هذا مع الإشارة إلى تعاقد الهادي مع بداية العام الحالي على بطولة مسلسل جديد بعنوان "شهامة" حيث يشاركها فيه وللمرّة الأولى زوجها عقيل الرئيسي . زواجها.. حملها وإجهاضها مع بداية العام 2018 تزوجت الهادي من الممثل الكويتي الإيراني الأصل عقيل الرئيسي، بعد قصة حب غامضة بدأت أخبارها بالظهور إلى العلن خلال العام الماضي إلى أن تمّ عقد قرانهما في شهر آب/أغسطس 2017 وأقيم حفل زفافهما ليلة رأس السنة في 31 كانون الأول/ديسمبر الماضي. بالفيديو.. زفاف فرح الهادي وعقيل الرئيسي يلفت الأنظار. وضِعت حياة الهادي وزوجها تحت الأضواء لما يحظى به الثنائي من شهرة ومتابعة إن في بلدهم أو على صعيد العالم العربي، وهذا ما جعل حياتهم بعد الزواج خصوصاً محط أنظار وعرضة للكثير من الشائعات. فبعد أسبوع واحد من زواجهما فوجئ المتابعين بخبر حمل الهادي الأمر الذي نفته الأخيرة، إلى أن أعلنت الأمر في الـ13 من شهر آذار/مارس أي بعد حوالي الثلاثة أشهر على زواجهما. إلاّ أن فرحتهم لم تكتمل، حيث أنه وبعد حوالي الأسبوع على تأكيد فرح الهادي لحملها، فوجئ الجميع بخبر خضوعها لعملية إجهاض اضطرارية، كشف بعدها زوجها عقيل الرئيسي عن إستيائه وغضبه بسبب بعض الأشخاص الذين كان لهم تأثير مباشر في تدهور حالتها النفسية مما أثر عليها وسبب في فقدانها لجنينها بحسب قوله متوعداً بالإنتقام منهم.
أغنية زفاف فرح الهادي الثالث تشعل الأجواء: وما فعلته بفستانها يثير ضجة - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
سبب انفصال فرح الهادي وعقيل الرئيس يشغل متابعين مواقع التواصل الاجتماعي خلال الساعات الماضية، فعلى الرغم من انتشار خبر انفصالهما لأكثر من مرة، إلا أن هذه المرة خرجت فرح لتثير الجدل بشكل واضح هو وجود خلافات بينهما، ولذا تصدر اسمها محركات البحث ومنصات التواصل الاجتماعي للبحث حول حقيقة انفصال فرح الهادي وعقيل الرئيسي ، وهذا ما سيعرضه لكم موقع المرجع عبر السطور التالية.
خلق آدم علية السلام – نفخ الروح – وعالم الذر ونفخ فيه من روحه، فوهبه الحياة؛ وكان أبونا آدم (عليه السلام)، قال عز من قائل: > وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ< الحجر 28. وهكذا صارت مراحل الخلق على الشكل التالي: خلاصة تراب الأرض، طين لازب متماسك، حمأ مسنون مصوّر، صلصال يابس، نفخ الروح خلق الله آدم علية السلام فى اخر ساعات يوم الجمعه ليكون آخر ماخلق الله من المخلوفات بعد خلق السماوات والأرض. عمر ادم عليه السلام للاطفال. فدخلت الروح اولا في راسه اولا فعطس، فقالت لة الملائكة فالتقل الحمد لله، فقال الحمد لله فقال له ربه رحمك ربك يا آدم ثم دخلت في عينية فنظر الى ثمار الجنه ثم جوفه فاشتهى الطعام فوثب قبل ان تبلغ الروح قدمية عجلان الى ثمار الجنه فلذلك يقول الله تعالى ( خلق الانسان من عجل) قال تعالى: يا آدم اذهب إلى هؤلاء النفر فقل لهم فانظر ماذا يقولون؟ فجاء فسلم عليهم اجلبت الملائكة: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته. فقال تعالى: يا آدم هذا تحيتك وتحية ذريتك. قال ادم يارب: وما ذريتي؟ قال تعالى: اختر "احدى" يدي يا آدم، قال: أختار يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ، فبسط كفه فإذا من هو كائن من ذريته في كف الرحمن ومسح ظهره، فأخرج منه ما هو ذارئ إلى يوم القيامة، فجعل يعرض ذريته عليه، فرأى فيهم رجلا يزهر، قال: أي رب من هذا؟ قال: هذا ابنك داود، قال أي رب كم عمره، قال: ستون عاما، قال: أي رب زد في عمره.
سيرته: خلق آدم عليه السلام: أخبر الله سبحانه وتعالى ملائكة بأنه سيخلق بشرا خليفة في الأرض - وخليفة هنا تعني على رأس ذرية يخلف بعضها بعضا. فقال الملائكة: (أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ). ويوحي قول الملائكة هذا بأنه كان لديهم تجارب سابقة في الأرض, أو إلهام وبصيرة, يكشف لهم عن شيء من فطرة هذا المخلوق, ما يجعلهم يتوقعون أنه سيفسد في الأرض, وأنه سيسفك الدماء.. ثم هم - بفطرة الملائكة البريئة التي لا تتصور إلا الخير المطلق - يرون التسبيح بحمد الله والتقديس له, هو وحده الغاية للوجود.. عمر ادم عليه السلام يوتيوب. وهو متحقق بوجودهم هم, يسبحون بحمد الله ويقدسون له, ويعبدونه ولا يفترون عن عبادته! هذه الحيرة والدهشة التي ثارت في نفوس الملائكة بعد معرفة خبر خلق آدم.. أمر جائز على الملائكة، ولا ينقص من أقدارهم شيئا، لأنهم، رغم قربهم من الله، وعبادتهم له، وتكريمه لهم، لا يزيدون على كونهم عبيدا لله، لا يشتركون معه في علمه، ولا يعرفون حكمته الخافية، ولا يعلمون الغيب. لقد خفيت عليهم حكمة الله تعالى, في بناء هذه الأرض وعمارتها, وفي تنمية الحياة, وفي تحقيق إرادة الخالق في تطويرها وترقيتها وتعديلها, على يد خليفة الله في أرضه.
فازداد إبليس كراهية لآدم وذريته، وحلف بالله أن يزين لهم الشر، فقال إبليس: {فبعزتك لأغوينهم أجمعين. إلا عبادك منهم المخلَصين} [ص: 82-83] فقال الله -تعالى- له: {لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين} [ص:85] وذات يوم نام آدم -عليه السلام-، فلما استيقظ وجد امرأة تجلس إلى جانبه فسألها: من أنتِ؟ قالت: امرأة، قال: ولِمَ خُلِقْتِ؟ قالت: لتسكن إليَّ، ففرح بها آدم وأطلق عليها اسم حواء؛ لأنها خلقت من شيء حي، وهو ضلع آدم الأيسر. وأمر الله -سبحانه- آدم وزوجته حواء أن يسكنا الجنة، ويأكلا من ثمارها ويبتعدا عن شجرة معينة، فلا يأكلان منها؛ امتحانًا واختبارًا لهما، فقال تعالى: {يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدًا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين} [البقرة:35] وحذَّر الله -سبحانه- آدم وزوجه تحذيرًا شديدًا من إبليس وعداوته لهما، فقال تعالى: {يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى. إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى. وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى} طه:117-119 وأخذ إبليس يفكر في إغواء آدم وحواء، فوضع خطته الشيطانية؛ ليخدعهما فذهب إليهما، وقال: {يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى} [طه:120] فَصَدَّق آدم وحواء كلام إبليس بعد أن أقسم لهما، ظنًّا منهما أنه لا يمكن لأحد أن يحلف بالله كذبًا، وذهب آدم وحواء إلى الشجرة وأكلا منها.. قصة سيدنا آدم عليه السلام - أموالي. وعندئذ حدثت المفاجأة؟!!
(الخرعان، 2008، ص307) ولعل من أجل العبر والدلائل ما خص الله به هذه الأمة من رعاية هذا البيت العتيق، وأنه جعلها أمة البيت الحرام، وبعث الله هذا النبي الكريم محمداً صلى الله عليه وسلم من أهله، في إشارة إلى البشرية قد بلغت منتهاها، وآن لها أن تعود إلى ما كانت عليه في عهدها الأول أمة واحدة، كما هي في عهد آدم وذريته الذين كانوا على دين واحد هو التوحيد، لا تتعدد فيه الشرائع ولا يقبل الله من أحد غيره. إن ميراث أمة محمد صلى الله عليه وسلم للبيت الحرام، الذي هو أول بيت وضع للناس دليل على أن قيادة البشرية تنتهي إليها، وأنها وريثة آدم في التوحيد والإيمان بالله عز وجل، وإفراد العبادة له وحده سبحانه وتعالى، وأنها الشهيدة على الناس قال تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾ [البقرة:143]. (الخرعان، 2008، ص308) إن الحج ركن من أركان الإسلام الكبرى، يثبت العقيدة في نفوس المؤمنين حتى تقتفي آثار رسولها الكريم وتأخذ عنه مناسكها، أو حين تلبي نداء الله من قبل حين أمر الله تعالى إبراهيم عليه السلام بقوله: ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ﴾ [الحج:27-28].
وخلق الله -سبحانه- آدم من تراب الأرض ومائها، ثم صوَّره في أحسن صورة ثم نفخ فيه الروح، فإذا هو إنسان حي من لحم ودم وعظم، وكان ذلك يوم الجمعة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خُلق آدم، وفيه أُدخل الجنة، وفيه أُخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة)_[متفق عليه] وقال صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض، فجاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك، والسهل والحَزْن (الصعب)، والخبيث والطيب) [الترمذي]. ولما صار آدم حيًّا، ودبَّت فيه الحركة علمه الله -سبحانه- أسماء كل شيء ومسمياته وطرائق استعماله والتعامل معه من الملائكة والطيور والحيوانات وغير ذلك، قال تعالى: {وعلَّم آدم الأسماء كلها} [البقرة:31] وأراد الله -عز وجل- أن يبين للملائكة الكرام فضل آدم ومكانته عنده، فعرض جميع الأشياء التي علمها لآدم على الملائكة، وقال لهم: {أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين} [البقرة:31] فقالوا: {سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم} [البقرة:32]. فأمر الله آدم أن يخبرهم بأسماء هذه الأشياء التي عجزوا عن إدراكها، فأخذ آدم يذكر اسم كل شيء يعرض عليه، وعند ذلك قال الله -تعالى- للملائكة: {ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون} [البقرة: 33].
وما أنزل الله عليه من الصحف. وقيل: إنه لم يزل مقيما بمكة يحج ويعتمر إلى أن مات ، وإنه كان جمع ما أنزل عليه وعلى أبيه آدم من الصحف وعمل بما فيها ، وإنه بنى الكعبة بالحجارة والطين. وأما السلف من علمائنا فإنهم قالوا: لم تزل القبة التي جعل الله لآدم مكان البيت إلى أيام الطوفان فرفعها الله حين أرسل الطوفان. قصة داود عليه السلام (3) وفاة داود عليه السلام. وقيل: إن شيثا لما مرض أوصى إلى ابنه أنوش ومات فدفن مع أبويه بغار أبي قبيس ، وكان مولده لمضي مائتي سنة وخمس وثلاثين سنة من عمر آدم ، وقيل غير ذلك ، وقد تقدم ، وكانت وفاته وقد أتت عليه تسعمائة سنة واثنتا عشرة سنة. وقام أنوش بن شيث بعد موت أبيه بسياسة الملك وتدبير من تحت يديه من رعيته مقام أبيه لا يوقف منه تغيير ، ولا تبديل ، فكان جميع عمر أنوش تسعمائة وخمس سنين ، وكان مولده بعد أن أمضى من عمر أبيه شيث ستمائة سنة وخمس سنين ، وهذا قول أهل التوراة. وقال ابن عباس: ولد لشيث أنوش وولد معه نفر كثير ، وإليه أوصى شيث ، ثم ولد لأنوش بن شيث ابنه قينان من أخته نعمة بنت شيث بعد مضي تسعين سنة من عمر أنوش ، وولد معه نفر كثير ، وإليه الوصية ، وولد قينان مهلائيل ، ونفرا كثيرا معه ، وإليه الوصية ، وولد مهلائيل يرد ، وهو اليارد.