تستأنف اليوم مبارايات الدوري السعودي للمحترفين بأربع لقاءات بعد توقف دام أسبوعين لارتباط المنتخب السعودي بخوض التصفيات المؤهلة لكأس العالم المقامة في الدوحة عاصمة قطر. وعلى الجانب الآخر من صراع الصدارة بين الفرق يتواجد صراع قوي بين هدافي الدوري السعودي حيث بات العديد من اللاعبين قريبين من المعدل التهديفي لبعضهم البعض واشتعل الصراع بينهم لنيل لقب الهداف عن الموسم الحالي. ويتواجد في مقدمة الهدافين اللاعب الكاميروني "ليندر توامبا" والذي خاض مع فريقه التعاون 11 لقاء وتمكن من تسجيل 9 أهداف ، ويتساوى معه في رصيد الأهداف اللاعب النيجيري "اوديون إيغالو" لاعب الشباب والذي شارك هو الآخر في 11 لقاء ونجح في تسجيل 9 أهداف. ويأتي خلفهم اللاعب البرازيلي "رومارينيو" لاعب الاتحاد السعودي حيث تمكن من تسجيل 7 أهداف من 11 لقاء بينهم هدفين من علامة الجزاء. ترتيب الهدافين في الدوري السعودي. وسجل اللاعب الأرجنتيني "ايميليو زيلايا" 7 أهداف هو الآخر من 11 لقاء شارك فيهم مع فريقه ضمك بينهم أربعة أهداف من علامة الجزاء. ويدخل في الصراع اللاعب المغربي "كريم بركاوي" لاعب نادي الرائد حيث سجل 7 أهداف من 9 لقاءات شارك فيها مع الفريق بينهم هدفين من علامة الجزاء.
بيات شتوي تغيب الفرق عن خوض مبارياتها على أرض ملعب الملك فهد الدولي بالرياض لمدة شهر وذلك لإجراءات الصيانة الشتوية للعشب الطبيعي خلال شهر نوفمبر ، وكانت مباراة النصر والفتح التي أقيمت ضمن الجولة الرابعة آخر مباراة أقيمت على الملعب قبل إغلاق أبوابه ، وستقام مباريات الفرق خلال فترة الصيانة على أرض ملعب الأمير فيصل بن فهد بالرياض والتي بدأت بمباراة الشباب والاتحاد الماضية ، ويعتبر ملعب الملك فهد الدولي أكثر الملاعب التي أقيمت عليها مباريات في دوري زين حتى الآن بواقع 5 مباريات. صدارة الحكام تصدر الحكم الدولي عبد الرحمن العمري قائمة أكثر الحكام قيادة للمباريات بواقع 4 مباريات بعد أن غاب عن الجولة الرابعة فقط ، يليه خليل جلال ومرعي العواجي ومطرف القحطاني وفهد المرداسي وفهد العريني وعباس إبراهيم وصالح الهذلول بـ 3 مباريات ، كما تصدر العمري قائمة أكثر الحكام إشهارا للبطاقات الملونة ( 20 بطاقة) ، إضافة إلى تصدره قائمة أكثر الحكام احتسابا لركلات الجزاء بواقع 4 ركلات جزائية. مباراتان دون بطاقات خلت مباراتان في الجولة الخامسة من إشهار أي بطاقة ، حيث نجح الحكم عباس إبراهيم في قيادة مباراة الرائد ونجران دون إبراز أي بطاقة ، وكذلك الحال للحكم مطرف القحطاني الذي أدار مباراة الفيصلي والهلال ، وتعتبر المباراة الثانية لمطرف التي يقودها دون إشهار بطاقات بعد مباراة الفتح ونجران التي أقيمت على أرض ملعب مدينة الأمير عبدالله بن جلوي بالأحساء ضمن الجولة الأولى.
Press24 UK - ايجي ناو - الصحافة نت - سبووورت نت - صحافة الجديد - 24press أهم الأخبار في أخبار الرياضة اليوم
الدوري السعودي واصل فريق الاتحاد صدارته للترتيب العام في الدوري السعودي لكرة القدم عقب فوزه على الأهلي بهدفين دون رد في أبرز مباريات الجولة السابعة التي شهدت تعثر حامل اللقب فريق الهلال بتعادله مع الحزم بهدف لكل منهما. وواصل ضمك تقديم عروضه القوية باحتلاله المركز الثاني إثر فوزه على الرائد بثنائية نظيفة، كما استمرت نتائج النصر الإيجابية وجاء في المركز الثالث بفوزه على أبها بثلاثة أهداف مقابل هدف وحيد. الهدافين في الدوري السعودي اليوم. وشهدت الجولة تسجيل 20 هدفاً في 8 مباريات بمعدل 2. 50 هدف في المباراة الواحدة، وحافظت 4 فرق على نظافة شباكها، في الوقت الذي فاز فيه أصحاب الأرض في مباراتين مقابل ثلاث مباريات للضيوف، وحضر التعادل ثلاث مرات. ويستعرض الموقع الرسمي للاتحاد الآسيوي لكرة القدم أبرز ما جاء في مسابقة الدوري السعودي ضمن التقارير الخاصة التي تسلط الضوء على المسابقات الكروية في منطقة غرب آسيا. نتائج مباريات الجولة السابعة - الخميس الرائد 0 – ضمك 2 أبها 1 – النصر 3 الاتفاق 0 – الفتح 0 الحزم 1 – الهلال 1 - الجمعة الشباب 2 – الفيحاء 1 الفيصلي 2 – الباطن 2 الاتحاد 2 – الأهلي 0 - السبت التعاون 1 – الطائي 2 ترتيب فرق الصدارة 1- الاتحاد 16 نقطة من 7 مباريات 2- ضمك: 14 3- النصر: 12 4- الهلال: 12 5- الرائد: 11 حسم فريق الاتحاد ديربي جدة بفوز ثمين على الأهلي بهدفين دون مقابل سجلهما حمدان الشمراني (50) ومحمد حجازي (80)، ليواصل صدارته للترتيب العام للمسابقة مقدماً أفضل بداية له في السنوات الأخيرة.
الحدث بوست // متابعات " اختلط الحابل بالنابل".. من الحابل ومن النابل؟.. قصة المثل ومتى يُقال؟.. فيديو تدور أحداث مثَل "اختلط الحابل بالنابل" في بلادنا العربية قديماً وتدل على اختلاف الرأي ، ولكن انقسمت قصة المثل إلى روايتين وكلاهما مقبول جدًا ويدل على الهدف الذي ضُرب المثَل من أجله ، وتدور الروايتين إحداهما عن الماعز وراعيها ، والرواية الأخرى عن المعارك بين طرفين ، وكلا الروايتين يعطي المعنى المراد من المثل الشهير. ففي الرواية الأولى ، يروى أن الراعي الذي يرعي الماعز يقوم بعد موسم التزاوج بتعريب القطيع، أي يفصل بين أنواعه، فيعزل الماعز "المعاشير" غزيرة اللبن على حدا ، ويعزل الماعز "غير المعاشير" على حدا ، وذلك لكي يبيع غير المعاشير على حدا ، ويحتفظ بالمعاشير غزيرة اللبن ، لتدر عليه أرباحاً وفيرة ، عند قيامه ببيع اللبن، وتسمى الماعز المعاشير "حابل" ، وتسمى الماعز غير المعاشير "نابل" ، ويحدث أحيانا أنه يختلط الماعز المعاشير بالماعز غير المعاشير أثناء التعريب ، فيقول الراعي القائم برعايتهم قولته الشهيرة "اختلط الحابل بالنابل". وفي الرواية الثانية، يقال أن "الحابل" هم الأشخاص الذين يمسكون حبال الخيل والجمال في الحرب ، وأن "النابل" هم الأشخاص الذين يرمون بالنبل أي بالسهام ، فحين تشتد المعركة بين الطرفين ويختلط هؤلاء بهؤلاء، فيقال "اختلط الحابل بالنابل".
ومن هنا أصبح القول شائعًا "اختلط الحابل بالنابل"- أي اختلطت الآراء وتضاربت، ولم تعد واضحة. وفي كتاب الزمخشري (المستقصى في أمثال العرب، ج1، ص 94) يذكر أمثالاً في اختلاط الأمر، فيقول: اختلط الحابل بالنابل: أي ناصب الحبالة بالرامي بالنبل، وقيل: السَّدى باللحمة؛ يضرب في اشتباك الأمر وارتباكه. (رقم 363) ويذكر أمثالاً أخرى: * اختلط الخاثر بالزُّباد: مخفف وهو الزبد، وذلك إذا ارتجن- أي فسد عند المخض؛ وقيل هو اللبن الرقيق، وقيل هو بالتشديد- عشب إذا وقع في الرائب تعسّر تخليصه منه؛ يضرب في اختلاط الحق بالباطل. (رقم 364) * اختلط الليل بالتراب: يضرب في استبهام الأمر على القوم. (رقم 365) اختلط المرعِيُّ بالهمَل: أي تساوي النَّعَم الذي له راع والهَمل- أي ما لا راعي له. وذلك لسوء الرعية؛ يضرب لقوم يشكل عليهم أمرهم، فلا يعتزمون فيه على رأي". (رقم 366) تحضرني في هذا السياق أبيات الأديب مصطفى صادق الرافعي، وهو يأخذ على الصحافة مآخذ ارتآها: كم ملأوا الجو بصيحاتهم وطاولوا النجم بلا طائل وسيّروها صحفًا بعضها عن بعضها في شغل شاغل تحتشد الأقلام فيها كما يختلط الحابل بالنابل تم إعادة نشر هذه المقالة، اضغط هنا لتفقد المصدر
لم يبقي العرب في تاريخهم موقفا أو حالة إلا وصرفوا لها الأمثال والحكم، والتي تبقى ويقاس عليها الحالات المتشابهة في كل العصور والأزمنة. فمثلنا " اختلط الحابل بالنابل"، ينطبق على أمور كثيرة نعيشها، حيث أصبح من الصعب الحكم على حالة بعينها، فتعددت المواقف وتعددت التفاسير لها، وما يكون اليوم رأي الأغلبية، قد يكون غدا رأي الأقلية، فتتقلب التفاسير حسب تقلب الهوى والمصلحة، وغالبا لم يعد هنالك ما يسمى بالمثل أو المثالي، فالناس تتقلب حسب أهوائها وكذلك تتقلب المواقف والآراء. لم يعد هنالك مقياس يقاس به سرعة التغيير وسرعة تبدل الآراء والمواقف، ولم يعد هنالك أصلا موقفا يصر عليه، فاليوم قد نقول كذا وكذا وغدا قد نخالفه ونتبرأ منه. إن سرعة التغيرات والتقلبات في الآراء والمواقف يحكمها الأهواء والرغبات وليست المبادئ. فقد يمدح إنسان إنسانا آخرا اليوم ويتغنى به، ولكنك قد تجده غدا أو حتى في المساء يهاجمه، فلا موقف يستمر ولا رأي يستند إليه. وهذا كله وللأسف الشديد يحكمه مقدار ما يجني البعض جراء هذا أو ذلك الموقف أو الرأي. فأصبحت المواقف تعبر عن المصالح والأهواء ولم يعد هنالك رأي سديد وثابت يثق به، ولهذا نقول اختلط الحابل بالنابل ولم نعد قادرين على تمييز الغث من السمين إلا ما رحم ربي.