اذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة أهل البيت كلهم الرقص. أذكر انني وبينما كنت اقرأ كتاب مختصر احياء علوم الدين وكان عمري بضع عشر سنة و عند قراءتي لفقرة تخصصت كتوجيه ديني للمرأة وجدت وكأن عبارة خرجت عن كل لباقة السياق لتسبني وتصفني بأنني حمقاء و احتاج الى زوج يفهمني الشي البسيط المذكور بعدها ولم يكن له علاقة الا بشأن المرأة في نفسها؟؟؟!!! لا لم أكن قد سمعت بأي طروح حول المرأة. كنت اسمع للدين فقط. واذكر أن شيئا ما يجعل الكتيب الذي جعله الدكتور البوطي رسالة الى كل فتاة تؤمن بالله خانقا لي. اذا كان رب البيت بالدف ضاربا من القائل. لم أكن اعرف السبب. كنت أبسط من أن أفهم ما العلة. يبدو أن كثيرين مثلي شعروا بالضيق ولم يفهموا أن الدكتور البوطي اختزل المرأة الانسان الى المرأة الشهوة في حياة الرجل. فمن أول الكتاب الى أخره لم يكن هناك ليخبر اللواتي يؤمن بالله الا أنهن امتحان في حياة الرجل. و أنهن مطلوبات ثم اختزل الفقه المختلف فيه كله ليرسم صورة المرأة التي هي لا شيء سوى هذا. كان هناك تعاونا واضح بين كل الشيوخ على رسم هذه الصورة دون أي سند من القرآن والسنة. فهذا أيضا الشيخ النابلسي يطلق عبارة مفاجئة بين كل روائعه التي تستمد روعها من المأثورات من أقوال هذا الدين الحنيف " المرأة لا تنحج في حياتها حتى تُخطب وتتزوج " هاااه….
(سمر الأشقر: فلسفة الرقص). والرقص، بتشبيه الشاعر الفرنسي بول فاليري، هو شِعرُ الجسد كما أن المشي نثرُه، من حيث إن القدرة على المشي عامةٌ، في حين أن من يجيدون الرقص بمهارة عالية هم من الخاصة، إن لم نقل خاصة الخاصة بالمعنى الفني. سبط ابن التعاويذي - إِذا كانَ رَبُّ البَيتِ بِالدُفِّ مولِعاً ... فَشيمَةُ... - حكم. أما الإيقاع فهو نقطة الارتكاز المحورية في الرقص، وضارب الإيقاع (والدف أحد الآلات الإيقاعية) هو المايسترو الضمني الذي يضبط الزمن واللحن والنقلات الموسيقية، وإن كانت النظرة السائدة إليه تنزله منزلةَ الأقل شأنا بين عازفي الفرقة الموسيقية. لعل قول التعاويذي: "إذا كان ربُّ البيت بالدف ضارباً …" مما جنَى على الوعي الجماليّ والذائقة الجمالية السائدة، حتى أن محاولة بسيطة للبحث في جوجل عن شيوع الاستشهاد به، في المتداول الثقافي أو التفاعلي في وسائط شبكة الاتصال الاجتماعي، تريكَ كم هو الرقص مستهجنٌ في مجتمعاتنا العربية، من زاويتين: اجتماعية ودينية، وتنعكس كل زاوية على الأخرى انعكاساً مرآوياً، بفاعلية الصورة النمطية للرقص المختزلة في امرأة (مشخلعة) في كابريه أو ملهى ليلي، فإذا الاستهجان يمتد بمتوالية اجتماعية دينية متلازمة متعددة المرايا. لكن المفارقة أن هذا الاستهجان الاجتماعي الديني، القابع في قعر الذات العربية بفاعلية ثقافية طويلة الأمد، يتهافت واقعياً، فالرقص متجذر في المجتمع، وفنونه من علامات التفرد الموصولة بالتراث الحضاري وتجلياته، فناً، وإيقاعاً، وزيّاً، وتعبيراً، وهويةً، وثقافةً، وتاريخاً، وما يحفُّ بها من مصاحبات فولكلورية عميقة الدلالة.
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
إذا كانَ ربُّ البيتِ بالدفّ ضارباً | القدس العربي في سياقٍ بلاغيّ دلالته الانتقاص والسخرية والاستهجان الاجتماعي، يستشهدُ العربُ عاميُّهم وخاصيُّهم منذ قرونٍ بقول سبط بن التعاويذي (ت 1187 (: «إذا كان رَبُّ البيتِ بالدفِّ ضارباً/ فشيمةُ أهلِ البيت كلِّهِمُ الرَّقصُ» غير أن أولئك ربما يسهَون عن دلالته الثقافية التي تحيل دلالتَهُ البلاغيةَ على المستشهد نفسه بهذا البيت، من حيث إن في قول ابن التعاويذي موقفاً ضدياً للموسيقى والرقص، وهما لونان مدهشان من ألوان الفنون التي هي جزءٌ من سياق الجماليات في المجتمعات الإنسانية. ويبدو أن ابن التعاويذي عاش في عصر كان الرقص مبتذلاً فيه اجتماعياً، ولا يمتهنه إلا سفلة المجتمع، أو أن لابن التعاويذي مرجعيته الثقافية المغلقة التي سوّغت له أن يضع ضارب الدف نموذجاً للسقوط الأخلاقي الذي تتمثل صورته في ممارسة أهل البيتِ (كلّهم) الرقصَ، دلالةً على تهافتهم اجتماعياً. ولو أن ابن التعاويذي أدرك أن الرقص ليس شيئاً تافهاً أو هابطاً أو منقصةً أو عاراً لما ضرب بضارب الدف مثلاً شروداً، عابراً أزمنةً عربيةً مختلّةً جمالياً، على الرغم من أن الرقص أو الفن السادس، هو أول وأهمّ الفنون التي رافقت ظهور البشرية، كونه أداة تعبيرية لا تقل في أهميتها عن اللغة، ولا تكاد تخلو أي حضارة من طقوس خاصة للرقص، يتم من خلالها إما استعراض القوة، أو الاحتفال بمناسبة ما، كالنصر مثلاً أو إعلان الحرب، أو لمواجهة قوى الطبيعة وغضبها، أو للتعبير عن مناسبة اجتماعية أو فلسفة خاصة، كما هو معروف في ثقافتي الصين واليابان.
إذا كان رَبُّ البيتِ بالدفِّ ضارباً فشيمةُ أهلِ البيت كلِّهِمُ الرَّقصُ - YouTube
تأزم موقف فريق الكرة الأول بنادي الزمالك فى مجموعات دوري أبطال أفريقيا بالخسارة على يد الوداد البيضاوي المغربي بثلاثة أهداف مقابل هدف. موعد مباراة الزمالك فى دوري أبطال أفريقيا يستضيف فريق الزمالك الوداد المغربى فى الرابعة عصر الجمعة 11 مارس المقبل، باستاد القاهرة الدولى فى الجولة الرابعة من دور المجموعات بدوري أبطال أفريقيا. رصيد الزمالك فى دوري الأبطال حصد الزمالك نقطتين من تعادلين، الأول مع بترو أتلتيكو 2-2 في القاهرة، والثاني مع ساجرادا 0-0 في أنجولا. ترتيب مجموعة الزمالك فى دوري أبطال أفريقيا بترو أتلتيكو فى المركز الأول 7 نقاط. مباراه الزمالك القادمه في الدوري المصري. الوداد في المركز الثاني 6 نقاط. الزمالك في المركز الثالث بنقطتين. ساجرادا في المركز الرابع بنقطة واحدة.
يرى سمير كمونة مدافع الأهلي و منتخب مصر السابق، أن قوة المنتخب السنغالي المنتظر مواجهته للفراعنة لا تكمن في خط واحد. ومن المقرر أن يصطدم منتخب مصر بنظيره السنغالي لاقتناص بطاقة الصعود إلى نهائيات كأس العالم قطر 2022. طالع | هاني رمزي: تريزيجيه أفضل من مرموش.. وحظوظ مصر قوية في التأهل للمونديال وقال كمونة في تصريحات تلفزيونية بفضائية "إي تي سي" عبر برنامج "بوكس تو بوكس": "مصر تواجه فريقًا يمتلك أفضل 3 لاعبين في القارة في مراكزهم، وهم ميندي وكوليبالي وساديو ماني". وأضاف: "منتخب مصر يجب أن يستغل سلاح العرضيات بتواجد مصطفى محمد في قلب الهجوم، السنغال يمكن اختراقها من أطراف الملعب". واستطرد: "نملك منتخب قوي وقف الحظ ضده في مباراة السنغال بنهائي إفريقيا، لم نخسر النهائي وكنا الأفضل في البطولة، لكن القدر أراد أن تكون البطولة للمنتخب السنغالي، وظروفنا هذه المرة مختلفة". وتابع: "منتخب مصر أبطال وخسارتهم لنهائي إفريقيا لم تغضب الجماهير، لأن الفراعنة تعرضوا لظروف قاسية منها خوض 480 دقيقة أمام 4 منتخبات من العيار الثقيل، ووصلنا لأعلى مستوى هذا العام". موعد مباراة الزمالك القادمة أمام الاتحاد السكندري في الدوري المصري - بطولات. واختتم: "أحمد سيد زيزو لاعب عالمي ولا بد من تواجده أساسيًا في مباراة السنغال ، والدعم الجماهيري مهم للفراعنة".
الخميس 14/أبريل/2022 - 04:36 م موعد مباراة الزمالك القادمة يستعد فريق الزمالك لخوص مباراته القادمة أمام الاتحاد السكندرى فى إطار مباريات الجولة الخامسة عشرة من بطولة الدورى الممتاز. موعد مباراة الزمالك المقبلة ومن المقرر أن يلتقى الزمالك مع الاتحاد السكندرى يوم الثلاثاء المقبل الموافق 19 أبريل الجارى، فى التاسعة والنصف مساء بتوقيت القاهرة، باستاد برج العرب بالإسكندرية. ترتيب الفريقين فى جدول الدورى ويدخل الزمالك المباراة متصدرا قمة ترتيب الدورى المصرى برصيد 32 نقطة، بعد أن خاض 14 مباراة، فاز فى 10 مباريات وتعادل وخسر مثلها، فى المقابل يحتل الاتحاد السكندرى المركز الحادى عشر برصيد 14 نقطة، بالفوز فى 3 مباريات والتعادل فى 5 والخسارة فى مثلها. ترتيب الدوري الممتاز 1- الزمالك 32 نقطة. 2- الأهلي 31 نقطة. 3- بيراميدز 29 نقطة. 4- سموحة 23 نقطة. 5- فيوتشر 19 نقطة. 6- المصري 19 نقطة. موعد مباراة الزمالك القادمة بعد الفوز على المصرى | مبتدا. 7- البنك الأهلي 18 نقطة. 8- فاركو 18 نقطة. 9- إنبي 15 نقطة. 10- سيراميكا 14 نقطة. 11- الاتحاد السكندري 14 نقطة. 12- الجونة 14 نقطة. 13- الجيش 14 نقطة. 14- غزل المحلة 13 نقطة. 15- المقاولون 11 نقطة. 16- إيسترن كومباني 10 نقاط.
موعد مباراة الزمالك والشرقية للدخان والان تعرف علي موعد مباراة الزمالك والشرقية للدخان من خلال الجدول التالي سنعرض أمامكم بطاقة المباراة بين الفريقين: المباراة: الزمالك x الشرقية للدخان. البطولة: الدوري المصري. الجولة: الأسبوع السابع عشر. الموعد والتوقيت: 01/مايو/2022 – الساعة 21:30 بتوقيت القاهرة. موعد مباراة الزمالك القادمة فى دوري أبطال أفريقيا بعد الخسارة من الوداد - اليوم السابع. الملعب: ستاد المقاولون العرب. قنوات العرض: Ontime sports. قد يهمك أيضاً:- موعد مباراة المصري والمقاولون العرب القادمة الأحد والقنوات الناقلة بالدوري المصري موعد مباراة بيراميدز والجونة القادمة الأحد والقنوات الناقلة بالدوري المصري إنتصار أبيض.. نتيجة مباراة الزمالك والمصري البورسعيدي اليوم في الدوري المصري موعد مباراة الاتحاد وغزل المحلة القادمة السبت والقنوات الناقلة بالدوري المصري موعد مباراة الإسماعيلي وطلائع الجيش القادمة السبت والقنوات الناقلة بالدوري المصري