[١] مضاعفات السيلان قد ينجم عن عدم علاج حالات مرضى السيلان نشوء عدد من المضاعفات الخطيرة، ولعلّ من أهمها ما يأتي ذكره: [٢] إصابة النساء بالعقم: فقد تنتشر عدوى السيلان عند عدم تلقي الأشخاص للعلاج إلى الرحم وقناتي فالوب، مما يسبب إصابة النساء بمرض التهاب الحوض ، الذي قد ينجم عنه حدوث تندبات في القناتين، بالتالي زيادة خطر الإصابة بالعقم، أو حدوث مضاعفات في مرحلة الحمل، ويُعدّ مرض التهاب الحوض عدوى خطيرة تستلزم الحاجة إلى الحصول على علاج عاجل. إصابة الرجال بالعقم: ربما يتعرّضون عند إصابتهم بمرض السيلان غير المُعالََج لحدوث التهاب في البربخ، وهو الأنبوب الملتف الصغير الذي يوجد في الجزء الخلفي من الخصيتين في منطقة وجود قنوات الحيوانات المنوية، فيُجرَى علاج التهاب البربخ ، لكنّ عدم تلقي العلاج لهذه الحالة قد يسبب الإصابة بـالعقم. انتشار العدوى إلى المفاصل والمناطق الأخرى في الجسم: فقد تُنقَل البكتيريا التي تسبب الإصابة بمرض السيلان عبر مجرى الدم، مما يسبب إصابة أجزاء الجسم الأخرى -مثل المفاصل- بالعدوى، ويعاني الأشخاص في هذه الحالة ظهور عدد من الأعراض؛ مثل: الإصابة بالحمى، وانتشار الطفح الجلدي، وتشكّل القروح الجلدية، والشعور بألم في المفاصل وتورمها وتيبّسها.
وللوقاية من حدوث العدوى كانت تتم بقطر محلول 1% من نترات الفضة في العينين بعد الولادة فورا. وفي الوقت الحالي يمكننا استخدام قطرات أو مراهم المضادات الحيوية لهذا الغرض. السيلان البني مرض شائع في جميع أنحاء العالم ويصاب به فقط البشر (الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي) و وفقا لتقديرات منظمة الصحة العالمية (WHO) ، فإن مرض السيلان هو ثالث أكثر الأمراض التي تنتقل بالاتصال الجنسي (STD) مع حوالي 106 مليون حالة جديدة في السنة. وفقا لتقديرات منظمة الصحة العالمية (WHO) ، يمكن أن يشكل السيلان مشكلة كبيرة للبشرية في السنوات القادمة. سبب القلق هو ملاحظة أن بعض سلالات المكورات البنية أصبحت مقاومة للعلاج المعتاد للمضادات الحيوية في مرض السيلان. (مقاومة المضادات الحيوية). ويعالج مرض السيلان بمزيج من اثنين من المضادات الحيوية ، حيث أن دواء مضاد حيوي لوحده لا يكفي للتخلص و القضاء على الجرثوم بشكل مؤكد و مضمون. في جميع أنحاء العالم يتم العثور على المزيد والمزيد من سلالات المكورات البنية المقاومة تماما ، وخاصة في قارة آسيا. ماهو مرض السيلان. أعراض مرض السيلان الحاد الرجل: 1- ألم حارق أثناء التبول. في أسوأ الأحوال يشعر المريض بأن هناك "زجاج مكسور في مجرى البول".
السيلان السيلان أحد أنواع العدوى الشائعة التي تُنقَل عن طريق الاتصال الجنسي، ويسهل علاج المصاب به، غير أنّه قد تنجم عن عدم تلقي العلاج للمصابين بالمرض زيادة خطر إصابة الأشخاص بفيروس العوز المناعي البشري، بالإضافة إلى مضاعفات أخرى يورَد ذكرها في المقال [١]. علاج السيلان تُستخدَم المضادات الحيوية الحديثة في علاج معظم حالات الإصابة بعدوى السيلان، ولا تتوفر أيّ علاجات منزلية، أو أدوية غير ملزمة بوصفة طبية قد تساعد في علاج مرضى السيلان؛ لذا ينبغي للأشخاص التوجه للطبيب عند اشتباههم في الإصابة بعدوى السيلان؛ ذلك للحصول على الرعاية الطبية المناسبة. يُنفّذ علاج مرضى السيلان عن طريق أخذ حقنة واحدة من مضاد حيوي من السيفترياكسون في منطقة الأرداف، أو تناول جرعة واحدة من دواء أزيثروميسين الذي يؤخذ عن طريق الفم، ويشعر الأشخاص بالراحة، وتتلاشى الأعراض لديهم في غضون أيام من استخدام المضاد الحيوي، ويتوجب على الأطباء الإبلاغ عن أيّ حالة من عدوى السيلان؛ للتمكّن من تحديد الشريك أو الشركاء الجنسيين للشخص المصاب بعدوى السيلان، والتأكد من احتمال إصابتهم بهذه العدوى، وإعطائهم العلاج المناسب للمساهمة في الحدّ من انتقال العدوى.
الحياة بالنسبة للمؤمنين خط طويل ممتد مع الزمن، فهم حين يغرسون فإنما يرتقبون ثمار غرسهم في المستقبل القريب والبعيد، لا يخامرهم شك أو قنوط لأن ما ارتقبوه تأخر ميعاده، ولن يسأموا تكاليف الجهاد مهما بلغت، فهلا حذونا حذوهم؟
القول في تأويل قوله جل ثناؤه: وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) قال أبو جعفر: أما الآخرةُ فإنها صفة للدار, كما قال جل ثناؤه وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ [سورة العنكبوت: 64]. وإنما وصفت بذلك لمصيرها آخِرةً لأولى كانت قبلها، كما تقول للرجل: " أنعمتُ عليك مرَّة بعد أخرى، فلم تشكر لي الأولى ولا الآخرة " ، وإنما صارت آخرة للأولى, لتقدُّم الأولى أمامها. فكذلك الدارُ الآخرة، سُمِّيت آخرةً لتقدُّم الدار الأولى أمامها, فصارت التاليةُ لها آخرةً. الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلوة. وقد يجوز أن تكون سُمِّيت آخرةً لتأخُّرها عن الخلق, كما سميت الدنيا " دنيا " لِدُنُوِّها من الخلق. وأما الذي وصف الله جل ثناؤه به المؤمنين - بما أنـزل إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وما أنـزل إلى من قبله من المرسلين - من إيقانهم به من أمر الآخرة, فهو إيقانهم بما كان المشركون به جاحدين: من البعث والنشور والثواب والعقاب والحساب والميزان, وغير ذلك مما أعد الله لخلقه يوم القيامة. كما:- 291- حدثنا به محمد بن حميد, قال: حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت, عن عكرمة, أو عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس، ( وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ): أي بالبعث والقيامة والجنة والنار والحساب والميزان, أي، لا هؤلاء الذين يزعمون أنهم آمنوا بما كان قبلك، ويكفرون بما جاءك من ربك (84).
هكذا ذهب إليه أكثر الأئمة ، بل قد حكاه الشافعي وأحمد بن حنبل وأبو عبيد وغير واحد إجماعا: أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص. وقد ورد فيه آثار كثيرة وأحاديث أوردنا الكلام فيها في أول شرح البخاري ، ولله الحمد والمنة. ومنهم من فسره بالخشية ، لقوله تعالى: ( إن الذين يخشون ربهم بالغيب) [ الملك: 12] ، وقوله: ( من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب) [ ق: 33] ، والخشية خلاصة الإيمان والعلم ، كما قال تعالى: ( إنما يخشى الله من عباده العلماء) [ فاطر: 28]. الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة. وأما الغيب المراد هاهنا فقد اختلفت عبارات السلف فيه ، وكلها صحيحة ترجع إلى أن الجميع مراد. قال أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، في قوله: ( يؤمنون بالغيب) قال: يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وجنته وناره ولقائه ، ويؤمنون بالحياة بعد الموت وبالبعث ، فهذا غيب كله. وكذا قال قتادة بن دعامة. وقال السدي ، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود ، وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أما الغيب فما غاب عن العباد من أمر الجنة ، وأمر النار ، وما ذكر في القرآن. وقال محمد بن إسحاق ، عن محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة ، أو عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( بالغيب) قال: بما جاء منه ، يعني: من الله تعالى.