نجح وسيم رحمون، المهجر من قرية "بسقلا" جنوبي إدلب بعد إقامة دامت سنة ونصفا في خيمة ضمن منطقة "كفرلوسين" بريف إدلب، في الحصول على شقة سكنية مسقوفة، ضمن معايير تؤمن مستوى معقولاً من الخدمات، وتناسب ظرفه الخاص. يديعوت أحرونوت.. رئيس هيئة الأمن القومي سابقاً: السنوار كتب لنتنياهو وثيقة خاصة بالعبرية | القدس العربي. "رحمون" وهو رب أسرةٍ "كفيف" ولديه ثلاثة أطفال، استفاد من مشروع يؤمن شققاً سكنية، بعد أن تقدم بطلب تسجيل وكان من المقبولين، يتحدث لموقع تلفزيون سوريا عن فرق كبير بين حياة الخيام والاستقرار في الشقة السكنية، وخاصةً له على اعتبار أنه كفيف ومن ذوي الاحتياجات الخاصة. وافتتحت جمعية الضياء الإنسانية بدعمٍ من جمعية بصائر الخيرية ـ الكويتية، قرية "متكاملة للمكفوفين في الشمال السوري" في منطقة "الكمونة" شمالي إدلب، أواخر شهر آذار الماضي، ضمن حفل جمع القائمين على العمل مع العائلات المستفيدة. وقرية "نور للمكفوفين" هي القرية الأولى من نوعها في إدلب المخصصة لفئة المكفوفين، ومجهزة لـ 120 عائلة، إلا أنّ المرحلة الأولى منها تستقبل 60 عائلة فقط، وباقي الشقق السكنية في التجهيز، بحسب القيّمين على المشروع. "الخلاص من الطرق الوعرة" السير على طريق مستوية، قد يكون تفصيلاً بسيطاً لدى البشر، إلا أنّ لدى "المكفوفين" يعتبر شيئاً هاماً ويوفر عليهم الكثير من المشقّة، وهو ما تحدّث عنه "رحمون".
هل تشبّه حواجز الدخول إلى إسرائيل بهدم بيت مواطن إسرائيلي [فلسطيني] لا ذنب له؟ "مهم لي أن أشدد. لا ينبع هذا من الكراهية لا سمح الله. وإن عملية أخرى من هذا النوع ستكون هدامة للمجتمع الإسرائيلي، إلا أن الخطوات التي أتحدث عنها لا تكون متطرفة بالنسبة للأضرار الناجمة. هذا هو الأمر الذي سيدمر علاقاتنا مع المجتمع العربي". ما تقوله يفاجئني ويصدمني أخلاقياً وعملياً. لنفترض أنك هدمت بيتاً الآن في رمضان، في بلدات عربية، فهل ستكون بهذا قد فعلت شيئاً نافعاً؟ العكس، بل خلقت شعلة كبرى. "المجتمع العربي نفسه يريد مساعدة الدولة بوضع الخطوط الحمراء. الغالبية الساحقة في المجتمع العربي تتحفظ من العمليات، تعارض الإرهاب وتعرف أن هذا يسيء إلى وضعها". موقفك هنا متطرف. وأنا واثقة بأن حتى بيبي كان سيرفضه. صور حرف كي. هل أشركت فيه زملاء آخرين أيضاً؟ "نعم، في البداية الكل عقب مثلك. بعضهم اقتنع". بقلم: شيلي يحيموفيتش يديعوت أحرونوت 14/4/2022
وتأتي أهمية المشروع من كونه يخلّص هذه الفئة الضعيفة اجتماعياً من حياة المخيمات، أو يوفر على المستفيدين إيجار منزل، ويؤمّن مسكناً مجانياً يوفّر الخدمات الرئيسية. وفي مرحلة لاحقة، يشير "الزيادي" إلى أنّ "المحال التجارية ضمن سوق صغيرة داخل قرية، سيفتتحها قاطنو القرية من المكفوفين ويطلقون أعمالهم الخاصة بعد خوض تدريب يمكنهم من دخول سوق العمل". صور حرف k كي بالانجليزي | ميكساتك. ويوضح أنّ "المشروع زوّد شقق المكفوفين بأرضية نافرة، إذ يستطيع الكفيف السير على بلاط نافر دون مساعدة أحد والتحرّك داخل الشقة، سواء إلى المطبخ أو الحمّام، وكذلك بعلامة وواجهة نافرة تميز كل شقة عن الأخرى، تمكّن الكفيف من تمييز شقته بحرفٍ خاص به منقوش على باب الشقّة". "فئة مهضومة الحقوق" للوقوف على واقع فئة المكفوفين في منطقة شمالي غربي سوريا، تحدّث محمد جبارة رئيس "الجمعية العامة للمكفوفين" لموقع تلفزيون سوريا عن تراجع الاهتمام والمشاريع المانحة لفئة المكفوفين إلى حدٍّ كبير في المنطقة، رغم امتلاكها قدرات كبيرة على التغيير وتحسين واقعها ذاتياً. يقول "جبارة"، إنّ "المنطقة تفتقر لمشاريع تهتم بفئة المكفوفين وخاصةً المشاريع التعليمية التي تؤمّن لهم فرصاً تدريبية مهنية، عبر مراكز خاصة، لدخول سوق العمل ضمن حرف ومهن معينة كالنقش على الزجاج وصناعة القشّ وغيرها من الحِرف".
وإن طلق الزوج زوجته طلاقاً رجعياً ثم توفي عنها في خلال فترة العدة، فيكون عليها الاعتداد في الفترة الزمنية نفسها، وذلك لأنه توفي عنها وهي لا تزال زوجته، وأما العدّة في الزواج غير الصحيح أو العقد الفاسد فيكون على الزوجة ما على الزوجة الشرعية من أحكام إذا تم الدخول بها. عدة الأرملة الحامل تعددت أقوال الفقهاء في حُكم الزوجة الحامل التي توفي عنها زوجها، فقد قال البعض أنها تعتد بالفترة الزمنية الأبعد، وذلك هو قول ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ سواء كانت ذلك بوضع الحمل أو الولادة، أما بالأربعة أشهر وعشرة أيام، كما قيل أنها تعتد بوضع الحمل والولادة، وذلك سواء كان حمل واحد أو اثنين، وسواء كان الجنين تام الخلقة أم ناقص لا قدر الله، وذلك هو قول جمهور العلماء من السلف. وذلك ما يدل عليه العديد كم النصوص الشرعية ومنها قول الله تعالى:(وأولات الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ)، فالعدة لوفاة الزوج والطلاق للحامل تكون بوضع المولود وتنتهي به، وقد استدلوا على ذلك بما قد تمت روايته بسند ضعيف عندما سُئل النبي عن توضيح معنى هذه الآية (يا رسولَ اللهِ وأولاتُ الأحمالِ أجلهنَّ أن يضعنَ حملهنَّ للمطلَّقةِ ثلاثًا أو للمتوفي عنها؟ فقال: هي للمطلقةِ ثلاثًا وللمتوفي عنْها).
وهذا الحديث وإن كان قد تكلم فيه بعض العلماء من حيث ثبوته إلا أن ابن القيم رحمه الله قال في الجواب على من انتقد الحديث: ليس في هذا ما يوجب رد هذه السنة الصحيحة الصريحة التي تلقاها عثمان بن عفان وأكابر الصحابة بالقبول. وهذا الحكم ثابت في حق المعتدة ما لم تدعُ الحاجة على خروجها عن بيتها لأسباب يتعذر معها البقاء أو يلحقها بها مشقة خارجة عن المعتاد فإنه يجوز لها حينئذ الانتقال حيث شاءت عند جمهور العلماء من الحنفية والمالكية والحنابلة. ويلزمها في البيت الذي انتقلت إليه من أحكام الاحداد ما يلزمها في البيت الأول. كم عدد ايام عدة الارملة – فريست. أما خروجها المؤقت فذلك جائز عند جمهور العلماء إذا احتاجت إلى ذلك إلا أنها لا تبيت إلا في بيتها ومن الحاجة التي تبيح الخروج، الخروج لطلب الرزق لحديث فريعه السابق. ومن الحاجة أيضاً الوحشة بسبب الوحدة فإنه يجوز أن تخرج لتجتمع مع نظائرها لكن إذا أرادت النوم فإنها ترجع على بيتها. وقد فرق فقهاء الحنابلة في الخروج للحاجة بين النهار والليل فقالوا: تخرج نهاراً للحاجة ولا تخرج ليلاً إلا للضرورة وليس هناك فيما أعلم من السنة ما يعضد هذا التفريق وقد سألت عنه شيخنا ابن باز رحمه الله فأجابني بأنه لا وجه له.
وقال: "أسعدت وتشرفت صباح اليوم (أمس) مع سفيرنا في القاهرة بزيارة فخامة رئيس الجمهورية المصرية عبد الفتاح السيسي فشكرته باسم اللبنانيين على المساعدات المتنوعة والسخية التي ارسلها الى شعبنا ومؤسساتنا، بعد تفجير مرفأ بيروت، وعلى الإفساح في المجال امام اللبنانيين للعمل وإنشاء شركات في مصر العزيزة، وعلى فتح الأسواق المصرية للتفاح اللبناني، وعلى وساطته الدائمة لصالح لبنان، وبخاصة لعودة العلاقات الطبيعية مع المملكة العربية السعودية وبلدان الخليج، ولمسنا لديه اهتماما خاصا بالقضية اللبنانية وبضرورة إجراء الانتخابات النيابية والرئاسية في مواعيدها الدستورية"، آملا أن "تكون فرصة للتغيير. وتحدثنا عن إمكانيات الحلول للأزمة السياسية في لبنان التي هي في أساس الأزمات الاقتصادية والأمنية والمصرفية والمالية والاجتماعية. وأود أن أتوجه معكم بالتحية الى فخامته شاكرين له محبته للبنان وشعبه". أضاف: "كما لمسنا من ناحية أخرى، كم ان الشعب المصري محب للبنان، ومتألم للحالة التي وصل إليها، ويرغب من صميم القلب خروجه منها. وإني أحيي اللبنانيين الآتين حديثا الى مصر بهدف تحقيق ذواتهم، وهم يخلصون، مثل الذين سبقوهم، لمصر المضيافة، ولسلطاتها ولشعبها ويقدمون مساهمتهم في انمائها وتقدمها في كل القطاعات من خلال ما حباهم الله من فكر نير وخلاق".
واشترط القانون علي المأذون أن يثبت في وثيقة الزواج بيانا واضحا عن حالة الزوج الاجتماعية فإذا كان متزوجا فيجب أن يتضمن هذا البيان اسم الزوجة أو الزوجات اللاتي في عصمة الزوج ومحال إقامتهن من واقع إقرار الزوج وإقرار المحكمة بالتعدد، مؤكدا أنه يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن ثلاثة أشهر ولا تزيد عن سنة والغرامة التي لا تقل عن عشرين ألف جنيه ولا تزيد عن مائة ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين كل موثق عقد زواجاً متعدد بغير إقرار المحكمة المختصة بذلك.