وغيرها من الخامات المتاحة. تنظيفها وتجفيفها تمامًا قبل استخدامها على اللوحة. تنظيمها بالشكل المرغوب. الكولاج القماشي تجميع قصاصات الأقمشة مختلفة الألوان والخامات مثل: الصوف والقطن والحرير. تنظيمها حسب الشكل المراد وحياكتها حسب الرغبة. تحديد الخلفية المناسبة للوحة ووضعها عليها حتى تزيد من قيمتها. الكولاج الرملي رسم اللوحة على الورق المقوى. استخدام الفرشاة لتوزيع الغراء الشفاف على اللوحة. وضع الرمل فوق الغراء والضغط الخفيف عليها حتى تلتصق. تنظيف اللوحة من الرمال الزائدة والتي لم تلتصق. يمكن استخدام مساحيق الألوان لتلوين الرمل لإضفاء الجمال على اللوحة. فـن الكولاج! – Get Artsy. الكولاج الرقمي أو الإلكتروني تجميع الصور ومعالجتها باستخدام برامج الجرافيك. يمكن إضافة بعض الخامات الطبيعية إلى اللوحة. مميزات فن الديكوباج الأدوات المستخدمة متوفرة وسهل الحصول عليها. يساعد على تنمية الابتكار والإبداع.
2- الكولاج الرقمي: يعتبر الكولاج الرقمي لعرض الصور ومشاركتها مع أصدقائك او أقاربك. – أضف الصور بعد التقاطها من خلال الأنترنت وعمل حفظ لها save حتي تكون الكولاج, بعد التحميل وحفظ الصر قم بتحديد الصور التي قررت عمل الكولاج بها, ثم عليك ترتيب صورك يدويا وذلك بإلغاء مربع التحديد.. رسم فن الكولاج بيت العلم. وهنا ستكون الصور في وضع تلقائي وغير مرتبة … اترك مربع التحديد, ثم قم بتحريك الصور بالضغط علي الصور وسحبها الي المكان الذي تريده.. ثم قم بأستخدام الفلاتر والبراويز والخلفية وتحديد عنوان للكولاج الذي تصممه.. ثم قم بمشاركة الكولاج او حفظه علي جهاز الكمبيوتر.
القناعة في الحياة بقلم: علي إبراهيم طالب وندسور – كندا مجلة الاتحاد – وندسور عدد ك٢ 2000 الصفة الجميلة والمعبرة التي تطلق على الإنسان الذي يرضى بعيشته وما أعطاه الله من رزق هي كلمة " انسان قنوع " ، فهذه الكلمة المميزة تحمل بين طياتها العديد من المعاني والمرادفات المفيدة. يقولون أن فلانا إنسان قنوع ويكتفي بما عنده وأحيانا تصل الأمور بالإنسان أن يكون زاهدا في هذه الحياة التي إذا تعمق المرء في دراستها جيدا يراها زائلة وفانية في آن معا. القنوع في الحياة هو ذلك المرء الذي يعيش حياة خالية من الحسد والنميمة والتعدي على الغير ، إنه الإنسان الطيب القلب المتسامح الذي لا يسمح بوجود البغضاء والكراهية في حياته مهما كانت الأسباب الموجبة لهذه الأمور. هذا الإنسان هو نفسه الذي إذا واجهته مصائب أو ملمات ، واجهها بكل واقعية ورباطة جأش وتمعن للوصول إلى حلول منطقية وبعيدة عن الغوغائية ، هو نفسه الانسان الواضح في التعامل مع الآخرين ، الصادق والوفي في آن ، في زمن طغت فيه ومع الأسف الشديد المادة على عقول وألباب عدد كبير من الناس ، وظنوا أن الإنسان يقاس بمدى الأملاك والسيارات والأموال التي يملكها ،متناسين الطيبة والأخلاق الحميدة ، والسيرة الطيبة التي يجب على كل إنسان في هذه الحياة أن يتحلى بها ، ويعمل جاهدا على إيصال الكلمة الحلوة العطرة ، والتحلي بأعمال الخير والمروءة والشجاعة في كل موقع وزمان ومكان.
مفهوم القناعة إنّ القناعة هي الرّضا بما أعطى الله، وهي عند السيوطي: "الرضا بما دون الكفاية، وترك التشوُّف إلى المفقود، والإستغناء بالموجود" [١] ، فما الفرق بين مفهوم القناعة الرضا؟ ليس بين الرضا والقناعة في المفهوم العام فرق كبير، فيُمكن استخدام أي مصطلح منهما بدلًا من الآخر. يُعدّ الرضا أعمّ وأشمل من القناعة، فالرضا حال من أحوال القلب يتعامل فيه الإنسان مع قضاء الله وقَدَرِهِ بالتّسليم المُطلق، أما القناعة فأغلبها في الرزق المادّي، فالمسلم يَقنَعُ بما قسمهُ الله له من رزق سواء كان قليلًا أم كثيرًا. هناك فرق آخر بين الرضا والقناعة أنّ الرضا يسبق الحدث ويواكبه ويلحَقَهُ، فالرضا حال دائم من أحوال القلب ليس متعلقًا بزيادة أو نقصان، ولكنّ القناعة تكون بعد وقوع الرزق فالمسلم بعد أن يُقَدَّر له الرّزق يقنع به، ولكن الرضا قبل الرزق وأثناءه وبعده. [٢] لقد كان رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلّم- مثالًا يحتذى به وقدوة في فضيلة القناعة ، فيرضى بما عنده ولا يطمع بما في أيدي الناّس، فقد كان يعمل عند السيدة خديجة ويجني المال الوفير دون أن يطمع بمالها، وكانت تعرض عليه الأموال التي يغتنمها المسلمون في المعارك ، فلا يأخذ منها شيئًا بل يوزّعها على أصحابه، وكان -عليه الصلاة والسلام- ينام على الحصير حتّى تؤثّر في جنبه، رافضًا مال الدنيا ونعيمها.
لا تصدق ياسيدي أن السعادة هي القناعة.. وأنما القناعة هي الشقاء.. هي ركود ياسيدي. فعملية النشر هذه ليست عملية بريئة أو ساذجة أو محايدة.. إنها تصدر عن قناعة ثقافية وعلمية. لست أفضل من غيري.. ولكنني أملك قناعة قوية تجعلني أرفض مقارنة نفسي بأحد. السعيد من راض نفسه على الواقع والتمس أسباب الرضا والقناعة حيثما كان. عجبتُ للإنسان يوصي غيره بالقناعة.. ولا يقنعُ هو. سر الرضا: الالتفات للموجود وغض الطرف عن المفقود.. وسر الطموح: البحث عن المفقود مع حمد الله على الموجود. - احمد الشقيري ان تكون قانعا بالقليل شعور صعب جداً، وأن تكون قانعاً بالكثير هو مستحيل، فتدرب على القناعة بأقل شيء. لو أصغت الطبيعة الى مواعظنا في القناعة، لما جرى فيها نهر الى البحر، ولما تحول شتاء الى ربيع، ولو اصغت الى كل نصائحنا في وجوب الأقتصاد، فكم كان بيننا الذين يتنشقون الهواء.
يقول الإمام الصادق: َ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ و جَلَّ فَوَّضَ إِلَى الْمُؤْمِنِ أُمُورَهُ كُلَّهَا و لَمْ يُفَوِّضْ إِلَيْهِ أَنْ يَكُونَ ذَلِيلًا أَ مَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ و جَلَّ يَقُولُ و لِلَّهِ الْعِزَّةُ و لِرَسُولِهِ و لِلْمُؤْمِنِينَ فَالْمُؤْمِنُ يَكُونُ عَزِيزاً و لَا يَكُونُ ذَلِيلًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَعَزُّ مِنَ الْجَبَلِ إِنَّ الْجَبَلَ يُسْتَقَلُّ مِنْهُ بِالْمَعَاوِلِ و الْمُؤْمِنَ لَا يُسْتَقَلُّ مِنْ دِينِهِ شَيْءٌ. [8] و قال الرسول الأعظم (ص): "لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه". [9] و مما لا شك فيه أحد أسباب عزّ الإنسان و مجده التي تعصمه عن الذل و الهوان، القناعة. فقد قال أمير المؤمنين (ع): لا أعز من قانع. [10] القناعة تؤدي إلى العز. [11] القناعة عز و غناء. [12] القناعة أبقى عزّ. [13] ب) كنز لا يفنى: قال رسول الله (ص): القناعة كنز لا يفنى. [14] و قال (ص): َ الْقَنَاعَةُ مَالٌ لَا يَنْفَد. [15] و قال أمير المؤمنين (ع): لَا كَنْزَ أَغْنَى مِنَ الْقَنَاعَة. [16] ج) القناعة و الغنى: قال رسول الله (ص): ليس الغنى عن كثرة العرض و لكن الغنى غنى النفس. [17] و قال الإمام الصادق (ع): َ مَنْ قَنِعَ بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ فَهُوَ مِنْ أَغْنَى النَّاس.
قناعة ذلك الانسان لا تتعارض مع الطموح المشروع لكل انسان في هذه الحياة ضمن الضوابط الانسانية اولا والشرعية والاخلاقية في تعامل بني البشر مع بعضهم البعض في اطار الاحترام المتبادل والمطلوب دائما وابدا. كل الكنوز والقصور والأموال تفنى وتذهب إلا القناعة فهي تبقى راسخة تتوسط مكانها بين المجد والعظمة ، فما أجمل أن يتحلى الانسان بهذه الصفات الانسانية النبيلة التي ميز الله تعالى البشر بها عن بقية مخلوقاته ، لانه انسان بكل ما لهذه الكلمة من معاني وعبر انسانية خالدة لا تزول وتبقى مرافقة لهذا الكائن البشري في حياته ، التي تعني استمرارية الحياة بشكلها العام. على الخير والمحبة والمودة الدائمة والسلام استودعكم الله ولقاؤنا معكم يتواصل من خلال هذا الموقع والى اللقاء القريب ان شاء الله تعالى. علي ابراهيم طالب وندسور كندا للتواصل مع الكاتب عبر البريد الالكتروني: visionmag64 الصفحة الشخصية على موقع الفيس بوك FACEBOOK PAGE: ALI IBRAHIM TALEB الخميس 2 أيار 2013 About Post Author Post Views: 108 Continue Reading
حمدُ اللهِ -سبحانه وتعالى- على ما رزقه والشُّكر له على نعمه، فعندما يقنع ويرضى بما أعطاه الله فسيكون لسانه شاكرًا وحامدًا لله. الحماية من الذُّنوب القلبية كالحسد والبغضاء بالإضافة للابتعاد عن إثم الغيبة والنَّميمة التي تبدر عنه العبد غير الرَّاضي عن نعم الله -سبحانه وتعالى- وعمَّا رزقه إياه. أثر القناعة على سلامة المجتمع كيف تتجلى محاسن القناعة على المجتمع؟ ومن الآثار التي تعود على المجتمع ما يأتي: [٨] نشر المحبة والإلفة بين النَّاس، فعندما يكون الإنسان بعيدًا عن مشاعر الحسد والضَّغينة أو تمني زوال النَّعمة عن الغير لتحلَّ به، سيؤدي ذلك إلى نشوء مجتمع مترابط ومتعاون. التَّفكر بأحوال الفقراء والمساكين ومعرفة أحوالهم فعندما يكون المسلم قنوعًا سيدفعه هذا الأمر لتأمُّل حال من هم دونه، والذي قد يدفعه لمساعدتهم وتفقُّد أحوالهم. نشر الأمن والأمان في المجتمع فمن يتَّسم بصفة القناعة لن يسعى إلى الاستيلاء على ما لا يملكه، فهو يعلم أنَّ حطام الدُّنيا زائل، ويرضى بما قسمه الله له. مواقف من قناعة النبي صلى الله عليه وسلم هل هناك من مواقف من حياة النَّبي صلى الله عليه وسلم تُجسد القناعة؟ صفة مسكن النَّبي عليه السَّلام لقد مرَّ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- في أحد الأيام على النَّبي محمد عليه الصَّلاة والسَّلام، فرأى أنَّ فراشه قد ترك أثرًا على جسده ولم يكن عنده إلا ثوب واحد يلملمه على نفسه، وجال بنظره في بيته ليجد أنَّه لا يحوي إلَّا صاعًا من شعيرٍ فبكى عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لحال النَّبي عليه الصَّلاة والسَّلام، فهوَّن النَّبي عليه الصَّلاة والسَّلام هذا الموقف على عمر بن الخطاب مطمئنًا إيَّاه أنَّ الجنَّة له وللمؤمنين أمَّا الدُّنيا فهي للمشركين وهو مقتنعٌ بهذا.