اتباع طريقةٍ أخرى إذا لم تنجح الطريقة الأولى، وذلك عندما يبدأ الطفل بسردِ الكذبة وتفسير ما قام به أو رآه، فيقول الأب أو الأم هذه قصةٌ طويلة هل تريد أن تقول لي ما حصل بالضبط، وهنا يتشجع الطفل وينال فرصةً ثانية لقول الحقيقة من دون المبالغة. اتباع طريقة مختلفة من الأهل لعلاج الكذب عندَ الأطفال الأكبر عمراً، وأن يكون جزاء الكذب مناسباً وغير مبالغاً فيه مثل حرمانه من الهاتف الذكي لمدة ساعة أو توكيل بالقيام بواجبات أو أعمال منزلية، وأن يكون الجزاء موازياً بالشدة لدرجة الكذب أو العمل السيء الذي قام به الطفل، كأن يكتب رسالة اعتذار لطفلٍ ضربه أو إذا قال أنه ليس لديه واجباتٌ منزلية طوال الأسبوع وهو بالواقع عنده واجبٌ كل يومٍ من أيام الأسبوع فيجب على الأهل معاقبته وتركه يحل واجب الأسبوع كاملاً. المراجع ↑ Jon Lasser (16-1-2018), "Does Your Child Lie? " ،, Retrieved 7-5-2019. Edited. ↑ Amy Morin (18-11-2018), "Top 3 Reasons Kids Tell Lies" ،, Retrieved 7-5-2019. Edited. ↑ Beth Arky, "Why Kids Lie and What Parents Can Do About It" ،, Retrieved 7-5-2019. Edited.
أسباب الكذب عند الأطفال يلجأ الطفل عادةً إلى الكذب على محيطه في البيت أو المدرسة لعدة أسباب منها: الرغبة في تجنب المتاعب: حيث أن الطفل يلجأ للكذب للتخلص من ردود الأطفال القاسية التي قد يتعرض لها نتيجة قيامه بسلوك أو تصرف مرفوض، فيستخدم الكذب كوسيلة لتبرير أفعاله وحل مشكلته التي أوقع نفسه فيها. تجنب جرح المشاعر: حيث أن الطفل قد يكذب لغايات بريئة كالامتناع عن جرح مشاعر الآخرين كأن يمدح شيئًا "لعبة أو هدية" بكلمات لطيفة وهو في الواقع لا يراها جميلة ولكنه يأبى أن يجرح مشاعر صاحبها. التمرد على قيود وقواعد الأسرة الصارمة: والتي يراها كثيرة وخانقة في بعض الأحيان فيضطر للكذب حينما يكسر هذه القواعد ويخالفها. نيل الإعجاب من الآخرين: إذ قد يكذب الطفل مثلًا أمام زملائه في المدرسة بسرد بعض الأحداث التي تلفت انتباه الآخرين وتمنحه هوية مميزة لكنه في الحقيقة لم يفعل أيًا منها. تقليد الآباء: وهي من أهم مسببات الكذب لدى الأطفال، فإذا رأى الطفل أحد الوالدين يكذب في حديثه أمام الناس فإن الطفل سيتعلم الكذب تلقائيًا اقتداءً بوالده أو والدته. التخلص من العقاب: حيث يلجأ الطفل عادةً لاختلاق الأقاويل والأحداث غير الحقيقية تجنبًا لعقاب والديه بالضرب أو التعنيف اللفضي.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 7/8/2014 ميلادي - 11/10/1435 هجري الزيارات: 166831 الكذب عند الأطفال ♦ دوافع الكذب عند الأطفال. ♦ أسباب الكذب عند الأطفال. ♦ كيفية العلاج.
3- السبب الثالث من أسباب الكذب: (الكذب الخيالي)،وهو عند الأطفال الصغار.
لكنه أيضاً قد يستخدم الكذب للإيقاع بالآخرين رغبة بالانتقام منهم لسبب أو لآخر، أو ليتجنب هو نفسه العقاب كما ذكرنا سابقاً. 8. الأطفال يتمتعون بخيال بلا حدود أخيراً لا بد أن نتذكر دائماً أن قدرة الأطفال على التخيل غير محدودة، فهم يخلقون عوالم افتراضية كاملة بعيداً عن الدوافع المذكورة سابقاً. وغالباً ما يقوم الكبار بتعزيز هذه العوالم من خلال الروايات الخيالية عن الغول وبابا نويل وجنيَّة الأسنان... إلخ، كما أنا الأطفال يستعينون بالخيال لتحقيق ما يريدونه في الواقع، فهم لا يهتمون إن كان خيالاً أو واقعاً، المهم أنَّه يحصل. 9. المنطقة الرمادية والكذبة البيضاء عند الأطفال على عكس ما نتوقع فإن الأطفال يتمكنون من تمييز الكذبة البيضاء في مرحلة مبكرة من عمرهم، وهذا ما يجعلهم يستخدمون الكذب أحياناً لأهداف نبيلة. كأن يقولوا لجدتهم أنَّهم أحبوا طعامها ويعترفون لاحقاً أنَّه لم يكن لذيذاً، لكنهم قالوا ذلك كي لا يزعجوها. هل تعتقدون أنَّكم قادرون على اكتشاف كذب الأطفال؟ نشرت الجمعية الأمريكية لعلم النفس نتائج مراجعة لخمس وأربعين دراسة تناولت قدرة الكبار على اكتشاف كذب الأطفال. وكانت النتائج مخيبة لآمال الأهل الذين غالباً ما يعتقدون بقدرتهم على اكتشاف الكذب ومعرفة الحقيقة من نظرة واحدة!
الرغبة في الحصول على شيءٍ ما. محاولة جعل القصص التي يقصّونها على الآخرين أكثر إثارة. الحرص على تجنّب إيذاء مشاعر الآخرين. محاولة جذب الانتباه لهم. الرغبة في تجربة سلوك جديد ومعرفة نتائجه وردّة فعل الآخرين عليه. [٣] السعي للحصول على إعجاب الآخرينَ واحترامهم، خاصةً إذا كانوا يُعانون من ضعفٍ في الثقة بأنفسهم. [٣] المراجع ^ أ ب Cathie Kryczka (10-3-2016), "How to teach kids to stop lying" ،, Retrieved 7-12-2020. Edited. ↑ "Lying",, Retrieved 7-12-2020. Edited. ^ أ ب ت Beth Arky, "Why Kids Lie and What Parents Can Do About It" ،, Retrieved 7-12-2020. Edited. ↑ Amy Morin (31-8-2020), "Steps to Stop a Child From Lying" ،, Retrieved 7-12-2020. Edited. ↑ "Lies: why children lie and what to do",, 1-7-2020، Retrieved 7-12-2020. Edited.
واعتقد انه من الضروري والمحتم ان نتقارب وان نتبادل التجارب وان نعمل جنباً الى جنب لا في اقطار العالم الاسلامي فحسب وانما بالنسبة لجميع المؤمنين بالله واجبهم جميعاً ان يتقاربوا وان يصلوا الى درجة تتبع الواحد ان يفهم الآخر ليقابل التحدي الذي وضعته الحياة الحديثة في طريقهم وعلى اية حال فليس هناك على ما اعرف حلف اسلامي مقترح ولم يسبق لاحد ان حدثني عنه ولا علم لي بأن محاولات جرت لتأليف حلف ولكن هناك شعوراً حقيقياً بأن علينا ان نتقارب ونتكاثف في العالم الاسلامي كزعماء وقادة وشعوب وان نحل المشكلات التي تقف عائق بيننا ،وان نزيلها من طريقنا وان نعمل متضامنين للمستقبل الافضل الذي ننشده جميعاً.
قال ابن جرير في تفسيره: قال تعالى ذكره مخبرًا عن قيل مشركي قريش لنبي الله صلى الله عليه وسلم: إن هؤلاء المشركين من قومك يا محمد: لَيَقُولُونَ إِنْ هِيَ إِلا مَوْتَتُنَا الأولَى ـ التي نموتها، وهي الموتة الأولى: وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ ـ بعد مماتنا، ولا بمبعوثين، تكذيبا منهم بالبعث والثواب والعقاب. وقال عنهم: وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ {يس: 48}. كفار قريش كانوا لا يؤمنون بالآخرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الشوكاني في فتح القدير: وَيَقُولُونَ متى هذا الوعد ـ الذي تعدونا به من العذاب، والقيامة، والمصير إلى الجنة أو النار: إِن كُنتُمْ صادقين ـ فيما تقولون، وتعدونا به، قالوا ذلك استهزاء منهم، وسخرية بالمؤمنين، ومقصودهم إنكار ذلك بالمرّة، ونفي تحققه، وجحد وقوعه. اهـ. ولا يَبعُد أن يوجد فيهم أفراد قليلون عندهم علم بالبعث، أو الجنة، أو النار، فقد وجد في العرب من ذكر الجنة والنار والبعث في أشعاره كأمية بن أبي الصلت الثقفي, ومثله زهير ابن أبي سلمى ذكر يوم الحساب في معلقته حين قال: فلا تكتمنَّ الله ما في نفوسكم ليَخفَى ومَهما يُكتَمِ اللَّهُ يَعلَمِ يُؤخَّرْ فَيُوضَعْ في كتابٍ فيُدّخَرْ ليَوْمِ الحِسابِ أوْ يُعَجَّلْ فيُنقَمِ.
وأن أهم ما نظفر به من التصور الماركسي للدين هو اعتبار ماركس الدين نتاجًا لبؤس اجتماعي تعيشه الطبقة الكادحة، التي لم تجد من حلّ آخر لوضعيتها المادية البائسة غير الاعتقاد في عالم آخر بوسعه أن يكون أرحم، وأجمل من الدولة الرأسمالية، التي تحولت إلى جهاز قمع للبشر، وسحق لإمكانات العيش العادل والكريم بينهم. وبدلا من الثورة من أجل تغيير العالم يكتفي المتدين بالاعتقاد في آخرة بعد الموت، لكن ماركس لم يحارب الدين واكتفى بتنزيله ضمن ما يسميه بالإيديولوجيا؛ أي منظومة القيم والمعتقدات التي ينتجها مجتمع ما كانعكاس نفسي وقانوني وسياسي للبنى التحتية الاقتصادية والمادية الخاصة به. وفي الأخير كثيرًا ما يستشهدون بنصّ كتبه لينين بتاريخ 24 نوفمبر 1917 نعثر فيه على موقف طريف وغير مسبوق من الإسلام والمسلمين، حيث يقول: «أيها المسلمون بروسيا وسيبيريا وتركستان، يا من هدم القياصرة مساجدهم وعبث الطغاة بمعتقداتهم، إن معتقداتكم وعاداتكم ومؤسساتكم القومية والثقافية صارت اليوم حرّة مقدسة، نظّموا حياتكم القومية بكامل الحرية، فهي حق لكم، واعلموا أن الثورة العظيمة وسوفيتات العمال والجنود والفلاحين تحمي حقوقكم وحقوق كل شعوب روسيا.
هسبريس السبت 4 يناير 2014 - 23:00 "إن الله يتغير ويتطور كما نتغير ونتطور نحن، لأن الله يعيش فينا و داخل أفئدتنا.. فعندما نتقاسم المحبة والطيبوبة مع العالمين نلمس الله داخلنا و نتعرف اليه.. " كان هذا آخر كلام منسوب لبابا الفاتيكان فرانسوا قبل توديع السنة الميلادية لكنه لم يكن التصريح الأكثر فجائية في الخطبة للبابا التي جاءت مراجعة لعدد من المسلمات في المعتقد الكاثوليكي وعدد من مرتكزات المسيحية كما الاسلام.