يحتاج الفرد من فترة لأخرى إلى تقديم الاعترافات والبوح عما بداخله لمن حوله ليتمكن من مواصلة حياته بشكل سليم فالبوح بالمشاعر يضمن السلام النفسي للفرد، ومن هنا جاءت أهمية اليوم العالمي للاعترافات حيث يقوم الأفراد في هذه اليوم بالبوح عن مشاعرهم. بهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا اليوم نأمل أن نكون استطعنا أن نقدم لكم محتوى مفيد وواضح عن اليوم العالمي للاعترافات، وفي الختام نشكركم على حسن متابعتكم لنا، وندعوكم لقراءة المزيد في عالم الموسوعة العربية الشاملة.
الاعتراف من الثقافات العقلية الرائعة التي تنمو العقول وتزيد من القدرة على الشجاعة والاقدام. دشن رواد موقع التواصل الاجتماعي تويتر وسما بعنوان. في اليوم العالمي للاعترافات.. مضيفات طيران يصدمن العالم | مجلة الرجل. 12112020 يمكنكم أيضا متابعة حسابي على. ان الاعتراف من الكلام المميز للقلب والمريح للروح والعقول. احتفل بيوم الاعترافات بالتحدث مع الناس حول الأفكار والعواطف إذا كان الشخص محاطا بأحباء يهتمون ويفهمون فياخذ الوقت الكافي لبناء علاقته معهم بأن يكون صادقا ومفتوحا معهم يمكن المشاركة في اليوم عبر وسائل التواصل الاجتماعي باستخدام الهاشتاجtrue confession day. في اليوم العالمي للاعترافات اعترف بحبي لك زوجتي واعترف بحبي لك عائلتي ايضا.
اليوم العالــمـي للاعترافات.. - YouTube
نتمنى أن تكون خدماتنا نالت اعجابكم مزيدا من العلم ومزيدا من النجاح
عبيد الله بن زياد بن أبيه ـ ويكنى بأبي حفص ـ هو والي العراق ليزيد بن معاوية. ولي البصرة سنة 55 هـ، كما ولي خراسان. قتله إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي سنة 67 هـ في معركة معركة الخازر. عندما ولي خراسان كان عمره 22 سنة، وسار بجيش مكون من 20000 جندي على الأبل، فأفتتحوا بيكند ونسف ورامدين؛ وهي حاميات مملكة بخارى. وكان معه في فتوحاته زياد بن عثمان الثقفي والمهلب بن أبي صفرة الأزدي. ولي ابن زياد البصرة سنة 55 هـ (أيام معاوية بن أبي سفيان) وعمره 22 سنة، وولي خراسان ، فكان أول عربي قطع جيحون ، وفتح بيكند وغيرها. وقد أرسله أبوه ففتح سجستان وزابل و كابول وقهستان. [1] ولى الخليفة يزيد بن معاوية ابن عمه عبيد الله على البصرة والكوفة ليقضي على ثورة آل البيت، وقضى عليها وصار حاكم عليها حتى موت يزيد. بعد موت يزيد ، تولى معاوية بن يزيد الخلافة على دمشق ، بينما أقام ابن الزبير خلافته في الحجاز وبدأ يتوسع في اتجاه العراق ، ففر عبيد الله إلى دمشق، وكان معه عمرو بن الحجاج الزبيدي المذحجي. مناطق نفوذ المختار وعبد الملك وابن الزبير ذهب عبيد الله بن زياد بحملة مع 15000 لاسترداد العراق من مصعب بن الزبير والي العراق لأخيه عبد الله بن الزبير لكنه تفاجأ بأعداء جدد وهم فرقة سليمان بن صرد المعروفون ب(التوابين) وفرقة المختار فهزم عبيد الله التوابين، لكنه بعد سنتين هزم أمام فرقة المختار بن أبي عبيد الثقفي عام 67 هـ.
ولاه يزيد بن معاوية على البصرة والكوفة حتى يقوم بالقضاء على ثورة آل البيت، وقضى عليها وصار حاكم عليها حتى موت يزيد بن معاوية. وفي فترة حكم يزيد بن معاوية ذهب عبيد الله بن زياد الى الشام وكان برفقته في ذلك الوقت عمرو بن الحجاج الزبيدي المذحجي وهو من اشراف وسادة العرب في الكوفة شارك في مقتل الحسين بن علي. بعثه يزيد بن معاوية لاستراد بلاد العراق من مصعب بن الزبير الذي كان واليا على العراق في تلك الفترة فهزمهم. مقتل عبيد الله بن زياد قتل عام 67 هجري على يد إبراهيم بن الأشتر النخعي الذي كان يحرض الناس ضده ويقول لهم اقتلوه لأنه قاتل ابنت الرسول ، وانه فعل ببنت الرسول عليه الصلاة والسلام ما لا يفعله فرعون بقوم موسى ، وايضا اتهمه بمقتل الحسين بن على ، والتقى الجيشان بأعداد كبيرة جدا الا ان الجيش بقيادة عبيد الله بن زياد لم يستطع الاستمرار في الملك بسبب كثرة اعداد جيش العدو ففر الجيش واستطاع ابراهيم بن مالك الاشتر النخعي اللحاق بعبيد الله بن زياد وقتله وهزم جيشه في تلك المعركة. معركة الخازر هي معركة حدثت عام 67هـ وقعت بين جيش المختار بن أبي عبيد الثقفي والي الكوفة وبين جيش الأمويين بقيادة عبيد الله بن زياد، وانتهت بهزيمة ومقتل عبيد الله وقادة جيشه ، وكانت تلك المعركة بمثابه إيقاف زحف الامويين تجاه الكوفة وتثبيت حكم المختار ، ولكن هذا الحكم لم يدم فترة طويلة حيث ان مصعب بن الزبير لم يمهله طويلاً حتى غزاه في نفس العام بأهل البصرة ومن معه من التابعين للمختار وانتهت بمقتل المختار ودخول مصعب الكوفة بعد ذلك.
فقال له: كم عطاؤك في الديوان؟ فقال: سبعمائة. فقال: يا غلام حط من عطائه أربعمائة. ثم قال له: يكفيك من فقهك هذا ثلاثمائة. تخاصمت أم الفجيج وزوجها إلى ابن زياد وقد أحبت المرأة أن تفارق زوجها. فقال أبو الفجيج: أصلح الله الأمير إن خير شطري الرجل آخره، وإن شر شطري المرأة آخرها. فقال: وكيف ذلك؟ فقال: إن الرجل إذا أسن اشتد عقله واستحكم رأيه وذهب جهله، وإن المرأة إذا أسنت ساء خلقها وقل عقلها وعقم رحمها واحتد لسانها. فقال: صدقت خذ بيدها وانصرف. قال يحيى بن معين: أمر ابن زياد لصفوان بن محرز بألفي درهم فسرقت، فقال: عسى أن يكون خيرا. فقال أهله: كيف يكون هذا خيرا؟ فبلغ ذلك ابن زياد فأمر له بألفين آخرين، ثم وجد الألفين فصارت أربعة آلاف فكان خيرا. قيل: لهند بنت أسماء بن خارجة الفزارية - وكانت قد تزوجت بعد مقتل ابن زياد أزواجا من ولاة العراق - من أعز أزواجك عندك وأكرمهم عليك؟ فقالت: ما أكرم النساء أحد إكرام بشر بن مروان ، ولا هاب النساء هيبة الحجاج بن يوسف ، ووددت أن القيامة قد قامت فأرى عبيد الله بن زياد واشتفي من حديثه والنظر إليه - وكان أتى عذارتها وقد تزوجت بالآخرين أيضا. قال عثمان بن أبي شيبة: أول من جهر بالمعوذتين في الصلاة المكتوبة ابن زياد، قلت: يعني: والله أعلم في الكوفة، فإن ابن مسعود كان لا يكتبهما في مصحفه وكان فقهاء الكوفة عن كبراء أصحاب ابن مسعود يأخذون والله أعلم.
وقال أبو طالب: عن أحمد، عن ابن مهدي، عن أبي حصين القارئ، وأثنى عليه خيرا. "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 2/ 550