الكتاب: الأدب المقارن كود المادة: LARB٤١٤٣ المرحلة: بكالوريوس المؤلف: مناهج جامعة المدينة العالمية الناشر: جامعة المدينة العالمية عدد الصفحات: ٦٢٠ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] صفحة المؤلف: [ جامعة المدينة العالمية]
4. في مطلع شهر فبراير من العام 2008م بدأت الجامعة أعمال التشغيل الكامل وإستقبال الطلاب. 5. إ لتحق بالجامعة إلى مطلع العام 2009م زهاء [1500] طالب وطالبة من دول مختلفة، في حين زاد عدد طلبات الإلتحاق المقدمة إلى الجامعة عن [3000] طلب إلتحاق. 6. اوائل /2009 م. طرحت الجامعة اكثر من (24)برنامجا أكاديميا معتمدا من قبل هيئة الاعتماد الأكاديمي ووزارة التعليم العالي الماليزية في كلياتها, واكثر من (34) دورة معتمدة في اللغتين العربية والإنجليزية بمركز اللغات. 7. أوائل 2009 م. تنوعت مستويات البرامج الدراسية في الجامعة لتشمل إيجاد مراحل: المستوى التمهيدي للمرحلة ماقبل الجامعية, الدبلوم, درجة البكالوريوس ، الدراسات العليا, دورات التأهيل اللغوي. 8. أواسط 2009 م. بلغ عدد الطلبة الذين تم تسجيلهم في الجامعة اكثر من (4701) طالب وطالبة من اكثر من ( 40) جنسية حول العالم. جامعة المدينة العالمية - المعرفة. 9. الربع الثالث لسنة 2009 م. اجتازت جامعة المدينة العالمية [ MEDIU] بنجاح التفتيش المؤسسي الذي عقدته وزارة التعليم العالي الماليزية للتأكد من الجودة الأكاديمية والإدارية للجامعة. 10. نهاية عام 2009 م. زاد عدد طلبات الإلتحاقالوارده الى الجامعه عن ( 6508) طلب من اكثر من (60) دولة حول العالم, فيما زاد عدد الطلبة المسجلين في الجامعة عن ( 2482).
11. انتهت الجامعة من تقديم (10) برامج دراسية جديدة لإعتمادها من قبل هيئة الإعتماد الماليزي في مراحل الدراسات العليا. 12. بدأت جامعة المدينة العالمية الاجراءات التأسيسية للبدء بالتعليم الجامعي المباشر في تخصصات علمية وتطبيقية جديدة شملت علوم الحاسب الآلي, والعلوم المالية والإدارية, والهندسة والتي تعتزم أن يتم البدء بها منتصف العام 2010 م. 13. أوائل عام 2010 م. زاد عدد الطلبة المنتسبين في الجامعة الى (3057) طالب من مختلف دول العالم, من بداية موسم 2010. 14. نهاية عام 2010 م. بلغ عدد طلبات الإلتحاق الواردة الى الجامعة لنظام التعليم المباشر قرابة (511) بلغ عدد المسجلين أكثر من (154) طالباً. 15. أوائل عام 2011 م. زاد عدد طلبات الإلتحاق الواردة إلى الجامعة لنظام التعليم المباشر قرابة (2312) وبلغ عدد المسجلين أكثر من (362). 16. جامعة المدينة العالمية - المكتبة الشاملة. أوائل عام2011 م. إدراج برامج جامعة المدينة العالمية الحاصلة على الإعتماد الأكاديمي الكامل لأربعة برامج دراسات عليا في كلية العلوم الاسلامية ضمن قائمة المؤهلات المعترف بها من قبل هيئة الخدمة المدنية بماليزيا. 17. نهاية عام 2011 م. تم تخريج الدفعه الأولى من طلبة جامعة المدينة العالمية في مرحلة برامج الماجستير والبكالوريوس وعددهم (84) طالبا وطالبة لدرجة البكالوريوس, و(27) طالبا وطلبة لدرجة الماجستير.
وتتميز برامج الكلية بالجودة العلمية والتنوع في التخصصات وعصرية عرض المواد التعليمية حيث استفادت كثيرا من الوسائل التقنية في ربط الطالب بالمواد التعليمية وجعلها في قالب يسهل له الاستفادة من المعلومات وبطريقة مشوقة. وقد أعدت هذه البرامج بهدف تخريج الطالب الملم بدينه والواعي بثقافة عصره ليؤدي دوره في الدعوة إلى الله على علم وبصيرة. عميد الكلية الدكتور الأستاذ المساعد مجدي فرج مهام الجامعة 1. التخطيط والتطوير للمناهج الدراسية، وكتب المادة، وإعداد برامج تعليمية تربوية تخص كل كلية. 2. الحصول على الموافقة والاعتماد المؤقت والدائم للبرامج المقدمة جميعها. 3. تعمل على تحسين السياسات الأكاديمية فضلا عن القواعد والأنظمة الأكاديمية. جامعة المدينة العالمية • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة. 4. تحسين عملية التعليم والتعلم وتقدم الوسائل الدراسية من أجل إعداد بيئة تعليمية ذات جودة ودقة علمية. 5. تنظيم الدراسة في كل مستوياتها: التمهيدي، والدبلوم والبكالوريوس والإشراف على تطبيق البرامج فيها. 6. التعاون مع عمادة الدراسات العليا في عملية التعليم والتعلم لمرحلة الماجستير والدكتوراة. 7. التعاون مع وكالة البحوث والتطوير للنهوض بالبحوث العلمية والدراسات المختلفة بما يسهم في تطوير العلوم.
الصفحه دى يتيمه, حاول تضيفلها لينك فى صفحات تانيه متعلقه بيها. جامعة المدينه العالميه جامعه البلد ماليزيا معلومات التأسيس 2006 الموقع الجغرافى احصاءات الموقع الموقع الرسمى تعديل جامعة المدينه العالميه ( Al-Madinah International University) هيا جامعه و معهد لاهوتى فى ماليزيا. المحتويات 1 المكان 2 التأسيس 3 لينكات 4 مصادر المكان [ تعديل] جامعة المدينه العالميه موجود فى منطقه اداريه اسمها شاه عالم. التأسيس [ تعديل] جامعة المدينه العالميه اتأسست سنة 2006. لينكات [ تعديل] جامعة المدينه العالميه معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره 0004 1778 1026 جامعة المدينه العالميه المعرف المعيارى الدولى للاسماء جامعة المدينه العالميه معرف فيسبوك جامعة المدينه العالميه معرف ملف استنادى دولى افتراضى (VIAF) مصادر [ تعديل] جامعة المدينه العالميه على مواقع التواصل الاجتماعى جامعة المدينه العالميه على فيسبوك. جامعه المدينه العالميه بماليزيا التوظيف. جامعة المدينه العالميه على تويتر. جامعة المدينه العالميه على انستجرام. جامعة المدينه العالميه فى المشاريع الشقيقه ضبط استنادى ISNI: 0000 0004 1778 1026 VIAF: 315118537 وورلدكات: viaf-315118537
الله وينفذون ما أمرهم به وللملائكة أسماء وأعمال يقومون بها فهم السفرة الكرام البررة الذين لا يعصون لله أمر. من هم السفرة الكرام البررة السفرة هم الملائكة. كن من السفرة الكرام البررة كثير من ا يتمن ى ح ف ظ القرآن هناك من بدأ بالفعل وحاول لكن ه للأسف لم ي ك ـم ل ما بدأه وسقط في منتصف الطريق وأحيان ا قد ي سق ط في أول بضع خطوات منه وهناك م ن لم يحاول لأنه قد. يا من ح ج ت ك أنك لا ت حس ن القراءة أبشر فإن لك الأجر مرتين إذا اجتهدت وتحر ي ت الحق لقول النبي صلى الله عليه وسلم. الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة - ملتقى الشفاء الإسلامي. والذي يقرأ وهو يشتد. وكذا قال أبو العالية وابن زيد. إنهم الذين طهروا من الذنوب كالرسل من الملائكة والرسل من بني آدم فجبريل النازل به مطهر والرسل الذين يجيئهم بذلك مطهرون. الذين جعلهم الله سفراء بينه وبين رسله. قوله صلى الله عليه وسلم الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران وفي الرواية الأخرى وهو يشتد عليه له أجران السفرة جميع سافر ككاتب وكتبة والسافر الرسول والسفرة الرسل.
وتَعَلُّم التلاوة الصحيحة في هذا العصر أمرٌ سهلٌ، فدُور حفظ القرآن منتشرة في المساجد، وفي كل مكان؛ بل تستطيع تعلُّمها في بيتك عبر الإنترنت. يا من حُجَّتُكَ أنك سريع النسيان، اعلَم أن القرآن سريعُ التَّفَلُّتِ لمن لم يهتمَّ به، فالقرآن عزيز؛ عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (( « إنما مَثَلُ صاحبِ القُرآنِ كمَثَلِ صاحبِ الإبلِ المعقلةِ، إن عاهَد عليها أمسَكها، وإن أطلَقها ذهبَتْ »))؛ [ رواه البخاري]. قال الحافظ ابن حجر في الفتح في شرحه لهذا الحديث: ما دام التعاهُد موجودًا فالحِفْظ موجود، كما أن البعير ما دام مشدودًا بالعقال فهو محفوظ، وخصَّ الإبل بالذكر؛ لأنها أشدُّ الحيوان الإنسي نفورًا، وفي تحصيلها بعد استكمان نفورها صعوبةٌ.
في هذا الباب يذكر المؤلف أخلاق أهل القرآن، وأن الله -جل وعلا- قد فضلهم على غيرهم من سائر الناس، حيث مَنَّ الله عليهم بتلاوة القرآن، وحفظه ومدارسته، فإذا كانوا كذلك، فإنه ينبغي عليهم أن يتخلقوا بما في هذا القرآن من الأخلاق، والقرآن هو منهج الأخلاق الفاضلة، ومنهج الأخلاق الكاملة، فما من خلق حسن إلا دَلَّ عليه، وما من خلق سيئ إلا حذر منه، وكل هذا جاء في القرآن الكريم. وتكفي هذه الآية التي جاء الفضل فيها، في سورة البقرة: ﴿ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ﴾ (7). والتفسير هذا يروى عن مجاهد (8) ، قال: يعملون به حق عمله، كما تقدم، ثم استشهد المؤلف بالحديث المخرج في الصحيحين عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ الْكِرَامِ السَّفَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ ». وفي رواية: « وَهُوَ يَتَتَعْتَعُ فِيهِ » (9). من هم السفرة الكرام البررة ؟؟ | ِِAzharitv.net. أَيْ: يشق عليه تلاوته، فقوله: « وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ ». الماهر هو القارئ الحاذق الحافظ، المتقن، الضابط لتلاوة آيات القرآن الكريم، ولا تشق عليه القراءة في أية سورة، أو في أية آية.
السؤال: ما رأي سماحتكم في رجل يقرأ القرآن الكريم وهو لا يحسن القراءة؛ بسبب أنه لم يحصل على قسط وافر من التعليم، ابن باز(لحناً جلياً؛ بحيث يتغير مع قراءته المعنى، ويحتج بحديث عائشة -رضي الله عنها-: «الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به... ». الحديث؟ الجواب: عليه أن يجتهد ويحرص على أن يقرأه على من هو أعلم منه، ولا يدع القراءة؛ لأن التعلم يزيده خيراً، والحديث المذكور حجة له، وهو قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن وهو عليه شاق ويتتعتع فيه له أجران». رواه مسلم، ومعنى يتتعتع: قلة العلم بالقراءة، وهكذا قوله: «وهو عليه شاق»؛ معناه: قلة علمه بالقراءة. فعليه أن يجتهد ويحرص على تعلم القراءة على من هو أعلم منه، وفي ذلك فضل عظيم؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه» خرجه البخاري في صحيحه، فخيار المسلمين هم أهل القرآن؛ تعلُّماً وتعليماً وعملاً ودعوةً وتوجيهاً. والمقصود من العلم والتعلم هو العمل، وخير الناس من تعلم القرآن وعمل به وعلَّمه الناس، ويقول عليه الصلاة والسلام: «اقرءوا هذا القرآن فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه يوم القيامة».