ببساطة ليست قضيتي.. — تركي الحمد T. Hamad (@TurkiHAlhamad1) August 18, 2020 فعلًا هي قضية المسلمين — لقوم يعلمون (@mskhafagi) August 18, 2020 فلسطين قضية الشرفاء وأنت لست منهم — عبدالله الملا @smaismaqtr (@q6r) August 19, 2020 وحول الوسم أيضاً غرد الدكتور محمد العصيمي قائلاً: "قول لمن يقول: #فلسطين_ليست_قضيتي طبيعي لن تكون قضيتك ، لأن من تخاذل أو خذّل غيره ، ستكون نصرة فلسطين في مؤخرة اهتماماته ". نقول لمن يقول: #فلسطين_ليست_قضيتي طبيعي لن تكون قضيتك ، لأن من تخاذل أوخذّل غيره ، ستكون نصرة فلسطين في مؤخرة اهتماماته. شعر غريب. — د. محمد ضاوي العصيمي (@dr_alosimi) August 19, 2020 فيما قالت مغردة أخرى:" ليس عبثا وصدفة اختيارنا عنوان فقرتنا الأولى من برنامج #حتى_القدس المرتقب #فلسطين_قضيتي لأننا بتنا في زمن الوقحين والمأجورين الذين باعوا ضمائرهم وشرفهم وقالوا #فلسطين_ليست_قضيتي فلسطين قضية الشرفاء". وكان ولي عهد أبو ظبي محمد بن زايد أعلن مساء الخميس الماضي 13 أغسطس/آب بعقد بلاده اتفاقية "سلام" وتطبيع مع الكيان الإسرائيلي، ليدخل بذلك التاريخ من باب الخيانة التاريخية، للشعب الفلسطيني، وللقضية الأولى للعرب والمسلمين.
الذباب السعودي بتوجيه مباشر من ابن سلمان يُزوّر "ردة الفعل الشعبية" الرافضة للتطبيع بـ"وسم مضاد".. وهكذا انقلب السحر على الساحر. أطلقت كتائب الذباب الإلكتروني الموجه من ولي عهد السعودية محمد بن سلمان للترويج لسياساته والدفاع عنه بمواقع التواصل، حملة مضادة تجاه الحملة الشعبية الرافضة للتطبيع مع الكيان الإسرائيلي، والتي جاءت رداً على إعلان ولي عهد أبو ظبي محمد بن زايد الحليف الأول لابن سلمان، بتطبيع العلاقات بين الإمارات وإسرائيل. الملف الشخصي: برق الجهمه - منتدى سفاري للسفر و السياحة. مجموعة جهله مجموعة جبناء مجموعة أمعه من رفعوا الهاشتاق فلسطين عربيه فلسطين مسلمه فلسطين قضيتي #فلسطين_ليست_قضيتي — عبيه?. (@iiix_ksa) August 19, 2020 ودشنت حسابات سعودية عديدة بمعرفات وهمية عبر موقع تويتر، وسماً بعنوان "#فلسطين_ليست_قضيتي"، في محاولة لدعم الإمارات وإظهار موقفها كموقف طبيعي وليس خياني من خلال نشر تغريدات تتنصل من القضية الفلسطينية. حسابات اسرائيليه كثيره موجوده بالهاشتاق تبحث عن التطبيع وكسب الود العربي وخفاف العقول ينجرفون معهم فلسطين للعرب قبل ان تكون للفلسطينيين أنفسهم والرضا على من احتلها خيانه سوا من فلسطين او خارجها ونحن مع موقف حكومتنا الثابت تجاه هالقضيه??
حدقت في جبيني المقلوب رأيتني: الصليب والمصلوب صرخت - كنت خارجاً من رحم الهناءة صرخت؛ أطلب البراءة كينونتي: مشنقتي وحبلي السري: حبلها المقطوع! سفر الخروج (أغنية الكعكة الحجرية) (الإصحاح الأول) أيها الواقفون على حافة المذبحة أشهروا الأسلحة! سقط الموت، وانفرط القلب كالمسبحة. والدم انساب فوق الوشاح! المنازل أضرحة، والزنازن أضرحة، والمدى.. أضرحة فارفعوا الأسلحة واتبعوني! أنا ندم الغد والبارحة رايتي: عظمتان.. وجمجمة، وشعاري: الصباح! (الإصحاح الثاني) دقت الساعة المتعبة رفعت أمه الطيبة عينها..! (دفعته كعوب البنادق في المركبة! ) … … … … دقت الساعة المتعبة نهضت؛ نسقت مكتبه.. (صفعته يد.. - أدخلته يد الله في التجربة! ) … … … دقت الساعة المتعبة جلست أمه؛ رتقت جوربه.. (وخزته عيون المحقق.. حتى تفجر من جلده الدم والأجوبة! ) … … … … … دقت الساعة المتعبة! دقت الساعة المتعبة! (الإصحاح الثالث) عندما تهبطين على ساحة القوم؛ لا تبدئي بالسلام. فهم الآن يقتسمون صغارك فوق صحاف الطعام بعد أن أشعلوا النار في العش.. والقش.. والسنبلة! وغداً يذبحونك.. بحثاً عن الكنز في الحوصلة! إعصار قمعي يضرب شمال شرق حائل (فيديو). وغدا تغتدي مدن الألف عام.! مدنا.. للخيام!
أصبح الحب ملكاً لمن يملكون الثمن!.......... ورأى الربُّ ذلك غير حسنْ * * * قلت: فليكن العدلُ في الأرض؛ عين بعين وسن بسن. قلت: هل يأكل الذئب ذئباً، أو الشاه شاة؟ ولا تضع السيف في عنق اثنين: طفل.. وشيخ مسن. ورأيتُ ابن آدم يردى ابن آدم، يشعل في المدن النارَ، يغرسُ خنجرهُ في بطون الحواملِ، يلقى أصابع أطفاله علفا للخيول، يقص الشفاه وروداً تزين مائدة النصر.. وهى تئن. أصبح العدل موتاً، وميزانه البندقية، أبناؤهُ صلبوا في الميادين، أو شنقوا في زوايا المدن. قلت: فليكن العدل في الأرض.. لكنه لم يكن. أصبح العدل ملكاً لمن جلسوا فوق عرش الجماجم بالطيلسان - الكفن! … … … ورأى الرب ذلك غير حسنْ! * * * قلت: فليكن العقل في الأرض.. تصغي إلى صوته المتزن. قلت: هل يبتنى الطير أعشاشه في فم الأفعوان، هل الدود يسكن في لهب النار، والبوم هل يضع الكحل في هدب عينيه، هل يبذر الملح من يرتجى القمح حين يدور الزمن؟ * * * ورأيت ابن آدم وهو يجن، فيقتلع الشجر المتطاول، يبصق في البئر يلقى على صفحة النهر بالزيت، يسكن في البيت؛ ثم يخبئ في أسفل الباب قنبلة الموت، يؤوى العقارب في دفء أضلاعه، ويورث أبناءه دينه.. واسمه.. وقميص الفتن.
أخبار المملكة المصدر: متابعات الأربعاء 19 آب, 2020 10:06
#فلسطين_ليست_قضيتي — برق الجهمه (@o0BRG0o) August 19, 2020 ( يوم ما رامت ترقص قالت حويكم ضيق) مثال ينطبق على من يهاجمون دولة الإمارات العربية المتحدة يوم فشلوا في الوصول إلى حالة التطور والنهضة والإزدهار التي تعيشها الإمارات والمواطن الإماراتي فإتجهوا لسب وشتم الإمارات ،، — خالد الزعتر (@khzaatar) August 19, 2020 وتجاوزت كتائب الذباب عبر هذا الوسم حدود الأدب والاحترام، ليس تجاه فلسطين فقط باعتبارها بلداً عربياً مسلماً، بل تجاه الإنسانية، التي ترفض جرائم الكيان الإسرائيلي البشعة ضد نساء وأطفال الشعب الفلسطيني، على مدار عقود طويلة. انقلب السحر على الساحر وفي طرفة عين تحوّل الوسم بدلاً من التأييد للتطبيع ومهاجمة القضية الفلسطينية، لوسم يعبر فيه المغردون عن دعمهم المطلق وتأييدهم الشامل للحق الفلسطيني في أرضه، أمام الاحتلال الإسرائيلي. حينما تُحتَلُّ أوطانكم ويُقَتَّل أبناءكم وبناتكم وتُستَحلّ حُرمة نسائكم وتعجزون عن تأدية عباداتكم و يُحرّم عليكم دخول مناطق معيّنة ويتغيّر اسم أوطانكم وتُمحَوْن من العالم ولايُعترف بِكم حينها فقط ستُصبح قضيتكم #فلسطين_ليست_قضيتي — وعَد?. (@q_70wa) August 19, 2020 أما ما قام به الكاتب السعودي "تركي الحمد" كان من أبرز ما جرى عبر الوسم، حيث نشر الحمد تغريدة قال فيها: "ببساطة فلسطين ليست قضيتي"، لتنهال عليه عشرات الردود من مغردين ومشاهير عرب، ألجموه وأفقدوه كرامته، وأفهموه بأن فلسطين بالطبع ليست قضيته، لأنها قضية الشرفاء، حسب وصفهم.
٤-يحصل المكتب العقاري على نسبه ٢. ٥٪ كحد أدنى من القيمة الاجماليه للعقار تدفع مقدماً للمكتب العقاري ولاتحسب دفعة مقدمه بل هي قيمة السعي ولا يجوز ان تزيد عن النسبه الموضحه أعلاه ماعدا الاتفاق خارج هذه النسبه. ٥- يحق للمسوق العقاري استحصال مبلغ ٢٠٠ ريال كحد أعلى عن كل مره يلزمه الخروج مع الزبون للعقار الذي تزيد قيمته عن مليون ريال. و١٠٠ ريال لكل عقار تكون قيمته أقل من مليون ريال ماعدا الخروج لشقق الايجار ٥٠ ريال. نظام السعي في العقار الرياض. ٦- يستحصل المكتب العقاري مبلغ ١٠٠٠ ريال عن كل عقد تأجير في حال الزبون و العرض موجود لدى المكتب مباشره ، و٥٠٠ ريال في حال العرض والزبون من خارج المكتب لتوثيق العقد في نظام إيجار الموحد. ٧- عندما تتعدد مكاتب الوساطه العقاريه في صفقه عقاريه يحصل كل منهم على نسبته بالتساوي فيما بينهم. ٨- وكيل البيع والافراغ والشراء موظف لدى موكله لايحق له الدخول بنسبة السعي المقرره لمكاتب الوساطه العقارية وجميع اتعابه يتقاضاها من موكله. ٩- يتم توثيق كل مبايعه بعقد مبايعه بشهود ومصادق عليه بختم المكتب العقاري ويتم الرجوع إليه حال الاختلاف بين البائع والمشترى بعد اتمام البيع ولا يحق لهم شرعاً وقانوناً ابطال البيع بعد الافتراق اذا خلا البيع من بيع الغبن والجهاله ويتم الفصل بينهما قضائياً.
وتوقع خبير العقار عوض الدوسي ان يكون هناك ترتيب جاد وهادف للعشوائيات التي كانت تشهدها عمليات البيع والشراء وتسجيل الملكيات وازدواجية الملكية في الصكوك ، كما توقع تنظيما دقيقا للمكاتب العقارية وخروج العمالة الوافدة العشوائية وغير المؤهلين ، مشيرا إلى شروط الترخيص للمقيّم العقاري ، ومنها حصوله على دورات في التقييم ويكون معتمدا، وهذا يساعد على اختفاء من يسمون (تجار الشنطة) والسماسرة الذين "يدورون" في المكاتب وليس لديهم سجل تجاري ، وكذلك العمالة السائبة التي تعمل في العقار ، كما ستختفي المكاتب العشوائية التي تنتشر في الاحياء والمخططات. تنظيمات مهمة وأصدرت الهيئة العامة للعقار تنظيمات جديدة حول العقار سواء كان من ناحية البائع او المشتري او الوسيط. من ابرز قرارات وزارة الاسكان الخاصه بتنظيم المكاتب العقارية والتسويق العقاري ١-حصول المكتب العقاري على سجل تجاري وتسجيل المكتب مباشره في قاعدة بيانات وزارة الاسكان الخاصه بتنظيم المكاتب العقارية. نظام إداره الاستثمار العقارى | Namasoft. ٢- يكون المكتب العقاري مستقل بذاته لا يجوز دمجه بنشاط آخر. ٣- يحق للمكتب العقاري التسويق للعقارات المعروضه لديه بشتىء الوسائل الاعلانيه بعد الحصول على موافقه جهات الاختصاص.
وبعرِض إجابة المدعَى عليه على المدعِي قال: الصحيح ما ذكرتُ في دعواي, وأن المدعَى عليه لم يعلم عن الفيلا إلا بواسطتي. عند ذلك حكم القاضي بأن يدفع المدعَى عليه للمدعِي نصف السعي وليس السعي كاملاً, بمعنى أنه يستحق 1. 25%, وحكم القاضي بهذا الحكم بعد أن شاور القاضي أهل الخبرة لديه في المحكمة. وأختم حديثي بالقول: أن الحكم القضائي له أن يقسم السعي إلى أجزاء, ويستبعد منها ما لا يراه مستحقا كمثل قضيتنا هذه, وقد يوزع القاضي هذه الأجزاء إلى مجموعة متساوية القيمة على أكثر من شخص يستحق الحصول على قيمة السعي, ويعد قيام المنظم بتحديد النسبة الأعلى في السعي وقدرها 2. نظام السعي في العقار أملاك. 5% من باب السياسة الشرعية والموازنة بين المصالح, ولا شك بأن المادة بهذه الصيغة كانت دقيقة ومتميزة حيث امتازت بالمرونة في جواز الاتفاق على نسبة سعي غير 2. 5% ولئلا يستغل أهل الجشع والطمع حاجة الناس وَضَعَ النظام حدًّا أعلى للنسبة لا يجوز تجاوزه. وصلوا على النبي المختار
تصدر هذه العقوبات أو الغرامات بقرار من وزير التجارة ، ويجوز الطعن فيها أمام ديوان المظالم في مدة لا تزيد على ثلاثين يوماً. المادة الثامنة: على المكاتب العقارية القائمة حاليا تعديل نشاطها وفقا لأحكام هذه اللائحة خلال مدة لا تتجاوز ثلاثة أشهر من تاريخ صدوره المادة التاسعة: وزير التجارة هو المختص بإصدار القرارات اللازمة لتنفيذ هذه اللائحة المادة العاشرة: ينشر هذا النظام في الجريدة الرسمية ، ويعمل به من تاريخ نشره. طريقة حساب عمولة مكتب العقار: العمولة هي عنصر تم التفاوض عليه ، لذا يتعلق الأمر بما تتفاوض عليه مع الطرف الآخر. تنظيم الوساطة العقارية يحفظ الحقوق ويحاصر “تجار الشنطة” – صحيفة البلاد. بشكل عام ، سيقدم البائع اتفاقية قائمة إلى وكيل عقارات لبيع المنزل بنسبة معينة ، وضمن هذه الاتفاقية ، سيحدد البائع النسبة المئوية التي تذهب إلى وكيل الإدراج من المبلغ بالكامل والنسبة المئوية التي تذهب إلى وكيل المشتري. قد لا يكون 50/50 ولكنه غالبًا. إذا كان هناك شخصان يتاجران في العقارات ويستخدمان وكلاء ، فسيكون كل ما يتم التفاوض عليه بين بائع ووكيلهم والبائع الآخر ووكيلهم لأن كلاهما يبيع ممتلكاتهم. على الرغم من ذلك ، في حالة التجارة ، سيكون من الأفضل الاستعانة بمحامٍ لإجراء الصفقة وهو المحامي عبد العزيز الشلاحي أفضل محامي استشارات عقارية في السعودية.
بسم الله الرحمن الرحيم يعرف السعي بأنه: العمولة التي يتقاضاها الوسيط بين البائع والمشتري نظير الدلالة. وهذه العمولة جرى العرف السعودي فيها على أن تكون نسبة مئوية تقدر ب 2. 5% من مجموع ثمن المبايعة, وقد نصت المادة الخامسة من لائحة تنظيم المكاتب العقارية الصادرة عام 1398هـ على موضوع السعي بقولها: (تحدد عمولة البيع بالاتفاق بين صاحب مكتب العقار والبائع والمشتري, كما يحدد الطرف أو الأطراف التي تتحمل تلك العمولة, وفي جميع الأحوال لا يجوز أن يتجاوز مجموع العمولة عن 2. 5 في المائة من قيمة العقد. نظام السعي في العقار وزارة العدل. يحدد عقد الإيجار عمولة المكتب العقاري والطرف الذي يتحملها, ولا يجوز أن تزيد تلك العمولة عن 2. 5 في المائة من إيجار سنة, حتى لو كان العقد لمدة أطول, أو حتى لو جاز تجدده لمدة أخرى). ثم جاء مشروع نظام ممارسة أعمال المكاتب العقارية في مادته السابعة ليقول: (تكون عمولة المكتب العقاري بما لا تزيد عن 2. 5 في المائة في حالة إتمام البيع أو الإيجار, وتكون هذه العمولة من قيمة إيجار سنة واحدة, حتى ولو كان العقد لمدة أطول أو تجدد لمدد أخرى). ومن هذين النصين القانونيين يتبين أن المنظم السعودي وضع حد أعلى لقيمة السعي, مما يعني أن السمسار أو الساعي في العقار إذا أخذ من المشتري سعيا يزيد عن نسبة 2.