وليس في قوله: وتخشى الناس عتاب ولا لوم، ولكنه تذكير بما حصل له من توقيه قالة المنافقين. ولكنه تشجيع له وتحقير لأعداء الدين وتعليم له بأن يمضي في سبيله، ويتناول ما أباح الله له ولرسله من تناول ما هو مباح من مرغوباتهم ومحباتهم إذا لم يصدهم شيء من ذلك عن طاعة ربهم، وقد رويت في هذه القصة أخبار مخلوطة، فإياك أن تتسرب إلى نفسك منها أغلوطة، فلا تصغ ذهنك إلى ما ألصقه أهل القصص بهذه الآية، ومما يدل لذلك أنك لا تجد فيما يؤثر من أقوال السلف في تفسير هذه الآية أثرا مسندا إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – أو إلى زيد أو إلى زينب أو أحد من الصحابة رجالهم ونسائهم، ولكنها كلها قصص وأخبار وقيل وقال. الدرر السنية. ولسوء فهم الآية كبر أمرها على بعض المسلمين واستفزت كثيرا من الملاحدة وأعداء الإسلام من أهل الكتاب. وقد تصدى أبوبكر بن العربي في (الأحكام) لوهن أسانيدها وكذلك عياض في (السفاء). فزيد كان من أشد الناس اتصالا بالنبي – صلى الله عليه وسلم -، وزينب كانت ابنة عمته وزوج مولاه ومتبناه، فكانت مختلطة بأهله، وهو الذي زوجها زيدا، فلا يصح أن يكون ما رآها إلا حين جاء بيت زيد. وأما إشارة النبي – صلى الله عليه وسلم – على زيد بإمساك زوجه مع علمه بأنها ستصير زوجة له فهو أداء لواجب أمانة الاستنصاح والاستشارة، وقد يشير المرء بالشيء يعلمه مصلحة وهو يوقن أن إشارته لا تمتثل.
ومنها: أن من الرأي الحسن لمن استشار في فراق زوجة أن يؤمر بإمساكها مهما أمكن صلاح الحال، فهو أحسن من الفرقة. ومنها: أنه يتعين أن يقدم العبد خشية الله، على خشية الناس، وأنها أحق منها وأولى. ومنها: فضيلة زينب رضي الله عنها أم المؤمنين، حيث تولى الله تزويجها، من رسوله صلى الله عليه وسلم، من دون خطبة ولا شهود، ولهذا كانت تفتخر بذلك على أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقول: زوجكن أهاليكن، وزوجني الله من فوق سبع سماوات. ومنها: أن المرأة، إذا كانت ذات زوج، لا يجوز نكاحها، ولا السعي فيه وفي أسبابه، حتى يقضي زوجها وطره منها، ولا يقضي وطره حتى تنقضي عدتها، لأنها قبل انقضاء عدتها وهي في عصمته، أو في حقه الذي له وطر إليها، ولو من بعض الوجوه.
أتت كلمة (وطراً) بسياق مشكلة وخلاف بين زيد وزوجه وهو يريد طلاقها ويصر عليه بينما النبي يقوم بعملية عرقلة حصول هذا الطلاق حتى لايتم زواجه من طليقة زيد كما أمره الله خشية قول الناس إن محمد تزوج طليقة ابنه بالتبني، وهذا الحدث وجَّه معنى دلالة كلمة ( وطراً) نحو معاناة زيد من سوء معاملة زوجه له وازدرائه، وبذل قوة في الصبر عليها وكرَّر هذا الفعل ولكن في النهاية للصبر حدود لم يعد يتحمل أذاها فطلقها، فصار معنى كلمة(وطراً) هو لزوم زيد بعلاقته مع زوجه وبذل قوة في الصبر على أذاها وكرر ذلك الفعل امتثالاً لأمر النبي بإمساكها حتى نفذ صبره ولم يعد يتحمل، فطلقها. و دلالة كلمة (وطراً) الثانية أتت بالسياق ذاته يوجد مشكلة وشجار ونزاع بين الزوجين، و حصل طلاق بينهما ، واستخدام كلمة (وطرا) دلت على وجود علاقة ضم وجمع لازمة بقوة مكررة بين الزوجين قبل الطلاق. وهذا مفهوم جملة(إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً) بمعنى إذا تم بين الزوجين العلاقة اللازمة بقوة ومايترتب عليها بشكل مكرر ومع ذلك لم تنجح العلاقة رغم كل ماحدث وحصل طلاق بينهما فلا حرج على الأب من الزواج من طليقة ابنه بالتبني كونه ليس ابناً له من صلبه. لذا؛ قول أهل اللغة والتفسير عن كلمة (فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً) تعني قضى حاجته، فيه إنقاص من قيمة المرأة والعلاقة بين الزوجين وتحريف لكلمة قرءانية!
صينية الباذنجان باللحم المفروم ثلاث حبات من الباذنجان المقطّع طولياً. مئتان وثلاثون ملليلتراً من الطماطم المفرومة فرماً ناعماً. بيضة مخفوقة. أربع ملاعق صغيرة من زيت الزيتون. أربعة أكواب من الحليب. نصف كوب من الزبدة. أربعمئة غرام من اللحم المفروم. ملح. ست ملاعق كبيرة من الدقيق. رشة من الفلفل الأبيض. لحم مفروم وبطاطس | أطيب طبخة. رأسان من البصل المفروم. فصّ من الثوم المدقوق. ربع ملعقة صغيرة من القرفة. ربع ملعقة كبيرة من الفلفل. أربع ملاعق صغيرة من البقدونس. كوب ونصف من جبن البارميزان المبشور. أربع ملاعق صغيرة من الزيت للدهن. طريقة التحضير: ضعي شرائح الباذنجان على محارم ورقية، وتبّليها بالملح، ثم اتركيها لمدّة نصف ساعة. ضعي زيت الزيتون في وعاء على النار، وسخّنيه، ثم ضعي فيه قطع الباذنجان، واقليها. ضعي ملعقتين من الزبدة في وعاء على النار، وأذيبيها، ثمّ أضيفي اللحم، وتبليه، بالفلفل، والملح، ثم أضيفي الثوم، والبصل، والبقدونس، والقرفة، وامزجيه جيداً. ضعي البيض، والطماطم على مزيج اللحم، واتركيه يطبخ لمدّة ثلث ساعة. ضعي الحليب في وعاء على النار، وأضيفي ما تبقى من الزبدة، وأذيبيها، ثم أضيفي الدقيق، وقلبيه جيداً، وتبّّليه بالفلفل الأبيض، والملح.
يسخن الفرن إلى 425 فهرنهايت. أضيفي اللحم المفروم إلى الوعاء مع الملح المتبقي وباقي التوابل. اخلطها جيدا. وقم بتشكيل كرات صغيرة ، حوالي 30 كرة. رش زيت الزيتون في جميع أنحاء المقلاة. بلل ايديك بالزيت ، وغطي كلّ كرة من كرات اللحم بقليل من زيت الزيتون وقم بوضعهم في الصينية. ثم رشها بخفة مع ما تبقى من أمينوس جوز الهند. يُوضع في الفرن ويُحمص على درجة حرارة 425 فهرنهايت لمدة 5 دقائق. ثم قم بخفض درجة الحرارة إلى 350F وقم بتحميصها لمدة 20 دقيقة أخرى قبل إخراجها من الفرن. كرات اللحم هذه مثالية لإعداد وجبات الطعام أو إطعام حشد من الناس. اغمسهم مع صلصة الطحينة بالليمون لبعض الدهون الإضافية! العناصر الغذائية السعرات الحرارية: 323 دهون: 21 كربوهيدرات: 4. 3 بروتين: 31. 8 والان يمكنك الحصول على كتاب الدليل الأكيد لخسارة الوزن بالكيتو بحيث تستطيع تصميم خطة كيتو مناسبة لطبيعة جسمك ويحتوي هذا الدليل على وصفات كيتو لذيذة وخطوات لتتبع خسارة الوزن والحصول على نتائج مضمونة. Post navigation
10 دقيقة #زيّها بس غير: فريكة بصوص المشروم الخلطة تجنن! 10 دقيقة