رصد موقع "Biliste" التركي أوسم 10 مشاهير أتراك رجال، طلبا للعمل في المسلسلات، خلال الفترات الماضية، وفي هذا التقرير نوضح لكم من هم بالترتيب، وفقا لما جاء بالموقع. جاء في المرتبة العاشرة الممثل التركي، سكشين أوزدمير ، الشهير باسم " ليو " في مسلسل "حريم السلطان" ، ضمن أوسم الرجال الأتراك طلبا للعمل بالمسلسلات، وآخر أعماله كان مسلسل "المذنب". أما المركز التاسع فكان من نصيب، النجم التركي، مراد يلدريم ، الشهير باسم " أمير "، ضمن أكثر المشاهير الأتراك الوسيمين طلبا للعمل، وآخر أعماله كان مسلسل "ملكة الليل". والنجم التركي، أركان بتككيا ، الشهير باسم "القبطان علي" ، احتل المركز الثامن، وآخر أعمال بتككيا مسلسل " حطام ". ممثلين تركيا رجال الاسلام ونساؤه. وجاء الممثل التركي، طولجهان صايشمان ، بطل مسلسل " ليلى "، في المركز السابع، وآخر أعماله مسلسل "لن أتخلى عنك أبدا". الممثل التركي، أوزجان دنيز ، الشهير باسم " جهاد "، في المركز السادس، وآخر أعماله مسلسل "اليوم الذي كتب فيه قدري". والمركز الخامس، كان من نصيب النجم التركي، كرم بورسين ، بطل مسلسل "عندما تنتظر الشمس" ، وكان آخر أعماله "مسألة شرف" عام 2014. "بالي بك" أو بوراك أوزجيفيت ، في المركز الرابع، وكان آخر أعماله مسلسل "طائر النمنمة".
صور الفنان التركي كنان اميرزالي أوغلو يحتل الفنان كنان اميرزالي المرتبة الخامسه من حيث الاناقه من أكثر 10 رجال في تركيا. صور الفنان التركي شاتاي اولسوي يحتل المرتبه السادسه من حيث الاناقه من بين أكثر الرجال التركيين وهو المعروف باسم امير وله العديد من الأعمال الفنية. صور الفنان التركي كرم بورسين يحتل المرتبه السابعة من حيث الاناقه وهو يتسم بالوسامة والجاذبية وله العديد من الأعمال الفنيه منها ما وراء الشمس. صور الفنان التركي إلكار كاليلي يحتل المرتبه الثامنه من حيث الاناقه بين الفنانين الاتراك وقام بالعديد من الأعمال الدرامية التركية. ممثلين تركيا رجال أمن. صور الفنان التركي قادير دوغلو يحتل الفنان قادير دوغلو المرتبه التاسعة من حيث الاناقه في تركيا وقام بالعديد من الأعمال الفنيه منها اسرار بنات. صور الفنان التركي سركان تشاي أوغلو يحتل المرتبه العاشره من حيث الاناقه من رجال تركيا.
أعد موقع " gecce " التركي استطلاعا للرأي بخصوص أكثر المشاهير الأتراك الرجال شعبية خلال هذه الفترة، وتضمنت القائمة التي نشرها الموقع التركي أسماء النجوم الذي يشاركون في وقتنا الحالي في أعمال فنية تحقق نجاحا جماهيريا كبيرا. جاء الوسيم التركي، إنجين أكيوريك ، الشهير باسم "كريم" في المرتبة الأولى ضمن أكثر النجوم الأتراك الرجال شعبية. صور اجمل ممثلين في تركيا لعام 2021 - موقع نظرتي. وكان إنجين أكيوريك يطل على جماهيره قبل عدة أيام من خلال مسلسل "حتى الممات" الذي شاركت في بطولته الجميلة التركية، فهرية إفجان ، الشهيرة باسم "فريدة". النجم التركي، كيفانش تاتليتوغ ، الشهير باسم "مهند" جاء في المرتبة الثانية ضمن أكثر النجوم الأتراك الرجال الأكثر شعبية، ويعرض حاليا لكيفانش تاتليتوغ مسلسل "الشجاع والجميلة" الذي تشارك في بطولته النجمة التركية، توبا بويوكستون ، الشهيرة باسم "لميس". ثالث النجوم الأتراك الأكثر شعبية في تركيا بوقتنا الحالي هو الممثل التركي، شاتاي أولسوي ، الشهير باسم "أمير"، والذي يطل علينا حاليا من خلال مسلسل "في الداخل". جاء في المركز الرابع الممثل التركي، إنجين ألتان دوزياتان ، بطل مسلسل "قيامة إرتغول"، ويحقق هذا المسلسل نجاحا مذهلا في تركيا بوقتنا الحالي.
أكثر من 10 أعمال درامية، ضمت العشرات من الممثلين الأتراك، انطلقت خلال الـ 3 شهور الماضية فقط، منذ انطلاق موسم الدراما الصيفي في شهر مايو الماضي. وأجرى موقع " Gecce " التركي استطلاع رأي شارك فيه آلاف من الأتراك، حول أكثر 10 ممثلين أتراك تأثيرا في موسم الدراما الصيفي لهذا العام. وجاء تريب النجوم الأتراك كالأتي: جاء في المركز الأول ضمن أكثر الممثلين الأتراك تأثيرا صيف هذا العام، النجم التركي، بوراق دنيز ، من خلال دوره في مسلسل "الحب لا يفهم من الكلام". وفي المركز الثاني جاء النجم التركي، انجين أوزتوك ، الشهير باسم "السلطان سليم" ، من خلال دوره في مسلسل "المجتمع الراقي". أما المركز الثالث فكان من نصيب الممثل التركي، سركان تشاي أوغلو ، من خلال مشاركته في مسلسل "عشق حياتي". أوسم 10 رجال طلبا للعمل في المسلسلات التركية - مجلة هي. وجاء في المركز الرابع النجم التركي، فوركان أنديتش ، بطل مسلسل "الانتقام الحلو". أما المركز الخامس فجاء فيه النجم التركي، يوسف تشيم ، من خلال مشاركته في مسلسل "السيدة القروية". وسادسا جاء الممثل التركي، فوركان بالالي ، من خلال دوره في مسلسل "الغرفة 309". واحتل النجم التركي، علي أرسان دورو ، المركز السابع من خلال مسلسل "الزوج الرائع".
وقد بدأ عَلَيْهِ الصَلَاةُ والسَّلَامُ بدعوة أقرب الناس إليه وهو أبوه آزر وقد صرح القرآن الكريم باسم أبي إبراهيم في قول الله -تعالى-: ( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ) [الأنعام: 74]. وبدأ دعوته لأبيه بالقول اللين والخطاب الجميل فلم يسفه معبوداته، وذكره بنبوته ليستثير عطفه ويمس شغاف قلبه، فكرر نداءً حبيباً لقلب كل أب أربع مرات متتالية بقوله: ( يَا أَبَتِ). دعا إبراهيم -عَلَيْهِ الصَلَاةُ والسَّلَامُ- أباه آزر وذلك لقربه منه ولخوفه عليه من الشرك ومن عبادة الأوثان وإشفاقه عليه ورحمته به، فتوددَ إليه وتلطَّف في دعوته، ودعاه بأسلوبٍ جميل ومنطقٍ سليم، وبيَّن له فسادَ ما يعتقد، قال تعالى عن دعوة إبراهيم -عَلَيْهِ الصَلَاةُ والسَّلَامُ- لأبيه: ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا) [مريم: 41-42].
دعاء يا نار كوني بردا وسلاما، كان قوم سيدنا ابراهيم يعبدون الاصنام ويعيشون في الجهل والضلال، وكان والد سيدنا ابراهيم يقوم بنحت الاصنام وبيعها، وسال سيدنا ابراهيم قومه عن الاصنام التي يعبدونها، فقالوا له انهم شاهدوا ابائهم يعبدونها، فقال لهم ابراهيم انهم في ضلال كبير وامرهم بترك عبادة الاصنام والتوجه الى عبادة الله وحده، فرفضوا قوله ولم ينصتوا اليه، ومن هنا بدات قصة سيدنا ابراهيم مع قومه والنار. دعاء سيدنا ابراهيم وهو في النار تمثلت قصصة سيدنا ابراهيم مع النار، بانه عندما لم ينصت قومه اليه، اراد سيدنا ابراهيم ان يستخدم اسلوب اخر لاقناع قومه، ففكر ان يكسر اصنامهم، وانتظر حتى انصرفوا جميعهم من تجمعهم عند الأصنام، وحمل فأساً، وبدأ في تحطيم كل الأصنام حتى استطاع التخلص منها جميعاً وترك أكبر صنم فيهم، وقام بتعليق الفأس في عنقه، وعندما وجدوا قومه الأصنام وهي محطمة، فسألوا بغضب من الذي فعل ذلك بآلهتنا، فقال البعض إنهم سمعوا فتى اسمه إبراهيم يذكر أصنامهم بالسوء. دعاء إبراهيم عليه السلام وهو في النار طلب الكفار ان يشعلوا مكان ليضعوا فيه سيدنا إبراهيم عليه السلام ويلقوه في النار، وقاموا بتقييد سيدنا إبراهيم وربطوه بالحبال، ثم وضعوه في المنجنيق وأطلقوه إلى النار، وقد سأل جبريل سيدنا إبراهيم إن كان له حاجة، فقال له إبراهيم إن لا حاجة له عند جبريل،فأمر الله سبحانه وتعالى أن تكون النار برداً وسلاماً عليه، وظل في النار أربعين أو خمسين يوماً كاملًا، ولكن لم تحرق هذه النيران سوى الحبل الذي قيدوا سيدنا إبراهيم بها.
وقد فسر البعض هذا النجم على أنه كوكب الزهرة. ثم لما رأى إبراهيم عليه السلام القمر طالعًا في السماء منيرًا مستديرًا، انتهز هذه الفرصة وقال لقومه: سأفترض كما تزعمون أن هذا هو ربي.. وكالعادة اختفى القمر.. فأخبرهم بأن الله هو الرب الأعلى وهو الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء، وإن لم يهدهم الله إلى الطريق السليم فسيظلون في ضلالهم هذا. دعوات ابراهيم عليه السلام من. قال تعالى: { فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ} [الأنعام:77]. ثم بعد ذلك افترض معهم أن الشمس هي رب الكون لأنها نجم كبير ساطع ولكن مع ذلك جاء المساء وغربت كغيرها من النجوم، وحينئذٍ أثبت لهم أن هذه النجوم كلها لا تصلح أن تكون آلهة تُعبد لأن مصيرها إلى الزوال والأفول، لكن الله سبحانه هو الحي الذي لا يموت وهو الذي خلق كل هذه النجوم والكواكب وهو وحده المتصرف فيها.. قال تعالى: { فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ. إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [الأنعام:78، 79].
وقد استجاب الله دعاء خليله إبراهيم وابنه نبيّ الله إسماعيل (عليهما السلام)، فكان محمد صلى الله عليه وسلم هو تأويل تلك الاستجابة، ولا تزال التوراة – الموجودة اليوم- على الرغم مما أصابها من تحريف – تحمل شيئاً من هذه البشارة، فنجد فيها أنَّ الله استجاب دعاء إبراهيم في إسماعيل، فقد ورد في التوراة في سفر التكوين في الإصحاح السابع عشر فقرة (20): (وأمّا إسماعيل فقد سمعت لك فيه، ها أنا أباركه وأثمره، وأكثره كثيراً جداً، اثني عشر رئيساً يلد، وأجعله أمّة عظيمة كبيرة). وهذا النصُّ ورد في التوراة السامرية بألفاظ قريبة جداً مما أثبتناه هنا، والترجمة الحرفية للتوراة العبرانية لهذا النص: وأمّا إسماعيل فقد سمعت لك فيه، ها أنا أباركه وأكثره (بمأد مأد). وقد ذكر ابن القيم أنَّ بعض نسخ التوراة القديمة أوردت النص كما أثبتناه هنا. دعوة إبراهيم –عليه الصلاة والسلام- لأبيه (2) - ملتقى الخطباء. ودلالة هذه البشارة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من وجوه: الأول: أنَّ الأمة العظيمة عند الله لا بدَّ أن تكون مسلمة، ولم توجد هذه الأمّة من نسل إسماعيل إلاّ بعد بعثة الرسول وانتشار المسلمين في المشارق والمغارب ، والثاني: النصّ العبراني (مأد مأد) صريح في اسم الرسول صلى الله عليه وسلم فالمترجمون ترجموه (جداً جداً أو كثيراً كثيراً) والصواب هو: محمد، لأنها تلفظ بالعبراني (مؤد مؤد) واللفظ العبراني قريب من العربي.
الخطبة الأولى ( أَنَا دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ عِيسَى) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد أيها المسلمون روى أحمد وابن حبان والطبراني في الكبير وصححه لغيره الألباني والأرنؤوط عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي عَبْدُ اللهِ لَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ، وَإِنَّ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمُنْجَدِلٌ فِي طِينَتِهِ، وَسَأُنَبِّئُكُمْ بِأَوَّلِ ذَلِكَ دَعْوَةُ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، وَبِشَارَةُ عِيسَى بِي، وَرُؤْيَا أُمِّي الَّتِي رَأَتْ».