45 يمين, 45 يسار وطبعا التمرين يومي ويجب إلا يتقطع ويجب أن يكون علي مرة واحده متتاليه ( يعني مش نسوي نصفه الصبح ونصفه الأخر بالمساء) لا يصلح ذلك ولا يعطي النتيجه المرجوه. تكبير المؤخره (تجربتي الشخصية السهلة) - عالم حواء. والشكل والحجم ومظهر المؤخره يحتاج إلي فترة من شهر إلي 3 شهور للوصول إلي التأثير الممتاز. تمرين بسيط لكي لمؤخره مشدوده ومفصله يمكن عمل التمرين هذا وأنتي علي المكتب وأنتي تتصفحين أيضا علي جهاز الكمبيوتر وأنتي تتمشين في المنزل وأنتي تتحركين داخل حجرتك قومي بعصر المؤخره بقبض عضلاتها وأخذ نفس عميق وبعدها أرخائها وخروج الزفير بأظهار ثاني أكسيد الكربون من 20 إلي 30 مرة باليوم …. وذلك للحصول علي مؤخره جذابه ومرسومه وإن شاء الله يتغير الحال من …… إلي …….
والله يحفظكم جميعا وسلامتكووو من كل شر!!!! منقول
بعد انقضاء شهر على المواظبة توقفت لمدة أسبوع ثم استأنفت اعتماد الوصفة. موضوعات متعلقة ب تجربتي مع الفازلين لتكبير المؤخرة 💗 💗 تجربتي مع تكبير المؤخرة بالضرب تجربتي مع تكبير المؤخرة بالضرب ، تعتبر طريقه تكبير الارداف بالضرب من اكثر الطرق فاعليه في زياده حجم هذه المنطقه بشكل طبيعي.
أفضل حل لتكبير المؤخرة افضل حلول لتكبير المؤخرة ، ممارسة بعض التمارين الرياضية التي من شأنها أن تقوي عضلات تعرف بالـGlutes ، عددها ثلاثة وهي التي تتحكم بشكل المؤخرة، منها: تمارين القرفصاء أو الـSquats.... تمارين الاندفاع أو الـ Lunges.... تمارين تمديد الأطراف الأربعة أو Quadruped Hip Extension.... التمر لتكبير المؤخرة... الحلبة والحليب لتكبير المؤخر
هههههههههه سهله بس تعورر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه والله لواسويها تلقين اهلي على اقرب مستشفى مجانين ياررب سترك هههههههههههههههههههههه هههههههه المشكلة كو في الضرب والمشكلة في الطرقة كيف اضرب بالجدر ههههههههههههه
[١٦] [١٧] نزول براءة السيدة عائشة أنزل الله -تعالى- في كتابه الكريم آياتٍ تُبرّئ السيّدة عائشة -رضي الله عنها-؛ جزاءً على صبرها وتوكّلها على اللهِ -تعالى-، [١٨] وكانت عائشة -رضي الله عنها- تقول في نفسها أنَّ الله -تعالى- سيُبرّئها، ولكنَّها قالت: (ولكن والله ما كنت أظن أنَّ الله منزل في شأني وحياً يُتلى) ، [٦] فكانت ترى نفسها أقلّ شأناً من أن يتكلّم الله -عزّ وجلّ- بأمرها في قرآنٍ يُتلى إلى قيام الساعة، وتوقّعت تبرئتها برؤية النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام- ذلك في المنام. [١٩] ولمَّا نزل الوحي ببراءةِ السيّدة عائشة -رضيَ الله عنها-، ذهبَ النبيّ -عليه السلام- إليها، وقالَ لها: (أبشري يا عائشة!
هذا وقد تخرج في مدرسة أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عددٌ كبير من سادة العلماء ومشاهير التابعين، ومسند الإمام أحمد بن حنبل يضم في طياته أكبر عدد من مروياتها - رضي الله عنها -. الإفتاء: قضت السيدة عائشة -رضي الله عنها- بقية عمرها بعد وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - كمرجع أساسي للسائلين والمستفتين، وقدوة يُقتدى بها في سائر المجالات والشئون، وقد كان الأكابر من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومشيختهم يسألونها ويستفتونها. عائشة تفتي في عهد الخلفاء الراشدين: كانت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قد استقلت بالفتوى وحازت على هذا المنصب الجليل المبارك منذ وفاة النبي - رضي الله عنها -، وأصبحت مرجع السائلين ومأوى المسترشدين، وبقيت على هذا المنصب في زمن الخلفاء كلهم إلى أن وافاها الأجل.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا) [النساء:58]. قصة تسابق النبي صلى الله عليه وسلم مع عائشة - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم, ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم, أقول قولي هذا, وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين, ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, إله الأولين والآخرين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, صلى الله عليه, وعلى آله وأصحابه, وسلم تسليمًا كثيراً إلى يوم الدين. أما بعد: أيها المسلمون: ها هي أحداث سوريا الجريحة, تَسْتكمل عامها الثاني, وتدخل عامها الثالث، والشعبُ الْمُسلمُ المظلوم يُناضل لأجل كرامته وحرِّيَّته وعرضه, فما إنْ طلب ذلك من وليِّ أمره وحاكمه, الذي أحسن أكثرُ شعبِه الظنّ به خلال خمسين سنةً من حكمه, فإذا به يُواجه طلبهم بالحديد والنار, ويتوعدهم إنْ كرَّروا ذلك بالهلاك والبوار. فأصرَّ الشعب على طلبه, فازداد النظام في طُغيانه, فرماهم بأقسى الأسلحة والعتاد, رماهم بصواريخ سكود, والقنابلِ العنقودية، والأسلحةِ الكيماويةِ المحرمةِ دُوليًّا.
إن سير الصحابيات تنير الدروب بمواقفهن العطرة في عهد رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، ومن الصحابيات الفاضلات التي عُرفت بمواقفها النبيلة في عهد النبي هي الصحابية بريرة ؛ وهي مولاة للسيدة عائشة رضي الله عنها ؛ بعد أن انتشلتها من ذل العبودية والقهر اللذين عاشت بهما قبل أن تحررها السيدة عائشة رضي الله عنها. عاشت بريرة حياة حزينة ؛ نتيجة لما كانت تشعر به من ذل في العبودية ، ولكن بمجرد أن قامت السيدة عائشة بتحريرها ؛ شعرت بالسعادة وتنفست الحرية ، كانت بريرة تسعى إلى الجهاد في سبيل الله مع السيدة عائشة ؛ حيث كانت تقوم بالذهاب مع السيدة عائشة مع الصحابيات الأخريات من أجل سقاية المجاهدين في سبيل الله ؛ وتطبيب جراح المصابين. عاشت بريرة في كنف رسول الله صلّ الله عليه وسلم والسيدة عائشة رضي الله عنها ؛ حيث كانت تؤدي دورها في خدمتهما بإتقان ومحبة ؛ وتميزت بشجاعتها النادرة ، وكان لها العديد من المواقف المُشرفة مع أهل بيت رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، ومن أهم مواقفها حينما قام رسول الله بعد حادثة الإفك التي طُعنت فيها السيدة عائشة في شرفها ؛ بسؤالها عن أخلاق السيدة عائشة قائلًا: " أي بريرة ؛ هل رأيتِ من شيء يُريبك من عائشة؟"، فأجابت بريرة قائلة: " والذي بعثك بالحق ؛ إن ما رأيت عليها أمرًا قط أغمضه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها ؛ فتأتي الداجن فتأكله".
السيدة العظيمة التي عندما سُئل زوجها على الملأ... وبحضور وجهاء القوم وكبار الرجال فأعترف بحبها.. عندما سئل صلى الله عليه وآله وسلم... من أحب الناس إليك يارسول الله؟ فقال: عائشة فقيل و من الرجال يارسول الله؟!! فقال: ابوها هذه التي أسعدت النبي وأدخلت البهجة بحياته كانت تغار.. تغار كانت تغار.. قصة عائشة رضي الله عنها. غيرة شديدة على من ملك قلبها حبا وإجلالا وأسكن الله بقربها منه سعادة لا تغيب شمسها... والسيده عائشه رضي الله عنها رغم حب الرسول صلى الله عليه وسلم لها الا انها كانت تغار عليه بشده وهذه روايات عن غيرتها على الرسول روى انس بن مالك رضي الله عنه "كان الرسول صلى الله عليه و سلم في بيت عائشة و كان لديه بعض الضيوف دعاهم إلى تناول الطعام فسمعت زينب بنت جحش بذلك فأرسلت مع خادمتها صحفة فيها ثريد عليه ضلع شاة و هو الطعام الذي تعرف أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يفضله على سائر الأطعمة الأخرى. و ما كادت عائشة ترى الصحفة في يد الخادمة حتى ضربتها بيدها فوقعت الصحفة على الأرض و تناثر منها ما كان بها من طعام و انفلقت الصحفة و دخلت عائشة تبكي في غرفتها. أما الرسول الكريم الحليم صلى الله عليه و سلم فابتسم و قال لمدعويه "غارت أمكم... غارت أمكم... " ************** وبلغت الغيرة بالسيدة عائشة.
هذا وقد تخرج في مدرسة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عددٌ كبير من سادة العلماء ومشاهير التابعين، ومسند الإمام أحمد بن حنبل يضم في طياته أكبر عدد من مروياتها رضي الله عنها. قصه عائشه رضي الله عنها و النبي. السيدة عائشة رضي الله عنها والإفتاء قضت السيدة عائشة رضي الله عنها بقية عمرها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كمرجع أساسي للسائلين والمستفتين، وقدوة يُقتدى بها في سائر المجالات والشئون، وقد كان الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومشيختهم يسألونها ويستفتونها. السيدة عائشة تفتي في عهد الخلفاء الراشدين كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قد استقلت بالفتوى وحازت على هذا المنصب الجليل المبارك منذ وفاة النبي رضي الله عنها، وأصبحت مرجع السائلين ومأوى المسترشدين، وبقيت على هذا المنصب في زمن الخلفاء كلهم إلى أن وافاها الأجل. بعض الأحاديث التي نقلتها السيدة عائشة عن المصطفى أخرج البخاري في صحيحه عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ -رضي الله عنها- أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رضي الله عنه سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي، وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ".
لذلك استنبط العلماء من مثل هذا الأدب الرفيع: أن من حقوق الأخوة والمعاشرة تحمل الغضب ، وامتصاص فورته ، والتجاوز عن الزلة التي تقع خلاله ، فهي نار في القلب سرعان ما تنطفئ لدى المؤمن التقي. يقول الإمام الغزالي رحمه الله: " زلة [الصاحب] في حق [ صاحبه] بما يوجب إيحاشه: لا خلاف أن الأولى العفو والاحتمال ، بل كل ما يحتمل تنزيله على وجه حسن ، ويتصور تمهيد عذر فيه ، قريب أو بعيد ، فهو واجب بحق الإخوة. فقد قيل: ينبغي أن تستنبط لزلة أخيك سبعين عذرا ، فإن لم يقبله قلبك فرد اللوم على نفسك ، فتقول لقلبك: ما أقساك! يعتذر إليك أخوك سبعين عذرا فلا تقبله ، فأنت المعيب لا أخوك... " انتهى من " إحياء علوم الدين " (2/185). فالخلاصة: أن القضية في هذا الحديث ليست في غضب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، فهو مذموم ولا شك ، ولهذا غضب منها والدها أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، فلا ينبغي الاستشهاد بالحديث على تحسين التصرف المذموم ، بل نستشهد بالحديث على أحسن الهدي في التعامل مع من يصدر عنه الخلق المذموم ، وذلك في فعله عليه الصلاة والسلام ، فهو المعصوم الذي نقتدي به ، ونستشهد بأقواله وأفعاله وتقريراته ، ومن سواه من البشر يجوز عليهم الخطأ والغفلة والمخالفة.