ولم يكن اهتمامُه بالتراث هذا الاهتمام الكبير إلا لتحقيق الشَّخصية العلمية المتوازنة التي تجيد التعامل مع التُّراث، ولا تقطع صلتها بالحياة المعاصرة. وما أذكره تمام الذِّكرى يوم نَهَدَ لتحقيق "سير أعلام النبلاء"، هذا السِّفْر العظيم، فقد دعاني كما دعا غيري من الشَّباب الملتفين حوله حينئذٍ ـ وهم كثرٌ ـ لمشاركته في تحمُّل عِبْءِ تحقيقه، يومئذ اعتذرتُ بأعذارٍ شتَّى، منها أن أدواتي في التحقيق لم تكتملْ بعد، فلم يقبل عذري، وأصرَّ على مشاركتي قائلًا لي بتصميم: خُذْ جزءًا من السِّيَر، واذهب به إلى المكتبة الظاهرية، ولا تأت إليَّ إلا بعد شهر، فإن عَجَزْتَ بعد شهر عن العمل فيه، فسأُقِيلك منه. رجل أمة!: العلامة محمد أحمد الدالي. وكذلك كان، ولكن حين عُدْتُ بعد شهر كان حبُّ التُّراث قد مَلَك عليَّ عقلي وقلبي، وانفتح لي من مغاليق التحقيق ما كان مُسْتبهمًا بفضل توجيهه وإرشاده، فهل أكونُ مبالغًا إنْ قلت: لولاه لما كنتُ في عداد المحقِّقين؟ ومن أهم وصاياه لي في هذا الفن الصَّعيب؛ فنِّ تحقيق المخطوطات، قوله لي: إياك أن تعتمدْ على ذاكرتك في ضبط اسمٍ أو كلمة، فالذاكرة خَؤُون، ارجعْ دائمًا إلى المصدر، وتأكد ممَّا تكتب. هذه الوصية الذَّهبية ما زالتْ ديدني فيما أنشر من كُتُب.
بيد أن عقل الفتى شعيب المتوثِّب، لم يركُنْ إلى الاقتصار عليهما، ودمشق تعجُّ وقتئذٍ بالعُلماء، فقادته قدماه ذاتَ يومٍ إلى الجامع الأموي، والتقى فيه الشيخ أديب الكلَّاس ـ وهو من أترابه ـ فسمع منه درسًا في النَّحْو غير الذي اعتاد سماعه، درسًا يفيضُ بالعلم والفهم، ثم عَرَف فيما عرف أن يَنْبوع هذا العلم هو العلَّامة الشيخ محمد صالح فرفور، فانتظمَ بين طلَّابه في جامع فتحي في حيِّ القيمرية العريق، لتبدأ مرحلةٌ مهمَّةٌ من حياته. فهو الآن يدرُسُ العلوم الإسلامية من فِقْهٍ وتفسير ونحو وعقيدة وَفْق منهجٍ محدَّد، فتتسع مدارُكه، ويتنامى مع الأيام عِلْمُه، ومع تناميه يبزُغُ في عقله السُّؤال، والسُّؤال قرينُ العلم لا يفارقه، فينتقل شعيبٌ من التلقِّي إلى الحوار والتفكير فيما يتلقَّاه، وهنا يصطدمُ بصخرة التَّقليد، وتبدأ مأساتُه، وهي مأساةُ كلِّ طالب علمٍ نابه يسعى في العلم إلى منتهاه، أنْ يصبحَ منهجًا للتفكير، لا وعاءً للحِفْظ، فيتمرَّد، متسلِّحًا بغلوِّ الشباب وغُلَوائه، ويُفْضي به تمرُّدُه إلى الانفصال عن شيخه، فإذا به في العَرَاء مع الحياة وجهًا لوجه، ولا مُعينَ له. في تلك الأيام تبدأُ رحلتُه الطويلة وحيدًا نحو الصَّواب والفهم السَّليم، ويعزِّزُ هذا الفهم عملُهُ في مجال التَّعليم، ثم عملُهُ في المكتب الإسلامي لتحقيق التُّراث.
• وكانَ الأستاذُ عَلَّامةَ العربيَّةِ في بلادِ الشَّام، وهو مِن مَفاخرِها ومَحاسنِها، وكانَ جَبَلًا في العِلْمِ لا نظيرَ له في عُلومِه، وكانَ وَحيدَ أوانِه ونسيجَ وَحْدِه، وكانَ أشهرَ مِن نارٍ علىٰ عَلَم. وكانَ حريصًا علىٰ نَشْرِ العِلْم، مُتواضِعًا تواضُعَ العُلماءِ الأئمَّة، قُدْوةً لطُلَّابِه في عِلْمِه وخُلُقِه وسُلُوكِه. ظهرَ لنا خِلالَ مُحاضراتِه عِلْمٌ غَزير، وروايةٌ واسِعة، وذِهْنٌ وقَّاد، وحافِظةٌ واعِية. ما معنى اسم شيخة. • ورَأىٰ غيرُ واحدٍ مِنَّا أنَّ الأستاذَ مِن أولئكَ الأئمَّةِ الأعلامِ المتقدِّمينَ في المئةِ الرَّابعةِ أو دُونَها، تأخَّرَ به زمانُه فعاشَ بينَنا، وعلَّمَنا ما لم يُعلِّمْنا أحدٌ. • وكانَ بيتُ الأُستاذِ مَحلًّا للعِلْمِ ومَثابةً لطُلَّابِه، وكنتُ وبعضُ زُملائي وكثيرونَ ممَّنْ عَرَفْتُ نَخْتَلِفُ إلى الأستاذِ في بيتِه، كلٌّ يَحمِلُ عنه ما كانَ مُهَيَّأً لحَمْلِه مِن عِلْمِه، وخُلُقِه العِلْمِيِّ الَأصيل، وأمانَتِه ودِقَّتِه. كانَ يوجِّهُنا ويَرْعانا ويشجِّعُنا، ويَبْذُلُ عِلْمَه ومَكْتبتَه ووَقتَه في سبيلِ طُلَّابٍ يَرىٰ أنَّ لهم عليه حقًّا لأنَّهم طُلَّابُه، ولأنَّه يُحِبُّ الخيرَ للنَّاسِ ويَجري بينَ يدَيْه.
نروي لكم قصة اده بالى والد بالا خاتون. "بالتركية: Şeyh Edebali" أو الشيخ "أديب علي" هو شيخ الإسلام. معلِّم السُّلْطان "عثمان الأول" ووالدُ زوجتهِ رابعة بالا خاتون وهو المُؤَسِّس الرُّوحِي ل" الدولة العثمانية ". قصة اده بالى والد بالا خاتون ولد "الشيخ أديب علي" رحمه الله سنة 1206م، في قرية موكور mucur. التابعة لولاية "قرشهير" وسط تركيا، وهو من نسل "بني تميم. أصبح رحمه الله فقيهًا على "المذهب الحنبلي. ذهب إلى دمشق لطلب العلم فتتلمذ على يد كبار المشايخ أمثال "صدر الدين سليمان" و "جمال الدين الحسيري" رحمهما الله. وبعد عودته من دمشق أصبح " اده بالى والد بالا خاتون " رحمه الله محدثًا ومفسرًا للحديث وعاملًا بالشريعة الإسلامية، وقد كان واحد من أشهر علماء الدين في ذلك الوقت. يعد "أديب علي" رحمه الله، من أبرز الشخصيات التاريخية في التاريخ الإسلامي و التركي على حد سواء، وهو الأب الروحي ل"الدولة العثمانية". شهرة اده بالى اشتهر رحمه الله بالزهد والورع، أيضا كما كانت له بصيره روحانية قبل بصيرته الإعتيادية، وكان أحد الزعماء الأتراك في القرن الثاني عشر. و لكن كان الشيخ "أديب علي" رحمه الله فاعلا أساسيا.