التعليم بمساعدة الحاسوب: يستخدم هذا النوع أجهزة الكمبيوتر إلى جانب أساليب التدريس التقليدي فيستعين بمجموعة من الوسائط المتعددة مثل النصوص والرسومات والصوت والفيديو التي تسعى لتعزيز العملية التعليمية، ويتميز هذا النوع من التعليم بتحفيز تفاعل الطلاب بدلًا من أن يكونوا سلبيين ويتلقون المعلومات فقط، وكل ذلك بسبب توفير العديد من الطرق، مثل الاختبارات القصيرة وآليات التدريس وأنواع الاختبارات الأخرى بمساعدة الكمبيوتر. التعليم المتزامن عبر الإنترنت: يوفر هذا النوع من التعليم الفرصة لمجموعات الطلاب فرصة المشاركة في الأنشطة التعليمية المتنوعة معًا وفي نفس الوقت وبأي مكان في العالم، ويتضمن بعض الخصائص المساعدة مثل الدردشات الصوتية ومحادثات الفيديو، التي تتيح فرص التدريب ومشاركة المعلمين في طرح الأسئلة والإجابة عليها في نفس الوقت، والتواصل مع المشاركين الآخرين. التعليم غير المتزامن عبر الإنترنت: يتيح هذا النوع من التعليم الفرصة لتدريس مجموعات الطلاب بشكل مستقل في أوقات ومواقع مختلفة لكل فرد منهم، دون الحاجة لوجود تواصل في الوقت الفعلي، والكثير من الطلاب يفضّلون هذا النوع من التعليم الإلكتروني؛ لأنه يركز عليه شخصيًا ويمنحه أريحية أكبر، ولأنه يمنحهم حرية اختيار الوقت المناسب لهم والمتوافق مع ظروفهم دون أي قيود.
يساعد على تدمير الحواجز النفسية الموجودة بين المعلمين والمتعلمين، كما يقوم بإشباع رغبات وخصائص المتعلمين، بجانب زيادة العائد من عملية الاستثمار من خلال خفض تكلفة التعليم. 2_ خصائص التعليم الإلكتروني يمكن أن نقوم باختصار خصائصه في الآتي: يتم تقديمه من خلال الحواسيب وشبكاتها. يكون المحتوى الخاص به رقمي متنوع الوسائط على سبيل المثال: نصوص منطوقة، رسومات، لقطات فيديو، مؤثرات صوتية، صور ثابتة، فتتكامل تلك الوسائط برفقة بعضها البعض حتى يتم تحقيق أغراض تعليمية معينة. يتم إدارة ذلك التعليم بأسلوب إلكتروني، فيقوم بتوفير الكثير من المهام التي يكون لها صلة بإدارة التعليم فهو يكون منخفض التكلفة عن التعليم التقليدي. يساهم في اكساب المتعلم معارفه بنفسه وبذلك يقوم بتحقيق التفاعلية داخل عملية التعليم وهي ( وجود تفاعل بين المتعلم وبين المعلمين، الزملاء، التطبيقات، المحتوى، المؤسسة التعليمية)، كونه يقوم بتوفير إمكانية الوصول له خلال أي فترة زمنية ومكانية. 3_ مميزات التعليم الإلكتروني يوجد له مزايا لا حصر لها والتي تكون أهمها ما يلي: يساهم في زيادة التفكير البصري. مفهوم التعليم الإلكتروني وطبيعته – آفاق علمية وتربوية. ينمي اتجاهات إيجابية تجاه عملية التعلم. ينمي ميول إيجابية للمتعلمين تجاه العلوم.
إلا أن دور المعلم لا يتوقف عند استخدامها، فبعض الدراسات تشير إلى ضرورة وجود المعلم خلف هذه الأدوات لتجاوز عقباتها كالغش وغيره. تعريف التعليم الالكتروني e-learning. فتشير دراسة (المنيع، 2018) التي توصلت إلى أن مستوى الغش الأكاديمي في التعليم الإلكتروني مرتفع، وأن أبرزها اقتباس الواجبات الدراسية من الإنترنت دون تحديد المصدر، ونسخ العبارات من الإنترنت دون إضافات من الطالب. ومن أهم أدوات التقويم الإلكتروني المستخدمة هي: الاختبارات الإلكترونية حيث يمكن للمعلم استخدام أسئلة متعددة لاختبار طلابه، مثل أسئلة الصواب والخطأ والمزاوجة والاختيار من متعدد، وأسئلة المقال وغيرها، ويمكن للمعلم إنشاء بنك أسئلة واستخدامه في مقرراته ومن مزايا هذه الاختبارات أنها تصحح إلكترونياً ونشر نتائجها إلكترونياً وبشكل فوري (عبد العزيز، 2008). المنتديات المقيمة هي إحدى أدوات الاتصال غير المتزامن وهو يسمح للطلبة المسجلين في المقرر بإجراء مناقشات حول موضوعات المقرر، ويمكن للمعلم تقييم مشاركات الطلبة وفق معايير محددة وتلقي الطلاب تغذية راجعة (عبدالعاطي، 2015). الواجبات الإلكترونية هي أنشطة ينفذها الطلاب في وقت محدد وبمواصفات محددة وتصحح بعد تخصيص درجات لها، وتلقي الطلاب التعليقات عليها (العباسي، 2011).
طبيعة التعليم الالكتروني بنظرة سريعة إلى التعليم الالكتروني أو الافتراضي يمكن القول أن ذلك النوع من التعليم الذي يعتمد على استخدام الوسائط الالكترونية في الاتصال، واستقبال المعلومات، واكتساب المهارات، والتفاعل بين الطالب والمعلم وبين الطالب والمدرسة-وربما بين المدرسة والمعلم-. ولا يستلزم هذا النوع من التعليم وجود مباني مدرسية أو صفوف دراسية، بل إنه يلغي جميع المكونات المادية للتعليم، ولكي نوضح الصورة الحقيقية له نرى أنه ذلك النوع من التعليم الافتراضي بوسائله، الواقعي بنتائجه. ويرتبط هذا النوع بالوسائل الالكترونية وشبكات المعلومات والاتصالات، وأشهرها شبكة المعلومات الدولية (انترنت) التي أصبحت وسيطا فاعلا للتعليم الالكتروني. تعريف التعليم الإلكترونية. ويتم التعليم عن طريق الاتصال والتواصل بين المعلم والمتعلم وعن طريق التفاعل بين المتعلم ووسائل التعليم الالكترونية الأخرى كالدروس الالكترونية والمكتبة الالكترونية والكتاب الالكتروني وغيرها. شاهد أيضاً أهداف التقويم الواقعي ومبادئه وخصائصه ومميزاته • اهداف التقويم الواقعي • المبادئ الأساسية للتقويم الواقعي • خصائص التقويم الواقعي • ميزات …
ذات صلة مفهوم التعليم الإلكتروني ومميزاته خصائص التعليم الإلكتروني التعليم الإلكتروني بدأ الأثر الإيجابي لعصر التكنولوجيا بالظهور على العمليّة التعليميّة بشكل ملحوظ في الآونة الأخيرة؛ حيث ظهر ما يُسمّى بالتعليم الإلكتروني والتي جاءت هذه العملية كأسلوب لدعم هذه العمليّة للأخذ بيدها ونقلها نقلةً نوعية نحو الإبداع والتفاعل وتنمية المهارات والتخلص من بند التلقين نهائياً، وتدخل في هذا النوع من أنواع التعليم عددٌ من الطرق والأساليب المتطوّرة في التعليم كالحواسيب والوسائط التخزينية وشبكات الإنترنت بمختلف أشكالها. [١] ساهمت التطورات التقنية في عصر الثورة التكنولوجية إلى ظهور هذا النمط التعليمي ليحفّز عملية توطيد العملية التعليمية لدى الفرد؛ إذ يمكن للمتعلّم أن يواصل تعليمه وفقاً لما يمتلكه من طاقة وقدرة على الاستيعاب والتعلم، بالإضافة إلى أنّ الخبرات والمهارات السابقة تساهم في تعزيز هذا النوع من التعلم، ويمكن اعتبار التعليم الإلكتروني أنه بمثابة أحد أشكال التعلّم عن بعد، ويجدر الإشارة إلى أن الحاسوب وشبكات الإنترنت جزءٌ لا يتجزّأ من عملية التعليم الإلكتروني لتحفيز عملية نقل المعارف والمهارات.
29 أكتوبر، 2021 التربية والثقافة, التعلم الإلكتروني 254 زيارة التعليم الالكتروني أو الافتراضي هو ذلك النوع من التعليم الذي يعتمد على استخدام الوسائط الالكترونية في الاتصال بين المعلمين والمتعلمين وبين المتعلمين والمؤسسة التعليمية برمتها، وهناك مصطلحات كثيرة تستخدم بالتبادل مع هذا المصطلح منها:Online Education وَ Web Based Education وَ Electronic Education وغيرها من المصطلحات. ويميل الباحث إلى استخدام مصطلح التعليم الالكتروني بدلا من مصطلح التعليم الافتراضي، وذلك لأن هذا النوع من التعليم شبيه بالتعليم المعتاد إلا أنه يعتمد على الوسائط الالكترونية، فالتعليم إذن حقيقيا وليس افتراضيا كما يدل على ذلك مصطلح التعليم الافتراضي. يقول دوبس وفليب: " إن المتعلم إلكترونيا هو متعلم حقيقي لكنه يتعلم في بيئة إلكترونية. مفهوم التعلم الالكتروني - حياتكَ. ويؤكد هذه الحقيقة رتشارد لويس حينما يتساءل عن طبيعة المعنى الدقيق لكلمة افتراضي (Virtual) فيجد أنها تعني شيئا ليس حقيقيا، ولكن هل التعليم باستخدام التقنيات الالكترونية –كما يذكر- ليس حقيقيا؟!. إننا يجب أن ننظر إلى النتائج لا أن ننظر إلى عدم ظهور هذا النوع من التعلم، ولا شك أن نتائج هذا التعليم توحي بوجود تعليما حقيقيا ربما يواكب التعليم المعتاد.
يعرف التدريب الالكتروني كالتالي هو تقديم البرامج التدريبية والتعليمية عبر وسائط الكترونية متنوعة تشمل الأقراص المدمجة و شبكة الانترنيت بأسلوب متزامن أو غير متزامن و باعتماد مبدأ التدرب الذاتي أو التدرب بمساعدة مدرب. كما يعرف التدريب على أنه عملية تدريبية تستخدم الانترنيت ( شبكة محلية أو عالمية) لعرض تقديم الحقائب الالكترونية أو التفاعل مع المتدربين سواء كان بشكل متزامن أو غير متزامن أو بقيادة المدرب أو بدون المدرب أو مزيج بين ذلك كله. التدريب الالكتروني مزود ببيئة تعليمية بدون مشرفين. وهذا يعني مشاركة أكثر و حماسة أكثر و نجاح تعليميا أكبر و أخيرا تأسيسا صحيحا. التدريب الالكتروني هو العملية التي تتم فيها تهيئة بيئة تفاعلية غنية بالتطبــيقات المعتمدة على تقنية الحاسب الآلي و شبكاته و وسائطه المتعددة التي تمكن المتدرب من بلوغ أهداف العملية التدريبية من خلال تفاعلها مع مصادرها ، و ذلك في أقصر و قت ممكـن و بأقل جهد مبذول و بأعلى مستويات الجودة من دون تقيد بحدود المكان والزمان. التدريب الالكتروني هو عملية تدريبية تهدف الى تقديم المحتوى التدريبي من خلال أي وسيط من آليات الاتصال الحديثة من أجهزة حاسوب وشبكة الأنترنيت لتخــطي المسافة الجغرافية بين المتدرب و المدرب ، فهو التدريب الذي يختار فيه المتدرب من يتدرب و من يدرب و أين يتدرب و ماذا يتدرب ضمن حدود ممكنة.
قال الشيخ السعدي رحمه الله: (يقول تعالى (أفرأيت) الرجل الضال الذي (اتخذ إلهه هواه) فما هويه سلكه سواء كان يرضي الله أو يسخطه).
المستدرج المفتون المغرور: قال الحسن رحمه الله: كم من مستدرج بالإحسان إليه, وكم من مفتون بالثناء عليه, وكم من مغرور بالستر عليه. عدم الإفراط في الحب والبغض: قال الحسن رحمه الله: أحبونا هونا, وابغضوا هونا, فقد أفرط أقوام في حب أقوام فهلكوا, وأفرط أقوام في بغض أقوام فهلكوا, لا تفرط في حب. ولا تفرط في بغض. الثبات: قال الحسن البصري رحمه الله: يرحم الله رجلاً لم يغره ما يرى من كثرة الناس. إكرام النفس هداها .. - عالم حواء. لا خير في الكلام إلا في تسع: قال الربيع بن خيثم رحمه الله: لا خير في الكلام إلا في تسع: التسبيح, والتحميد, والتهليل, والتكبير, وقراءة القرآن, والأمر بالمعروف, والنهي عن المنكر, وسؤالك الخير, وتعوذك من الشر. الحكيم: قال الحسن رحمه الله: كانوا يقولون: لسان الحكيم وراء قلبه, فإذا أراد أن يقول رجع إلى قلبه, فإن كان له قال, وإن كان عليه أمسك. الجاهل: قال الحسن رحمه الله: الجاهل قلبه في طرف لسانه, لا يرجع إلى قلبه, ما جرى على لسانه تكلم به. الإخلاص: قال الحسن رحمه الله: لا يزال العبد بخير ما إذا قال قال لله, وإذا عمل عمل لله عز وجل. ما افتقر من اقتصد: قال الحسن رحمه الله: ما عال من اقتصد. القدوة: قال الحسن رحمه الله: عظ الناس بفعلك, ولا تعظهم بقولك.
1 2 3 مذهلة 22 • 15 سنة مثلا امممممممممممممممممممم قولي اوكي بس شيلني ليييييييين السرير غير كذا مااني راايحة الصفحة الأخيرة
وما أقصده بالعنياه بها هي العنايه الجسديه لجسدك فعند اكرام الضيف انت تحاول ان توفر له سبل الراحه والعنايه فكذلك اكرام الذات. ص13 - كتاب دروس للشيخ صالح بن حميد - معنى مقولة إكرام النفس هواها - المكتبة الشاملة. فحاول ان توفر لها الساعات الكافيه من النوم يوميا لكي تبدأ يومك وذاتك بمزاج قوي وطاقة كافيه للمضي بيومك. ايضا احرص على العنايه الصحيه فحاول ان تتناول جميع انواع الفيتامينات التي يحتاجها جسمك لكي تمُد ذاتك بالمزيد من القوة والطاقه. إن كانت الذات بجسد صحي قوي ومتزن سيعطيها طابعا بالقوه والثبات وحينها ستنمو ذاتك لتكون سعيده فتسعد. لنجعل إكرام ذواتِنا من اهم الاشياء في حياتنا اليوميه لنحظى بيوم أجمل.
هذه عادةً يتحدث بها الناس فيما أعلم في الأمور المعتادة في العادات، ليس في حدود الشريعة، تقول له: صلِّ، يقول: لا. تقول: إكرام النفس هواها! هذا لا يقال، إنما الكلام غالباً في المعتاد كما قلنا في الاستضافة، في نحو طلب أشياء لم يتمكن من تحقيقها، سواء من ممتلكاته أو غيرها، فألححت عليه، فوجدت عنده تمنعاً، فقلت: إذاً إكرام النفس هواها، فهذا لا شيء فيها، أما أنها في أوامر الشريعة أو نواهيها، ثم تقول: إكرام النفس هواها، هذا لا يجوز، وليس هذا هو المقصود فيما أعلم من معتاد العبارة بين الناس.
بداية حدثني بعض الثقات وطلب أن أخفف من موجة النقد والأحداث التي تجلب البؤس وقال نريد كلاما يشع نورا ويتلألأ ضياء، ولا أخفيكم أنا أيضا سئمت الانتقاد. قطع حبل أفكاري رسالة من صديق لي يصر على دعوتي لتناول الفطور بعد أن اعتذرت له صباحا، الطريف أن صديقي لا يقبل أي اعتذار ولطالما كانت حججه في الحياة مقنعة، فقد كتب لي «فل الحجاج وخل عنك الهواجيس كلن يموت وحاجته ما قضاها، صحن الكبدة بانتظارك» ولعلي أتكلم عن نفسي، كنت ولم أزل إنسانا بسيطا يصبح على جهاز البصمة عند الثامنة، وبعدها يبدأ الركض بالحياة حتى الرابعة عصرا، وأمسي على ذات الجهاز، ولم أقتنع بأنني موظف إلى الآن، وربما يعود السبب إلى أنني لم أحقق ربع طموحاتي، وربما أيضا لكوني إنسانا بسيطا زيادة عن اللزوم. ولا شك أن البساطة أمر محبب لدى الشعوب العربية والغربية وما وراءهما. بينما صديقي الذي أصبح مقربا لي بسرعة البرق كان شعاره بالحياة (إكرام النفس هواها) هو الآخر يعمل في مدرسة أهلية جل وقته يشرح وقد بح صوته وتشققت حنجرته لقوم لا يحضرون كثيرا، وإن حضروا لا يعقلون، يحاول أن يبرئ نفسه أمام الله. ومن باب التذكير لأولياء الأمور لا تتكئوا على المدارس والمعلمين الأجلاء ففي البيت التعليم أجلى وأفضل.. صديقي صاحب الشعار لا يرد عن نفسه شيئا مرددا دوما إكرام النفس هواها حتى وقع يوما يناشدنا بمعونة يسد بها رمقه.
حقيقة أتساءل هل يدرك صديقي وغيره الكثير من أصحاب الأمثال أننا نمر بفترة قد تقودك إلى الهلاك وإلى الطفرة إذا لم يكن هناك توازن في الإنفاق. خاصة أننا مقبلون على زيادة بالأسعار وانتهينا من موسم الأمطار، نحتاج إلى ثقافة الادخار والتوعية بين الاستهلاك والصرف، ولا يكن البعض كالذي توظف وأخذ سيارة فارهة بالأقساط وفي كل حين يستجدي على قارعة الطريق أن يفزعوا له بالوقود! حقيقة، نحن حين نقتصد في إكرام هوى أنفسنا لا يعني ذلك تجاهلها، لكن لأننا باختصار لو أعطينا المجال لها لما توظف بعض الشباب وتغرب وما رضي بعضهم بوظائف دون مؤهلاتهم وطموحاتهم وبراتب زهيد بالكاد يستمر معهم لمنتصف الشهر. ختاما وعلى طريقة صديقي لا تنسوا القرش الأبيض ينفع في اليوم الأسود.