كتاب الخليج والربيع العربي، دين وسياسة. اللهم أعنا.. المفتى: المداومة على الطاعة الاختبار الحقيقى أمام المسلم | مبتدا. كتاب ضد الربيع العربي. رسالة إسلام النص وإسلام الصراع. سرد تاريخي لقاء عبدالله بن بجاد في الليوان كتب إسلام النص وإسلام الصراع، وهو الكتاب الذي أثار ضده فكرة من الاستياء عند طبعه، وسجن بسببه عامين. وفي ختام هذا المقال نكون قد تحدثنا عن كثير من المعلومات عن شخصية من هو عبد الله بن بجاد العتيبي حيث عرفنا أنه رجل دين انشق على الفكر الإخواني على الهواء مع عبد الله المديفر، قبل أن يعلن العتيبي رجوعه للفكر السلفي مرة أخرى المراجع ^ twitter, عبدالله بن بجاد, 08/04/2022
وأما من أبى أن يستظل في ظلال الوحي، فسيبقى متخندقًا خلف الأُطر الحزبية، والتجمعات المشيخية، جاعلاً من قناع العمل الجماعي أو المؤسسي ستارًا يخادع به نفسه، ليمرِّر من خلاله ما يمليه عليه هواه، ليحافظ على المكانة المشيخية أو التموضع المؤسسي. وفي ذات السياق يجدر بنا أن نعرج على خللٍ آخر؛ أحدث جفوةً بين القلوب، ونفرةً بين النفوس، وهذا الخلل يتمثل في الفجوة السلوكية بين الجانب النظري؛ والواقع العملي؛ للآداب الشرعية بين المؤمنين وممارساتها الفعلية، وقد نتج عنها بُنية مؤسسية واجتماعية هشة، أضعفت الأواصر، وشتت الشمل.
إن أصل الخلق واحد، قال تعالى (ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمأ مسنون) (الحجر: 26)، (ولقد خلقنا الإنسان من طين) (المؤمنون: 12)، (الذي أحسن كلّ شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين) (السجدة: 7). إن الإنسان -ذكرا أو أنثى- له صفات لا بد أن يتذكرها دائما ليُقدِّر فيها الأمور ويُوازن، وعلى ضوئها يحاسب نفسه وغيره في ميزان واحد، حتى لا يحيف عن الحقّ، ويتحقق مقصد الخلق الأساسي (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) (الذاريات: 56)، فلا تفاضل عند الله إلا بالتقوى؛ الإيمان والعمل الصالح.
الجهود التي تبذل في المناطق، كما مع المغتربين، لتحقيق تصويت عقابي، تشي بأن برلمان 2022 لن يكون كما يروجون، رغم الترهيب والرشى والتزوير المتوقع، والتأثير السلبي للقانون الذي مذهب الانتخابات وجوّف النسبية، عندما ابتدع عتبة تحددها قسمة عدد الأصوات على عدد مقاعد الدائرة! لنتذكر مرة أخرى، تتعامل قوى التغيير مع الانتخابات بوصفها محطة مهمة. من هو الله الحقيقي للدولة. وتعرف أن الاستهداف خطير ويطال الكيان والهوية، والمواجهة بين محورين: محور قوى التغيير وهمّها استعادة البلد والقرار الوطني للبنانيين، ومحور «حزب الله» الساعي إلى تكريس اختطاف الدولة ومصادرة الشرعية وإلحاق لبنان نهائياً بدولة «إيران الكبرى»! ولقد نجحت القوى الجديدة في تقديم الخيار الحقيقي الإنقاذي للبنانيين. هاجس «حزب الله» الممسك بالسلطة تعزيز أكثريته، ويخوض نصر الله شخصياً معركة تركيب اللوائح وترتيب خلافات وخصومات أتباعه. بالمقابل لا أوهام لدى القوى الجديدة، التي تعرف أن فوز كوكبة من النواب التغييريين من شأنه أن يبدل المشهد السياسي، ويجعل من مسألة قيام حكومة مستقلة أمراً قريباً من الواقع، فتستعاد الحياة السياسية والتشريعية ودور البرلمان في المراقبة والمساءلة والمحاسبة.
ومنمثل سيد الشهداء في حبّ الله، أليس القائل في ما نُسب إليه في يوم عاشوراء: تركتُ الخلق طرّاً في هواكا وأيتمتُ العيال لكي أراكا فلو قطّعتني في الحبّ إرباً لما مَال الفؤاد إلى سواكا فالعشق والحب المفرط إذا كان متعلقه غير الله كان مذموماً ، كما قال الإمام الصادق عليه السلام في العشق المجازي (قلوب خَلَت عن حبّ الله فأذاقها الله حبّ غيره) وأمّا في العشق الحقيقي وتعلّق القلب بالله، فلا معنى للإفراط فيه، لإنّ متعلق الحبّ هو الوجود المطلق في ذاته وصفاته وافعاله، فهو الكمال والجمال المطلق، فلا نهاية لحبّه حتى يصدق فيه عنوان الإفراط. فمن تمسك بحبل سيد الشهداء عليه السلام في سيره وسلوكه، وتذوق المحبّة والمعرفة أمكتومة ومعانيها ومصاديقها في قلبه ووجوده، وجسّدها في واقعه الخارجي وفي حياته فقد سلك أقرب الطرق، وأفضل الزّاد للوصول إلى الله سبحانه وتعالى. لأنّ الإمام الحسين في اختياره الشهادة والمصيبة العظمى والفجيعة الكُبرى في يوم عاشوراء وفي أرض كربلاء، إختار الطريق الذي رسمه الله وعيّنه له في صفحة الوجود في عالم الملك والملكوت والغيب والشهود، من خلال حبّه لله والفناء فيه والبقاء به، فهو التام في لمحبة، كما ورد في زيارة الجامعة الكبيرة (والتّاميّن في محبّة اله) إذ أنّ المحبّة من الكلّي المشكّك ذات المراتب الطولية والعرضية.
حيث يتم تقسيم دراسة واحدة كبيرة الى عدة اجزاء ونشر كل جزء منها على حدة في بعض المجلات المعروفة وهذا الامر يبقى مرفوض إلا في حالة ساعد على تسهيل التواصل العلمي. ومن الامور الاخرى التي تعتبر متناقضة مع اخلاقيات البحث العلمي تكرار النشر أي نشر النتائج والمعلومات والبيانات نفسها في عدة مجلات أو نشرات علمية. أو تقديم البحث العلمي للنشر في أكثر من مجلة علمية، بالإضافة الى القضايا المادية التي ترتبط بالنشر التجاري وكيفية المعاملة مع المشاركين بالبحث، وغيرها من الأمور التي سنتعرض لها في فقرتنا اللاحقة. أخلاقيات البحث العلمي: على اعتبار أن شخصية الباحث العلمي ترتبط مع دراسته بشكل او بآخر، مما يجعلهما كل مترابط فسنذكر أخلاقيات الباحث العلمي، التي يفترض أن تكون نفسها أخلاقيات البحث العلمي. ومن أبرز هذه الاخلاقيات يمكننا أن نذكر. 1 – الالتزام بالضوابط التي تنبثق من الشريعة الإسلامية وغيرها من الشرائع السماوية، بالإضافة الى الالتزام بضوابط المجتمع وعاداته وتقاليده 2 – إن الامانة العلمية من اهم الأمور التي يجب أن يتسم بها الباحث فهي من أهم أخلاقيات البحث العلمي فعند نقل المعلومات من الآخرين او الاستناد اليها يفترض أن يتم توثيق هذه الدراسات السابقة بشكل علمي وموضوعي، علماً أن الاقتباس ضمن حدود معينة يثري البحث ولا ينقص من قدر الباحث بل على العكس فهو يوضح مقدار الجهد الذي بذله والمصادر والمراجع الكثيرة التي عاد اطلع عليها.
تدعم القيم المطلوبة للعمل التعاوني، مثل الاحترام المتبادل، وهذا أمر ضروري لأن البحث العلمي يعتمد على التعاون بين الباحثين. أنها تعني أن من الممكن مساءلة الباحثين عن تصرفاتهم أثناء عملية البحث. تعطي للبحث موثوقية كبيرة لدى القراء، حين يتأكد القراء من أن الباحث قد التزم بأخلاقيات البحث العلمي في جميع مراحل الدراسة. أنها تدعم القيم الاجتماعية والأخلاقية الهامة، مثل مبدأ عدم الإضرار بالآخرين. "إن مخالفة أخلاقيات البحث قد تنهي المسيرة العلمية للباحث، خاصة إذا قام بمخالفة خطيرة مثل، تشويه سمعة شخص، أو مؤسسة ما. " أهم أخلاقيات البحث العلمي: هناك مجموعة من أخلاقيات البحث العلمي التي يجب أخذها بعين الاعتبار عند إجراء دراسة علمية سواءً كانت مشروع تخرج، أو رسالة ماجستير أو أطروحة دكتوراه، وفي جوهر هذه الأخلاقيات تأكيد على الحاجة إلى العمل البحثي الأخلاقي وعدم التسبب بالأذى لأي شخص أو مجتمع أو منظمة، ومن أبرز أخلاقيات البحث العلمي، ما يلي: الصدق والنزاهة. هذا يعني ضرورة نشر النتائج الحقيقية التي كشفتها دراستك، وعدم تزوير النتائج وفقاً لميولك واتجاهاتك الشخصية. كما يجب ألا تختلق أي بيانات، بما في ذلك الاستنتاج بشكل غير معقول من بعض نتائجك، كما يجب ألا تختلق أي بيانات، بما في ذلك الاستنتاج بشكل غير معقول من بعض نتائجك، حيث أن المبالغة في تفسير النتائج تقلل من مصداقية الدراسة، وبشكل عام يجب عليك ألا تقوم بأي أفعال قد تظهر على أنها محاولات تضليل.
النشر المسؤول. يجب عليك النشر للنهوض بالبحث العلمي والمعرفة، وليس فقط للنهوض بحياتك المهنية. هذا يعني، أن عليك العمل بجهد كبير لإنتاج دراسة علمية أصيلة تضيف للعلم وتثري مجال تخصصك. الشرعية يجب أن تكون دائمًا على دراية بالقوانين واللوائح التي تحكم عملك، وأن تتأكد من التزامك بها. حماية البشر. يجب عليك أن تقلل المخاطر المحتملة على العينة التي اخترتها، كما عليك أيضاً أن تحفز المشاركين في دراستك بكل الطرق الممكنة، كما من الجدير بالذكر أن استغلال أفكار وآراء المشاركين في الدراسة لأغراض ليس لها علاقة بالبحث يعتبر انتهاكاً صارخاً لأخلاقيات البحث العلمي، حيث أن عليك دائماً احترام حقوق الإنسان، بما في ذلك الحق في الخصوصية والاستقلالية. الاعتناء بالحيوان. إذا كنت تستخدم الحيوانات في بحثك، فيجب عليك دائمًا التأكد من أن تجاربك ضرورية ومصممة بشكل جيد، ويجب عليك التأكد من الاعتناء بها بشكل صحيح. دور لجان أخلاقيات البحث العلمي: معظم الجامعات لديها لجنة للأخلاقيات وظيفتها التدقيق في جميع مقترحات الأبحاث، للتأكد من أنها لا تثير أي قضايا أخلاقية، وذلك يشمل جميع أبحاث الدراسات العليا، رغم أن معظم تلك المقترحات تكون مقدمة من قبل الأساتذة المشرفين.
الموضوعية. وتشير الموضوعية إلى تجنب الانحياز والمحاباة لصالح الآراء والميول الشخصية، خاصة في قسم عرض النتائج ومناقشتها، وقسم التوصيات والمقترحات. تحري الدقة أثناء العمل. أثناء العمل على دراستك تجنب ارتكاب الأخطاء الفادحة، وحاول مراجعة عملك بعناية، ونقده بشكل محايد، للتأكد من مصداقية النتائج، كما أن من الضروري أن تقوم بالاحتفاظ بجميع مراحل البحث على شكل مسودات أو سجلات كاملة، فمن المحتمل أن تفيدك في مرحلة كتابة النتائج والتوصيات. مشاركة الأفكار والأدوات. يجب أن تكون مستعدًا دائمًا لمشاركة بياناتك ونتائجك إلى جانب الأدوات التي قمت بتطويرها للوصول إلى النتائج، لأن ذلك يساعد على زيادة المعرفة وتعزيز العلم، كما يجب أن تكون منفتحاً على النقد والأفكار الجديدة. احترام الملكية الفكرية. يجب عليك دائماً طلب الإذن قبل استخدام أدوات أو أساليب أو بيانات أو نتائج غير منشورة لباحثين آخرين، كما يمنع أن تسرق أو تنسخ عمل الآخرين وأن تحاول تقديمه على أنه عملك الخاص، فهذا يسمع سرقة أدبية، أو استلال علمي، ومن الضروري أيضاً أن توثق جميع الاقتباسات والاستشهادات التي استخدمتها في قائمة المراجع. السرية. يجب عليك احترام سرية البيانات التي يقدمها المشاركون في دراستك، كسجلات المرضى، والآراء والأفكار التي يقدمها أفراد العينة بناءً على ثقتهم فيك كباحث.
ان تكون جميع النماذج والمقترح البحثي بصيغة word. ان يكون خطاب المشرف على البحث فقط بصيغة pdf.
يمكنك إرسال تعليقك، شكواك، أو اقتراحك لقطاع الدراسات العليا والبحوث والعلاقات الثقافية بجامعة المنصورة... شارك