إذا ثبت هذا فإن الواجب إخراج زكاة الزروع والثمار عند الحصاد أو القطاف لقوله تعالى: { وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [سورة الأنعام الآية 141]. ولا تجب الزكاة إلا إذا بلغ المحصول نصاباً كما سبق بيانه، والخمسة أوسق المذكورة في الحديث تساوي في وقتنا الحاضر 653 كيلو غرام تقريباً، فإذا بلغ المحصول نصاباً فتجب فيه الزكاة ومقدار الواجب يكون 10% من الإنتاج إذا كانت المزروعات تسقى بماء المطر أو مياه العيون بدون كلفة يتحملها المزارع أو 5% إذا كانت المزروعات تسقى بجهد من المزارع كمن يشتري المياه أو نحو ذلك أو 7. كيف اطلع زكاة المال من. 5% إذا كانت المزروعات تسقى بالطريقتين السابقتين معاً. إذا تقرر هذا فإن الأصل في زكاة المزروعات أن تخرج الزكاة من نفس المال، وبما أن السائل قد باع المحصول فإنه يخرج الزكاة من الثمن الذي قبضه والواجب عليه أن يزكي زكاة الزروع والثمار لا زكاة النقد فيخرج عشر الثمن إذا كان محصوله قد سقي بماء المطر وأما إذا سقي بكلفة فالواجب نصف العشر كما سبق.
2% (يعني 2. 5/100) = 50 دينار. كيف اطلع زكاة المضاربه من الاسهم - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. نِصَاب الفِضَّة: وأما قيمة نصاب الفضة فهو (200) دِرْهَم من الفِضَّة، أي ما يعادل (595 جراماً) من الفِضَّة، فإذا بلغت الفِضَّة التي تمتلكها عنددك هذا المقدار أو زادَت عليه، وَمَرَّ عليها سنة هجرية كاملة، فحينئذٍ يَجِبَ عليك أن تُخرج على هذه الفِضَّة التي تمتلك مقدار زكاتها، ويمكن حسابه كالآتي: المقدار نفسه هو رُبع العُشْر، (يعني 5. 2% من إجمالي الفِضة التي عندك)، وذلك باتباع نفس الخطوات السابقة لمعرفة مقدار زكاة الذهب، فعليك أن تستفسر عن سِعر جرام الفِضَّة في السوق، على أن يكون مِن نفس نوع العِيَار الذي عندك، أو إذا كانَ عندك أكثر مِن نوع: فاسأل عن نوع العِيَار الأغلب عندك)، ثم ضرب سعر الجرام في عدد الجرامات التي تمتلكها كلها، ثم اضرب الناتج في (5. 2%)، والآن عليك أن تُخرج القيمة الناتجة بعد الضرب للزكاة. مثال توضيحي: إذا كنت تمتلك 1000 جرام مِن الفِضَّة، وأردت أن تُخرج زكاتها، فإنك تسأل عن سعر الجرام في السوق (عِيَار80، على فرض أنه نفس عيار الفضة التي لديك) (ولْيَكُن سعر الجرام) بـ (5 دنانير)، فحينئذٍ يكون حساب الزكاة كالآتي: (1000 جرام فِضّة (وهو كل ما تملك) × 5 (وهو سعر الجرام الواحد) × 5.
يتساءل البعض عن حكم الزكاة على المال المودع بالبنك للتعايش منه وهل تخرج الزكاة على الربع "العوائد" فقط؟، هذا ما أجابت عنه دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك". وقالت دار الإفتاء المصرية، إنه ردًا على سؤال:"هل أُخرج الزكاة على أصل المال المودع بالبنك للتعيش منه، أم على الريع (العوائد) فقط؟"، فإن الأصل أن مقدار الزكاة هو ربع العشر عن أصل المال المودَع إذا كان بالغًا للنصاب وحال عليه الحول. وأكدت دار الإفتاء المصرية، أنه يجوز للمودِع أن يكتفى بإخراج عشر أرباح المال المودَع بالبنك، ولا نظر هنا إلى مرور الحول، ويكون ذلك مجزئًا له عن زكاة هذا المال، وذلك على رأى بعض أهل العلم.