كأس المؤسس السعودي: نالها مرة واحدة عام 2000 م. كأس السوبر السعودي: نالها مرتين في عامي "2015 م ، 2018 م". دوري أبطال العرب: نالها مرتين في عامي 1994 م و 1995 م. كأس الكؤوس العربية: فاز بها مرة واحدة عام 2000 م. الأخضر يتفوق. كأس السوبر العربي: نالها مرة واحدة في عام "2001 م". كأس الخليج العربي للأندية: نالها مرتين في عامي "1986 م ، 1998 م". دوري أبطال آسيا: نالها 3 مرات في الأعوام "1992 م ، 2000 م ، 2019 م". كم عدد بطولات الهلال المحلية؟ حقق الهلال السعودي 49 بطولة محلية على مدار مسيرته ، وتوزعت البطولات المحلية لزعيم الهلال بين لقب الدوري السعودي 17 مرة ، وكأس الملك السعودي 9 مرات ، وكأس ولي العهد السعودي 13 مرة ، والبطولات المحلية. كأس الاتحاد السعودي 7 مرات ، وكأس المؤسس السعودي مرة ، وكأس السوبر السعودي مرتين. في ختام مقالنا سنكون قد عرفنا عدد البطولات الآسيوية التي حققها الهلال ، وتعرّفنا على تفاصيل البطولات التي حققها الهلال السعودي على مدار مشواره الآسيوي ، ومن الجدير بالذكر أن وصل الهلال إلى نصف نهائي دوري أبطال آسيا هذا الموسم بعد فوزه على نادي بيرسيبوليس الإيراني اليوم. بنتيجة 3/0 ، حدد موعدًا مع شقيقه النصر في نصف نهائي دوري أبطال آسيا.
setTargeting('topic', 'sports'). defineSizeMapping(mapping5). setCollapseEmptyDiv(true). addService(()); googletag. display('gt-article-5-n-723733'); (). refresh([slot]);}); كم عدد بطولات الهلال الآسيوية؟ بالإضافة إلى ألقابه الثلاثة في دوري أبطال آسيا ، فاز الهلال أيضًا بلقبين في كأس الكؤوس الآسيوية وكأس السوبر الآسيوي. موعد مباراة الهلال وبوهانج في نهائي دوري أبطال آسيا والقنوات الناقلة وبذلك يكون العدد الإجمالي لبطولات الهلال الآسيوية 7 ألقاب. بطولة الهلال الاسيوية دوري أبطال آسيا: 3 (1991 ، 2000 ، 2019). الوصيف: 4 أعوام (1986 ، 1987 ، 2014 ، 2017) كأس الكؤوس الآسيوية: 2 (1997 ، 2002). مونديال سادس للأخضر.. آسيوية ثامنة للهلال.. فضية الأولمبياد لحامدي.. عناوين تفوّق الرياضة السعودية. كأس السوبر الآسيوي: 2 (1997 ، 2000). الوصيف: 1 (2002)
واختتم سوموديكا حديثه برفض الإفصاح عن حالة اللاعبين المصابين قائلاً: "لن أفصح عن أوراقي الليلة، لذلك لن أتحدث عن جاهزية اللاعبين المصابين، هذه أسرار غرفة الملابس، بقي لنا تدريب نحدد من خلاله من سيشارك، أنا مطالب من إدارة الشباب بالتأهل من دوري المجموعات ولو لم نتأهل فهذه مشكلة كبيرة بالنسبة لي". من جانبه تحدث قائد الشباب إيفر بانيغا عن المباراة قائلاً: "دوري الأبطال بطولة جديدة وتحدٍ جديد، كل فرق المجموعة صعبة، والأهم أن نبدأ بانتصار، أراها مباراة مصيرية بالنسبة لنا وحصولنا على النقاط الثلاث أمر في غاية الأهمية، لعبت في بطولات أوروبية ولاتينية كثيرة لكني أشعر أن هذه البطولة مختلفة كوني أشارك فيها لأول مرة، متحمس للفوز في اللقاء الأول".
إن ما يقدمه سمو ولي العهد -حفظه الله- للرياضة السعودية أمر يدعو للفخر، ويشجع على العطاء ويزيد من فرص النجاح، إذ لم يكتف سموه بتقديم الدعم المادي للرياضة، وهو شريانها الرئيس، بل امتد دعمه للأمور المعنوية والإشراف المباشر وتقديم الرأي، وهو ما أثرى الساحة الرياضية السعودية، وزاد من حجم حضورها ومنافستها في الداخل والخارج، كما جعلها محل اهتمام الجميع ومتابعتهم وحرصهم، نظير ما أصبحت تقدمه الرياضة من تشويق للجميع وفي ألعاب مختلفة أصبحت تقام في المملكة العربية السعودية. وهنا يقف أبناء وشباب الوطن وقفة إجلال وتقدير للأعمال الكبيرة والمتواصلة التي يقدمها سموه لدعم الرياضة وقطاع الشباب بشكل عام، ويدركون ما يقوم به سموه من مبادرات وخطط يسعى من خلالها إلى وضع المملكة العربية السعودية في مقدمة دول العالم، وهي جهود ومبادرات وخطط تتحدث عن نفسها، وبدأ الوطن يجني ثمارها يانعة بفضل الله، وسيجني المزيد منها خلال السنوات المقبلة بإذن الله. إن ما يقدم سمو ولي العهد للرياضة السعودية ولشباب الوطن، ليس محصوراً على الداخل، بل امتد أثرها إلى خارج الحدود، بما يعبر بجلاء عن الثقل الذي تشكله المملكة العربية السعودية بين دول العالم، وما تشكله في دوائر صناعة القرار في المنظمات الدولية والإقليمية.
وحول المكافآت المرصودة للاتحادات الرياضية عند تحقيق الإنجازات، أعلن أن الاتحاد الفائز بالميدالية الذهبية في الدورات الأولمبية والدورات البارالمبية سيحصل على جائزة قدرها مليون ريال، و500 ألف ريال للميدالية الفضية، و250 ألف ريال للميدالية البرونزية، إضافة إلى 100 ألف ريال مقابل التأهل. وفي البطولات العالمية، سيحصل الاتحاد الفائز بالميدالية الذهبية على 500 ألف ريال، والميدالية الفضية 250 ألف ريال، و125 ألف ريال للميدالية البرونزية. وفي دورة الألعاب الأولمبية للشباب، سيحصل الاتحاد الفائز بالميدالية الذهبية على 200 ألف ريال، و100 ألف ريال للميدالية الفضية، و50 ألف ريال للبرونزية، إضافة إلى 25 ألف ريال مقابل التأهل. وفي دورة الألعاب الآسيوية، والألعاب الآسيوية للصالات والفنون القتالية، والألعاب الشاطئية الآسيوية، سيحصل الاتحاد الفائز بالمركز الأول والميدالية الذهبية على 240 ألف ريال، و120 ألف ريال للميدالية الفضية، و60 ألف ريال للميدالية البرونزية. وفي الدورات الآسيوية للشباب، سيحصل الاتحاد الفائز بالميدالية الذهبية على 50 ألف ريال، و40 ألف ريال للميدالية الفضية، و30 ألف ريال للميدالية البرونزية.
[٤] شروط صحة الطواف لقد حدد الشرع كيفية الطواف حول الكعبة للمسلمين حتَّى لا يخطئ الطائفون في نُسك أساسي من مناسك الحج ، كما وضعوا شروطًا خاصة لصحة الطواف حول الكعبة، يجب على المسلم مراعاة هذه الشروط حتَّى يكون طوافه صحيحًا مُتَقَبَّلًا بإذن الله تعالى، وشروط صحة الطواف هي: [٥] أن يكون الطواف حول الكعبة الشريفة في مكة المكرمة حصرًا، قال تعالى في سورة الحج: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [٦] ، البيت العتيق هو الكعبة الشريفة في مكة. أن يكون الطائف حول بيت الله الحرام دخل حرم المسجد الحرام، فإن لم يكن في ساحة المسجد فعلى سطوح المسجد أو في أروقته، وجدير بالذكر إنَّ المسجد الحرام تعرَّض لأعمال توسعة كبيرة لذلك لا بدَّ أن ينتبه الطائف أثناء طوافه من وجوده داخل حرم المسجد وليس خارجه ولا جُناح عليه إذا طاف على سطح من سطوح المسجد أو غير ذلك، قال الإمام النووي: "واتَّفقوا على أن لو طاف خارج المسجد لم يصحَّ طوافُهُ بحال". يجب أن يدخل وقت الطواف حتَّى يصح الطواف إذا كان لهذا الطواف وقت مثل طواف الإفاضة، أمَّا طواف التطوع فلا يُحسب فيه هذا الشرط.
الطواف لغةً واصطلاحًا يُعرّف الطواف في اللغة على أنَّه الدوران حول الشيء، فيُقال: طاف بالبيت أي دار حوله، أمَّا الطواف في الاصطلاح فهو عبادة ونُسك من مناسك الحج، وهو أن يتعبَّد الإنسان ربَّه عزَّ وجلَّ من خلال الدوران حول الكعبة بشروط خاصة وكيفية خاصة حددها الشرع وفصَل فيها، وقد وردَ الطواف في القرآن الكريم في سورة البقرة ، قال تعالى: {وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [١] ، وهذا المقال سيسلِّط الضوء على كيفية الطواف حول الكعبة في الإسلام.
تفسير رؤية الكعبة في المنام للإمام النابلسي: يقول النابلسي، أنه إذا رأى الشخص في منامه أنه يقوم بالصلاة فوق الكعبة دل ذلك على أن هذا الشخص سوف يعاني من مشاكل كثيرة وخلل في الدين، أما إذا رأى أنه يطوف حول الكعبة من أجل أن يقوم بسرقتها دل هذا على أن الشخص الرائي يقوم بارتكاب معصية كبيرة. أما إذا رأى الشاب الأعزب أنه يطوف حول الكعبة دل ذلك على أنه سوف يتزوج عن قريب أو انه سوف يعمل في وظيفة بجوار الكعبة وسوف يحقق من خلالها الكثير من الأهداف التي يسعى إليها في حياته. تفسير رؤية الطواف حول الكعبة في منام الفتاة العزباء: يقول فقهاء تفسير الأحلام، أن رؤية الطواف حول الكعبة في منام الفتاة العزباء يدل على عدد السنوات المتبقية لها على أمر زواجها، أي أنها إذا رأت أنها قد طافت حول الكعبة أربع مرات فإنها سوف تتزوج بعد 4 سنوات وهكذا. أما إذا رأت الفتاة العزباء أنها تأخذ قطعة من كسوة الكعبة دل ذلك على أن هذه الفتاة هي فتاة شريفة وعلى خلق ودين كبير وتتميز بالصدق والشرف والأمانة بين الأشخاص المحيطين بها. تفسير رؤية الطواف حول الكعبة في منام السيدة المتزوجة: يقول فقهاء تفسير الأحلام، أن رؤية الطواف حول الكعبة أو البكاء عند الكعبة بشدة دل ذلك على تحقيق أمنية قد طال انتظارها، وإذا رأت أن الكعبة قد أصحبت في منزلها دل ذلك على أنها سوف تحصل على خير كثير لها ولأسرتها.
[٨] الفضل المستفاد من الحديث: استشعار ذكر الله تعالى في كل أعمال الحج. [٦] استشعار نعمة الله تعالى التي منّها على كل من آدم -عليه السلام- وإبراهيم وإسماعيل عليهما السلام. [٨] حديث: إنما الطواف صلاة "إنَّما الطَّوافُ صلاةٌ فإذا طُفْتُمْ فأَقِلُّوا الكلامَ". [٩] في الحديث دلالة على أن الكلام جائز في الطواف إذا كان قليلًا، [١٠] وقال ابن تيمية بحرمة الطواف على المحدث للطهارة لقرن الطواف بالصلاة، فالطهارة شرط للصلاة. [١١] الفضل المستفاد من الحديث: جواز القليل من الكلام أثناء الطواف. [١٠] قرن الصلاة بالطواف، فيستفاد من ذلك شرط الطواف على طهارة. [١١] حديث: الطواف حول البيت مثل الصلاة "الطَّوافُ حولَ البيتِ مثلُ الصَّلاةِ، إلَّا أنَّكُم تتكلمونَ فيهِ، فمَن تكلَّمَ فيهِ فلا يتكلَّمُ إلَّا بخير" [١٢] فلا ينبغي لطائف بأن يحدث غيره بأمور الدنيا ومتاعها، أو يخطر بقلبه شيء سوى ما في النسك، فيستحب له ذكر الله بما يشاء من ذكر وقراءة القرآن، [١٣] واستدل الفقهاء على اشتراط الإتيان بالنية في الطواف، لكونها ركنًا من أركان الصلاة ولا تصح الصلاة إلا بها، وهذا مذهب الجمهور من المذاهب -الحنفي والمالكي والشافعي- لكن لا يشترط التعيين في النية؛ كطواف حج أو طواف عمرة،وهذا على حسب رأي جمهور الفقهاء.
إذا رأت الحامل أنها تطوف هي وطفلها حول الكعبة في المنام فذلك يدل على أن الله سبحانه وتعالى سوف يزقها الذرية الصالحة والصحة الجيدة والخير وأنها سوف تلد طفلها بدون مشاكل وبسهولة ويسر إن شاء الله، ورؤية المرأة الحامل أنها تطوف حول الكعبة سبع مرات في المنام فذلك يدل على الرزق الوفير والفرح والسرور الذى سوف يأتي لها بأذن الله تعالى. رؤية المرأة المطلقة أنها تشرب من ماء زمام في المنام فذلك يدل على أن الله سبحانه وتعالى سوف يشفيها لو كانت مريضة ويفرج همها وكربها ويزرقها الخير والفرج والصحة الجيدة بأذن الله، ورؤية المرأة المطلقة أنها تطوف حول الكعبة في الحلم فذلك يدل على الفرح والسرور وسماع الأخبار السارة الجيدة وأن حياتها سوف تتغير إلى الأفضل والله أعلم. مشاهدة الرجل أنه يطوف حول الكعبة سباحة في المنام فذلك يدل على أن الله سبحانه وتعالى سوف يزرقه الصحة الجيدة وأنه سوف يحصل على وظفية مرموقة أو سوف يربح المال من خلال العمل أو التجارة والله أعلم، ورؤية الرجل أن شخص متوفي يطوف حول الكعبة ويبكى في المنام فذلك يدل على أنه سوف يتخلص من المشاكل والهموم في حياته وسوف يأتي الفرج والخير والرزق الوفير إن شاء الله.
↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن ابن عباس، الصفحة أو الرقم:960، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عطاء بن السائب. ^ أ ب الحليمي، المنهاج في شعب الإيمان ، صفحة 441. ^ أ ب مجموعة من العلماء، الموسوعة الفقهية ، صفحة 178-177. بتصرّف.