قال أمير منطقة عسير الأمير تركي بن طلال، إن الإمارة قضت على ظاهرة «المتاجرة بالديات» في المنطقة منذ «لقاء السلم المجتمعي» الأول. تركي بن طلال امير عسير تفوق الرياض والشرقية. وأوضح أمير عسير، خلال استضافته في برنامج «في الصورة» المذاع على قناة روتانا خليجية، أن المتاجرة بالديات أمر ليس فيه مرؤة لأنه ينهك قبيلة بكاملها بتحميلها عشرات الملايين من الريالات، بينما قال الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن «إن المروءة تتجلى في أربع كطلاقة الوجه، وكف الأذى، وكمال الرجولية، وإزالة العثرات». وجدد الأمير التأكيد، أن المتاجرة بالديات انتهت منذ أن تم إعلان التوقف عنها؛ لأن المواطنين عقلاء ويفهمون الضرر المرتبط بتلك الظاهرة لذلك توقفوا. وبشأن أزمة المياه في المنطقة، قال الأمير: إن هناك عجزًا في كمية الماء الآن في عسير، وذلك بكمية 90 ألف متر مكعب، وبعد شهرين فقط من الآن سيكون العجز بنسبة صفر. — روتانا خليجية (@Khalejiatv) December 14, 2021
شارك صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير عددًا من قيادات شرطة المنطقة وضباطَ الصف مائدة الإفطار في الصالة الملكية بأبها. وأشاد سمو الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز بالجهود التي يبذلها رجال الأمن في مختلف الميادين الأمنية، حاثًّا الجميع على مضاعفة الجهود والعناية في أداء العمل الأمني، إلى جانب سرعة التفاعل مع البلاغات، مؤكدًا سموه أن رجال الأمن لَبِنَةٌ من اللبنات الأساسية في مجتمع عسير، بما يقدمون من خِدْمَاتِ جليلة للمنطقة وزوارها،إلى جانب حفظ الأمن والاستقرار للوطن ومقدراته. وكان في استقبال سموه عند وصوله مدير شرطة منطقة عسير اللواء عبدالله العصيمي،الذي قَدَّمَ عرضًا مرئيًّا استعرض خلاله الخطط الإستراتيجية لتطوير العمل الإداري والعسكري في القطاع، والخطط التطويرية لمباني الشرطة من خلال تحسين الواجهات وتحسين و تطوير نقاط الضبط الأمني في المنطقة. تركي بن طلال: 90 لقاء تنسيقيا لضمان تنفيذ إستراتيجية عسير - جريدة الوطن السعودية. وفي نهاية اللقاء استعرض أفراد الشرطة الأعمال التي يقومون بها في الإدارات التابعة للشرطة – كلٌّ حسب اختصاصه-وكيفية التميز في أداء المهام.
أكد أمير منطقة عسير تركي بن طلال أن إستراتيجية عسير منبثقة من الرؤية، وتعد رؤية 2030 البوصلة التي أعدتها الدولة، وقال: «أخذنا التوجهات الأساسية منها، مثال على ذلك قمنا بفحص ألف برنامج من برامج الرؤية، وقمنا بمواءمة ما يتناسب منها مع إستراتيجية المنطقة، بالإضافة إلى ذلك قمنا بعمل ما يقارب الـ90 لقاء مع الوزراء ورؤساء الهيئات، بما لا يقل عن ثلاثة إلى أربعة لقاءات مع كل وزير، للتأكد من أن جميع خطط الإستراتيجية متوافقة مع خطط الوزارة. كان ذلك في مؤتمر صحفي عقد أول من أمس، اجتمع فيه الأمير بمختلف الجهات الإعلامية للحديث عن إستراتيجية المنطقة، التي أطلقها ولي العهد الأمير محمد بن سلمان يوم الثلاثاء الماضي. بداية فعلية أشار الأمير تركي إلى أن إستراتيجية عسير بدأت بمرحلة البناء لتهيئة المجتمع قبل الإعلان الرسمي بعامين، ولولا ذلك لكانت الإستراتيجية الآن ستنطلق من الصفر، مثل إعداد الشباب وتوزيع المهام، والتي أسفرت عن مبادرات مثمرة مثل نشامى عسير، التي أسفرت عن أن كل قرية في عسير شاركت في 10 مشاريع بشبابها ورجالها. تركي بن طلال امير عسير و8 محافظات بالمدينة. مشاريع قادمة وقال الأمير: ضمن مشاريع هيئة تطوير عسير هناك مشاريع أساسية سيتم الإعلان عنها وستطلق في الأيام القادمة، وهي منبثقة من الإستراتيجية، ونحن الآن في هيئة تطوير عسير بصدد أن نعمل مخططا إقليميا لعسير باستقطاب أفضل المتخصصين في urban design التصميم الحضري والتخطيط العمراني، وبالتأكيد سيشمل ذلك الحزام الدائري ومدينة أبها بالكامل، ومراعاة النمو والتوسع المستقبلي في ذلك، لأن أي مدينة هي عبارة عن جسم حي، وسنبدأ فورا في تنفيذ ما اعتمد عن مشاركة القطاع الخاص ورجال الأعمال.
ونوه الأمير تركي، بأنه تم توقيع اتفاقية مع هيئة الاستثمار بمليار ريال لدعم المشاريع الصغيرة في المنطقة، وهناك 50 مشروعا سترى النور قريبا.
كما تم تدشين "نظام التعاملات الإلكترونية" الذي يختص بأتمتة تداول المعاملات وتوثيقها بين الإدارات والجهات الخارجية بالمنطقة وخارجها.
فحص 1000 برنامج من برامج الرؤية لأخذ ما يتناسب منها مع إستراتيجية المنطقة 90 لقاءً مع الوزراء ورؤساء الهيئات 3 إلى 4 لقاءات مع كل وزير للتأكد من أن خطط الإستراتيجية متوافقة مع الوزارة إستراتيجية عسير بدأت بمرحلة البناء لتهيئة المجتمع قبل الإعلان الرسمي بعامين مشاريع أساسية سيتم الإعلان عنها وستطلق في الأيام القادمة وهي منبثقة من الإستراتيجية
القاسط: هو الجائر الظالم، {وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} [الجن: ١٥] -نسأل الله العافية-. والمقسِط: هو العادل، «إن المقسطين عند الله على منابر من نور، عن يمين الرحمن عز وجل، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا» [مسلم: 1827].
معنى القاسطين والمقسطين في القرآن الكريم أرجو أن تتفضلوا بالإجابة عما يلي: ما الفرق بين الآيات الكريمة الآتية في الآية الخامسة عشرة من سورة الجن، قال تعالى: وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا وفي الآية الثامنة من سورة الممتحنة: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ، وفي الآية الثانية والأربعين من سورة المائدة: فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ?
المقسط هو اسم من أسماء الله الحسنى وهي تعني العادل، فهو قاسط في كل أمور عباده، ولكن لان اللغة العربية مليئة بالمعاني والتشبيهات قد تجد تشابه في الكتابة واختلاف في المعنى، حيث أن كلمة القسط يشتق منها أكثر من كلمة بأكثر من معنى مثل القاسط لها معنى والمقسط معنى والقاسطون معنى أخر، وفي السطور التالية نتعرف سويا على الاختلافات بين المعاني لكل من القسط و المقسط والقاسطون كما تم شرحهم في أيات القران الكريم. الفرق بين مقسط وقاسط كل من مقسط وقاسط مصطلحان مشتقان من الفعل قسط، وهو على وزن مفعل، أي من فعل الشيء، وهو من يفعل الشيء الذي ليس موجدة مثل مدرس فهو الذي يقوم ب التدريس من خلال منهج توفر له ولكنه ليس هو من كتبه، لذلك فمقسط هنا تعني أنه فعل الشيء ولكنه لم يوجده. أما قاسط فهي على وزن فاعل مثل كاتب فهي تعني أن الشخص هو من كتب، أي هو من قام بالفعل، وبتطبيق ذلك على قاسط نجد أنه الفاعل وهو موجد الأمر.
وأمّا القسطاس: فهذه الكلمة مأخوذة من اللغة اليونانيّة والسريانيّة- كما في فرهنگ تطبيقي ترازو (الميزان). ويؤيّدها لحوق حرف السين بآخر الكلمة- راجع- إلياس. وبينها وبين مادّة القسط أيضا مناسبة ، فانّ إيفاء الحقوق في الظاهر إنّما يكون بوسيلة الميزان. ويعبّر عن القسطاس بالسريانيّة- ديقاستوس ، قستوس وباليونانيّة - ديكاستيس ، كستيس. وفي لسا - القسطاس والقسطاس أعدل الموازين وأقومها. معنى كلمة المقسطين هو العادلين اي الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا - الرائج اليوم. وقيل هو شاهين. وقيل هو القرسطون. وقيل هو القبّان. والقسطاس هو ميزان العدل. _____________________________________ - مصبا = مصباح المنير للفيومي ، طبع مصر 1313 هـ. - مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ مجلدات ، طبع مصر. ١٣٩ هـ. - لسا = لسان العرب لابن منظور ، 15 مجلداً ، طبع بيروت 1376 هـ.
وبما أن مقسط وقاسط مشتقه من قسط فهذا يعني أن القاسطون هم الذين يعملون الحق، كما هم المقسطون، ولكن الفرق بينهم أن المقسطين تعني هم من يفعلون المنهج الإلهي في الحق، والقاسطون تعني هم من يضعون لأنفسهم منهجا للحق يفعلونه فهم مثل الكاتب الذي يقوم بفعل الشيء الذي أوجده. الفرق بين القسط والمقسط والقاسطون والمقسطين ولهذا فان تلخيص كل ما سبق أن الفرق بين كل من المقسط والقسط والقاسطون والمقسطين هو كالتالي: – القسط: الأمر الذي أمر الله بالحكم به هو العدل. – المقسطون: هم أهل العدل في حكمهم وفي أهليهم وفيما ولاهم الله عليهم. – أقسط: أي عدل في الحكم وأدى الحق ولم يجر. – القاسط: فهو الجائر الظالم يقال قسط يقسط قسطا فهو قاسط إذا جار وظلم، ولهذا قال تعالى "وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا" يعني الظالمين الجائرين المعتدين المتعدين لحدود الله، وهم الذين توعدهم الله بأن يكونوا حطبا لجهنم. – المقسطين: هم أهل العدل الموفقون المهديون الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم وفيمن ولاهم الله عليهم، ولهذا قال تعالى "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" يعني يحب أهل العدل والاستقامة والإنصاف.