قدمنا لكم ايضا عبر موقع حلول اختبارات الكترونية جاهزة لمادة الدراسات الاجتماعية الصف الثاني المتوسط وهذه الاختبارات شاملة لكل درس من دروس الكتاب بامكانك الاطلاع على الاختبارات والحصول على نسخة خاصة فيك باسمك كعملم وارسالها للطلاب وتصلك النتائج برابط خاص بك. وايضا تجد في قسم الالعاب العاب تفاعلية جميلة جدا لكل درس من دروس كتاب الدراسات الاجتماعية نأمل لكم الاستفادة من كامل محتويات الموقع لاتنسى ايضا الانضمام لقناة حلول على التليجرام
من هم أبرز خلفائها: 1-معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه (41-60ــه) 1-ولد بمكة المكرمة قبل هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم بخمس عشرة سنة، وأسلم يوم فتح مكة المكرمة. حل كتاب الاجتماعيات ثاني متوسط ف١. 2-كان أحد كتاب النبي عليه الصلاة والسلام ، اشتهر بالسياسة والحكمة، والفصاحة، والحلم، والدهاء،وهو مؤسس الدولة الأموية، وأول خلفائها. 3-جمع كلمة المسلمين، وعمل لاستقرار البلاد الإسلامية، ولنشر الإسلام خارجها. 4- توفي معاوية رضي الله عنه بدمشق سنة 60ه، وتولى الخلافة من بعده ابنه يزيد بعدما أخذ له أبوه البيعة بولاية العهد قبل وفاته؛ خوفا من اختلاف المسلمين وتفرقهم، وبذلك يكون معاوية انه قد استحدث أمرا جديدة لم يعهده المسلمون من قبل؛ إذ جعل نظام الحكم وراثية. ما المقصود بشعرة معاوية؟ مثل بضرب به في التعامل مع الناس بالحكمة، قبل أن أعرابية سأل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه کيف حكمت الشام أربعين سنة ولم تحدث فتنة والدنيا تغلي؟ فقال معاوية: إني لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو أن بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت، كانوا إذا مدوها أرخيتها وإذا أرخوها مددتها) وقد اشتهر مصطلح (شعرة معاوية بين العرب للتعبير عن ذلك 2-عبدالملك بن مروان (65-88ه) 1-ولد في المدينة المنورة سنة 26ه، وتولى الخلافة بعد وفاة أبيه سنة 65ه.
معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما ج- استمر حكم الدولة الأموية مدة خمسين سنة. 91عام د- انتهى حكم الدولة الأموية على يد العباسيين سنة ۱۱۹هـ. حل كتاب الاجتماعيات ثاني متوسط ف١ تقويم الوحدة - YouTube. 123هجري اختر الإجابة الصحيحة فيما يأتي: أ- ولد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه قبل الهجرة: 1 بخمس سنين 2بعشر سنين 3 بسنة واحدة 4 بخمس عشرة سنة ب- تولى الخلافة بعد الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه: 1 مروان بن الحكم 2 يزيد بن معاوية 3 عمر بن عبدالعزيز 4قتيبة بن مسلم ج- توفي الوليد بن عبدالملك في دمشق سنة:1- 96هـ 2-99هـ 3-هـ1010 4-200هـ علل ما يأتي: أ- اتساع رقعة أراضي البلاد الإسلامية في عهد الدولة الأموية. الإيمانهم بالله وقوة عزيمتهم في نشر راية التوحيد وحبهم للجهاد في سبيل الله ولأخلاقهم الحميدة التي كانوا يتحلون بها في تعاملهم مع الناس ب- هي الإسلام عن العصبية القبلية.
حل درس الاقاليم الحيوية كتاب الاجتماعيات ثاني متوسط ف١ الدرس 14 - YouTube
إن الإحسان مبدأٌ يشملُ كل طيبٍ من الأقوال والأفعال من جميع المكارم العالية والأخلاق الحسنة، ويشملُ مقابلةَ الخير بأكثر منه، ومُقابلة الشر بالعفو عنه، والتسامُح بما يجلِبُ ودَّ القلوب، ويشفِي غليلَ الصدور، ﴿ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ [فصلت: 34]. الإحسانُ يعني: إيصالَ النفع للآخرين، والرحمة بالخلق أجمعين، ﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [البقرة: 195]. إن الله يأمر بالعدل والإحسان - موقع مقالات إسلام ويب. يقول - صلى الله ع ليه وسلم -: «إن الله كتبَ الإحسانَ على كل شيءٍ؛ فإذا قتلتُم فأحسِنوا القِتلة، وإذا ذبحتم فأحسِنوا الذِّبحَة، وليُحِدَّ أحدُكم شفرَتَه، وليُرِح ذبيحَته» ؛ رواه مسلم. ومن الإحسان: إيتاءُ ذوي القُربى قريبَهم وبعيدَهم؛ بصِلتهم وبِرِّهم والشفقة عليهم، وإنما نصَّ عليهم تعظيمًا لشأنهم، وتوكيدًا لحقِّهم، يقول - صلى الله عليه وسلم -: «من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فلْيصِل رحِمَه» ، ويقول أيضًا - عليه الصلاة والسلام -: «من أحبَّ أن يُبسَط له في رِزقه، ويُنسأَ له في أثره فليصِلْ رحِمَه» ؛ متفق ليهما. ويأتي النهيُ في هذه الآية عن أصول الشُرُور ومنابعها؛ فينهَى الله العبادَ عن الفحشاء التي هي: كل أمرٍ تناهَى قُبحُه من الأقوال والأفعال؛ من الذنوب العظيمة التي تستبشِعُها الفطَرُ السليمة، والشرائعُ الصحيحة؛ كالشرك بالله، والقتل بغير حقٍّ، والزنا، والسرقة، ونحو ذلك من الفواحِش التي تجلِبُ المصائبَ، وتُنزِلُ بالخلق العذابَ الواصِبَ.
اللهم إليك نشكو مما أصاب المسلمين من سفك الدماء، وقتل الأبرياء. اللهم ولِّ عليهم خِيارَهم، اللهم ولِّ عليهم خِيارَهم، اللهم ولِّ عليهم خِيارَهم،، اللهم وجنِّبهم شِرارَهم وفًُجَّارَهم، اللهم جنِّبهم شِرارَهم وفًُجَّارَهم، اللهم واكفِهم شِرارَهم وفُجَّارهم يا ذا الجلال والإكرام، اللهم لا تجعل للأشرار على المسلمين يدًا، اللهم لا تجعل للأشرار على المسلمين يدًا. اللهم ألِّف بين قلوبهم على الحق والتقوى، اللهم ألِّف بين قلوبهم على الحق والتقوى، اللهم انصر المسلمين في كل مكان، اللهم انصر المسلمين في كل مكان، اللهم انصر المسلمين في كل مكان. اللهم احفظ علينا أمنَنا، اللهم احفظ علينا أمنَنا، اللهم احفظ علينا أمنَنا يا ذا الجلال والإكرام. اللهم وفِّق وليَّ أمرنا لما تحبُّ وترضى، اللهم اجعله سببًا لهداية المسلمين، اللهم اجعله سببًا لتحقيق الوحدة بين المؤمنين. إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي. اذكروا الله ذكرًا كثيرًا، وسبِّحُوه بُكرةً وأصيلاً. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
ولهذا قال جمهور العلماء إن أجمع آية في القرآن هي هذه الآية: ﴿ إ ِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ ﴾ [النحل: ٩٠]، وكانت هذه الآية سبب إسلام بعض المشركين؛ لأنهم لما سمعوها كما قال عثمان بن عفان رضي الله عنه قالوا: "إن هذا الدين أمر بجميع المكارم، ونهى عن جميع الآثام"، فما بقي من الأفعال الحسنة التي كان المشركون يفعلونها إلا أمر بها وحضهم عليها، ولا ترك من المساوئ والآثام والرذائل والسفاسف شيئًا إلا حذر عنها ونفر منها. فالله يأمر بالعدل، والعدل قامت به السماوات والأرض، والعدل هو القسط والموازنة، فيجب على الإنسان أن يعدل في معاملته مع نفسه ومع أبنائه وأسرته وجميع الناس، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل أعطى أحد أولاده أكثر من بقية إخوانه، فقال: " أيها الناس! اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم "، وردَّ عطيته. وجاءه صلى الله عليه وسلم رجل يُشْهِدُهُ على أنه أعطى ابنه عبدًا، فقال له صلى الله عليه وسلم: "أكل أولادك أعطيتهم مثل ابنك هذا "، فقال الرجل: لا، فقال عليه الصلاة والسلام: "أتُشْهِدُنِي على منكر؟! ". إن الله يأمر بالعدل والإحسان خطبة. فيجب أن يعدل الإنسان مع نفسه، وأن لا يطلق لها زمامها، فإنها جموحة وتحب الراحة والدعة والكسل والسكون، وتحب السيطرة، فلا بد أن تراقبوا أنفسكم وتعدلوا في أعمالكم جميعًا، فإن الأمانة تحتم عليكم ذلك.