صفحة جديدة 3 اللائحة الموحدة للدراسات العليا وقواعدها التنفيذية بجامعة الملك عبدالعزيز للإطلاع دليل اجراءات عمادة الدراسات العليا () دليل كتابة الرسائل العلمية بجامعة الملك عبدالعزيز قواعد الاشراف على الرسائل العلمية بجامعة الملك عبدالعزيز قواعد الإشراف على مقرر المشروع البحثي ببرامج الماجستير بالمقررات الدراسية للإطلاع
اللائحة الموحدة للدراسات العليا في الجامعات السعودية - Google Drive
يتم اﻹشراف على محتوى الموقع من خلال المشرف الخاص بـ عمادة الدراسات العليا هل تواجه أي مشاكل تقنية في هذه الصفحة؟
الفصل الحادي والعشرون مِن أسوأ الانحرافات الذهنية في الإنسان أنه يحيل الوسائل إلى غايات، فإن الناس يجمعون المال وسيلة يصلون بها إلى غاية السعادة، وهذا هو الزعم بل الفهم العام، ولكن ما أن يشرع أحدنا في جمع المال حتى ينسى الغاية؛ فيبقى طيلة حياته وهو في هذا الأسر؛ أي يجمع المال وغايته المال لا أكثر، وكأن الحياة قد أصبحتْ وسيلةً للمال وليس المال وسيلة للحياة. وهذا الانحرافُ كثيرًا ما نجدُهُ في شئونٍ أُخرى حين يقال: إن الأدب غايةُ الحياة أو الثقافة أو الفن بل هناك مذاهبُ تقول: إن الدولة غاية وقبل نحو خمسين سنة شاع مذهبٌ يقول: «الفن للفن» بأن الفن غاية. والواقع أنه ليس للحياة غايةٌ سوى الحياة وكل ما عدا الحياة إنما هو وسائلُ للحياة، فاللغة والأدب والفن والبلاغة إنما هي جميعها مسخَّرةً في خدمة الحياة التي لها الاحترام الأول والمكانة المفضلة فنحن نتعلم الفنون ونُمارس البلاغة ونُعنى بالثقافة؛ كي نصل في النهاية إلى مستوًى عالٍ من الحياة، ولذلك لا نحتاج إلى أن نشرح للقارئ أن بلاغة الحياة أهم وأخطر من بلاغة اللغة، وأن أُسلوب الحياة أَجْدَرُ بالأولية والتفضيل في التعليم مِن أُسلوب الكتابة وأَنَّ فن الحياة هو أشرفُ وأجدى الفنون على هذا الكوكب.
الأسلوب الإنشائي في هذا الأسلوب قد يكون الحديث عن فكرة واحدة فقط مع وجود تنوع في استخدام الكلمات المُعبرة عن هذه الفكرة ، وهنا لا يتم وصف المتكلم بالكذب أو الصدق لأن الكلام يكون مصدره المتكلم ولا يكون خبرًا منقولًا. تحميل كتاب فنون البلاغة بين القرآن وكلام العرب PDF - مكتبة نور. أسلوب علم البيان يُعد هذا الأسلوب البلاغي هو أحد أهم فروع علم البلاغة لأنه يحمل كافة الألوان الجمالية التي يُمكن استخدامها في اللغة العربية ، مثل: التشبيه وهو الذي يتم بها إنشاء علاقة بين شيئين نظرًا لوجود تشابه سواء في الصفات أو الأفعال بينهما ، وهو يشمل (التشبيه التام ، التشبيه المؤكد ، التشبيه المجمل ، التشبيه البليغ). الاستعارة الاستعارة تعني استخدام التشبيه مع حذف المشبه به أو المشبه والاكتفاء بذكر أحد الصفات الخاصة بأي منهما فقط ، ويشمل ذلك: (الاستعارة المكنية ، الاستعارة التصريحية). الكناية أما الكناية فهي تعني استخدام لفظين يكون أحدهما ظاهر والاخر مستتر ، في حين أن المقصود من العبارة يكون اللفظ المستتر وليس الظاهر ، وتنقسم الكناية إلى (كناية عن صفة ، كناية عن موصوف ، كناية عن نسبة). أسلوب علم البديع أما علم البديع ؛ فهو العلم المكمل للعلوم البلاغية السابقة ؛ حيث أن المقصود به هو إضافة اللمسات التحسينية للجمل والعبارات حتى تكون ذات نطقًا موسيقيًا بعض الشيء يطرب الأذن ، مثل: الجناس وهو تركيب لغوي يحتوي على كلمتين يكون بينهما تشابه في النطق واللفظ وعدد الحروف في حين أن معنى كل منهما يكون مختلفًا عن الاخر ، وهو ينقسم إلى (جناس تام ، جناس ناقص).
– محسنات معنوية كالطباق والمقابلة والتورية.
إضافة إلى مناهج البحث البلاغي الذي أسسه أبي يعقوب السكاكي وسار عليه تلاميذه من بعده ، ومن الجدير بذكره أنّ التطوّر الوحيد الذي تعرضت له البلاغة في تلك الفترة هو تحديث فنون أخرى من الفنون التي تنتمي إلى فروع البلاغة الثلاثة وخصوصاً فرع علم البديع الذي نتجّ عنه عدة فروع فيما بعد. كما وقد كانت البلاغة العربية قد مرّت بفترة زمنيّة طويلة استغرقت أربعة قرون قبل أن تصل إلى حالة الاستقرار التي نشهدها اليوم ، فقد نشأت في بدايات القرن الثالث الهجري بملامح بسيطة ومتواضعة في البداية وفي نفس الوقت تندرج ضمن علوم أخرى ، ثم في نهاية الأمر تبلّورت ملامحها واتّضحت وأصبحت فيما بعد عِلماً مستقلاً بذاته وله مؤلفاته الخاصة والتي تتبنى قضاياه والعلوم الخاصة به. أشهر علماء البلاغة العربية أبو هلال العسكري ومن أشهر كتبه في البلاغة كتاب صناعتان ، وقدامة بن جعفر ومن أشهر كتبه نقد الشعر ، طبا طبا الأصفهاني ومن أشهر كتبه عيار الشعر ، الجاحظ وكتابه الشهير البيان و التبيان.