الثالثة: ما فيه من خيانة لإنسان هو لك مصدق ، وأنت له كاذب. الرابعة: مجاراة عادة سخيفة ، وإشاعة تقليد باطل ، لم ينبت في أرضنا ، ولم ينشأ من بيئتنا. فهو تشبيه بغير المسلمين فيما يعد من رذائلهم ، وسخف أعمالهم. وكثيرًا ما تتضمن كذبة ذلك اليوم إشاعات قد يضر انتشارها بالمجتمع كله. حكم شرب البيرة ونحوها. والخلاصة أن الكذب حرام في كل يوم ، وتزداد حرمته في ذلك اليوم خاصة ، لما ذكرنا من اعتبارات، فلا يليق بمسلم المساعدة على ترويج هذا الزور ، والله الموفق. Admin Admin المساهمات: 62 تاريخ التسجيل: 07/11/2009 العمر: 50
وأضاف الشيخ أن نسبة 1% أو 2% أو 3% لا تجعل الشيء حراما، وقد ظن بعض الناس أن قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «ما أسكر كثيره، فقليله حرام» أن معناه: ما خلط بيسير فهو حرام ولو كان كثيرا، وهذا فهم خاطئ، والحديث يعني الشيء الذي إذا أكثرت منه حصل السكر، وإذا خففت منه لم يحصل السكر، يكون القليل والكثير حرام، لماذا؟ لأنك ربما تشرب القليل ثم تدعوك نفسك إلى أن تكثر فتسكر، وأما ما اختلط بمسكر، والنسبة فيه قليلة لا تؤثر، فهذا حلال. المعلومات الغذائية لمشروبات الشعير غير الكحولية تشير إلى أن نسبة الكحول التي تدخل في مراحل تصنيعها لا تتجاوز 0. 04% فقط، وعلى الرأي السابق فهو حلال. اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية قالت إذا كان الشراب الذي به نسبة من الكحول يسكر شرب الكثير منه، حرم شرب كثيره وقليله، وحرم بيعه وشراؤه، ووجبت إراقته؛ لأنه خمر، وإن كان شرب الكثير منه لا يسكر، جاز بيعه، وشراؤه، وشربه.