تبدأ بين إيطاليا مشاهدة مباراة ايطاليا وانجلترا بث مباشر لمباراة منتخب وإنجلترا ساعة 9:00 مساءً بتوقيت القاهرة ، 10:00 مساءً بتوقيت مكة المكرمة ، 7:00 مساءً بتوقيت جرينتش bein Sport HD 1 Max مع تعليق من رؤوف خليف. يقدم الحارسان مشاهدة مباراة ايطاليا بث مباشر جوردان بيكفورد ودوناروما أفضل في مسيرتهما الدولية بالنسبة لهما ، لأنه بفضل العروض مشاهدة مباراة ايطاليا وانجلترا بث مباشر الرائعة لحارسي المرمى جوردان بيكفورد ودوناروما ، خاضوا 6 في البطولة وتمكن جوردان بيكفورد من الوصول إلى نهائي مع إنجلترا. مشاهدة مباراة ايطاليا وانجلترا بث مباشر. ليسجل رقمًا قياسيًا جديدًا أصبح أكثر حراس المرمى. هدف واحد ينقذ هدفًا في 722 دقيقة ويتفوق على الحارس جوردون بانكس بين مايو ويوليو 1966 (720 د). مشاهدة مباراة ايطاليا بث مباشر لمباراة إيطاليا لعب جوردان بيكفورد 6 مباريات وتلقى هدفًا واحدًا وتلقى 5 أهداف ، ولعب جيانلويجي دوناروما 6 وتلقى مشاهدة مباراة ايطاليا وانجلترا بث مباشر 3 أهداف وظل نظيفًا في 3.
انتهت بفوز المنتخب الايطالي بركلات الترجيح بثلاثة اهداف مقابل هدفين وبهذا الفوز توج منتخب ايطاليا بلقب كأس امم اوروبا يورو2021.
الأزوري يمتلك كتيبة مميزة من اللاعبين استعدوا لهذه المعركة بكل قوة وتركيز عالي، فهو يعلم بصعوبة المهمة بشكل كبير، ولكن سيحاول بكل الطرق تجسيد الاداء والمستوى المميز الليلة في ملعب ويمبلي من أجل خطف اللقب من أنياب الخصم وإعتلاء منصات التتويج للمرة الثانية على التوالي، كون اللقب الأول تحقق عام 1968.
في دور الستة عشر تفوق الطليان على النمسا بهدفين مقابل هدف، جاءت جميعها في الأشواط الإضافية، قبل أن تحضر نفس النتيجة أمام بلجيكا وسجلهما كل من نيكولو باريلا ولورينزو إنسيني، وفي دور النصف النهائي كان التغلب على منتخب إسبانيا بركلات الجزاء الترجيحية بنتيجة 4-2 بعد انتهاء الوقت الأصلي والإضافي بالتعادل الإيجابي بهدف لمثله.
يخوض منتخب الأسود الثلاث مواجهة قوية ومرتقبة أمام الطليان في نهائي بطولة كأس الأمم الأوروبية "يورو 2020"، وذلك في تمام الساعة العاشرة مساء بتوقيت مكة المكرمة، على ملعب ويمبلي بالعاصمة البريطانية لندن. نتيجة مباراة إيطاليا وإنجلترا اليوم في نهائي يورو 2020 | كورة داي. قمة لا يجب الاستهان بها أو توقع من سيفوز بها في النهاية لأن الأفضل من وصل إلى المباراة النهائية واقتربت البطولة من قص شريط الختام ولم يتبق سوى 90 دقيقة أو ربما 120 دقيقة أو قد يكون لركلات الجزاء مفعول السحر في بكاء الملايين وفرحة مثلهم في الجانب المقابل. إيطاليا لا تقهر تحت قيادة مانشيني رفع منتخب إيطاليا في الأشهر الأخيرة شعار "لا وقت للانكسار" بعد فترة طويلة لم يقدم فيها الإيطاليون أي شئ يذكر وتحديدا بعد أن خسروا نهائي بطولة أمم أوروبا في نسخة 2012 أمام إسبانيا ليجدوا أنفسهم أمام مأزق حقيقي وبعدها تعاقد الأتزوري مع مدرب يشار إليه بالبنان ويراه البعض واحدا من أفضل المدربين في العالم وربما تاريخ كرة القدم لأنه يمتلك شخصية مختلفة عن الجميع. فتعالوا بنا نلقي نظرة على مباريات منتخب إيطاليا قبل اليورو سواء في دوري الأمم الأوروبية أو تصفيات القارة العجوز المؤهلة لبطولة كأس العالم قطر 2022، فالبداية مع النسخة الثانية من البطولة المستحدثة من دوري الأمم حيث بدأها بتعادل أمام البوسنة والهرسك، ثم تفوق على منتخب هولندا بهدف دون رد، وبعدها تعادل أمام منتخب بولندا بدون أهداف وتعادل آخر أمام هولندا بهدف في كل شبكة، وفي الجولتين الأخيريتين حقق الفوز على بولندا بهدفين نظيفين وبنفس النتيجة أمام البوسنة والهرسك، ليتأهل الأتزوري إلى نصف نهائي المسابقة ويصطدم بمنتخب إسبانيا في السادس من أكتوبر المقبل على ملعب سان سيرو "جيوزيبي مياتزا".
سندس سوداني - ي نساء العالمين - جديد الاغاني السودانيه 2021 - YouTube
ما زال السياق يواصل الحديث عن نِعم الله عزَّ وجل على آل عمران، وكيف اصطفاهم المولى عز وجل وفضلهم، حيث بدأ السياق بالحديث عن امرأة عمران واستجابة المولى لدعائها، وقبوله سبحانه لنذرها، قال تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (42) يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ (آل عمران: 42-43). وانتقل السياق إلى الحديث عن مريم عليها السلام ونشأتها الصالحة في رعاية الله وعنايته، وكفالة زكريا عليه السلام التي كانت توفيقاً من الله لمريم ولزكريا عليه السلام الذي دعا المولى بأن يرزقه الولد بعد أن رأى كرامةً لمريم واستجاب الله دعوته ورزقه بيحيى عليه السلام الذي جمع الله عز وجل له محاسن الصفات ومحامد الأخلاق، ثم يعود السياق مرة ثانية إلى مريم عليها السلام وإلى اصطفاء الله عز وجل لها. لقد اختارها الله لهذا المقام الأسمى حيث جعلها من بيتٍ صالح، وقبلها قبولاً حسناً، وأنبتها نباتاً حسناً، وجعل زكريا لها كافلاً، وأجرى الكرامة على يديها إكراماً لها وإحساناً إليها، وهذا إخبار من الله تعالى بما خاطبت به الملائكة مريم عليها السلام عن أمر الله لهم بذلك أن الله قد اصطفاها أي اختارها؛ لكثرة عبادتها، وزهادتها وشرفها وطهارتها من الأكدار والوساوس، وفي حقيقة اصطفائها عدة وجوه: – منها أنه قبل تحريرها مع أنها كانت أنثى ولم يحصل مثل هذا لغيرها من الإناث.
واللفظ الوارد في تفضيل عائشة رضي الله عنها في قوله صلى الله عليه وسلم: ((وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام))، هو لفظٌ لا يستلزم الأفضليةَ المطلقة؛ كما يقول ابن حجر رحمه الله: "وليس فيه تصريحٌ بأفضلية عائشة رضي الله عنها على غيرها؛ لأن فضل الثريد على غيره من الطعام إنما هو لِما فيه من تيسير المؤنة وسهولة الإساغة، وكان أجلَّ أطعمتِهم يومئذٍ، وكل هذه الخصال لا تستلزم ثبوت الأفضلية له من كل جهة، فقد يكون مفضولًا بالنسبة لغيره من جهات أخرى" [12]. والحاصلُ أن الحديث دالٌّ على أفضليةِ عائشة رضي الله عنه، لكن تبقى هذه الأفضليَّة مقيَّدةً بما ورد في خديجة وفاطمة رضي الله عنهما من جهة، وبما ورد في آسية ومريم من جهة أخرى. لائحة المصادر والمراجع: 1- إمتاع الأسماع بما للنبيِّ صلى الله عليه وسلم من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع؛ المؤلف: المقريزي، المحقق: محمد عبدالحميد النميسي، دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999 م. اربع نساء أفضل نساء الجنة وخير نساء العالمين ... الكاملات الاربع من النساء - YouTube. 2- سنن الترمذي، أبو عيسى الترمذي، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرين. 3- صحيح البخاريِّ، محمد بن إسماعيل البخاريّ، تحقيق: مصطفى ديب البغا، سنة النشر: 1414 - 1993.
وَأما إِن كَانَ الْفضل من وَجْهَيْن اثْنَيْنِ ، فَلَا سَبِيل إِلَى المفاضلة بَينهمَا ، لِأَن معنى قَول الْقَائِل أَي هذَيْن أفضل ، إِنَّمَا هُوَ: أَي هذَيْن أَكثر أوصافاً فِي الْبَاب الَّذِي اشْتَركَا فِيهِ ". انتهى. ومن أحسن ما قيل في هذا الباب ما ذكره ابن القيم رحمه في "بدائع الفوائد" (3/161):" الخلاف في كون عائشة أفضل من فاطمة أو فاطمة أفضل ، إذا حرر محل التفضيل ، صار وفاقا. فالتفضيل ، بدون التفصيل: لا يستقيم. فإن أريد بالفضل: كثرة الثواب عند الله عز وجل ؛ فذلك أمر لا يطلع عليه إلا بالنص ، لأنه بحسب تفاضل أعمال القلوب ، لا بمجرد أعمال الجوارح ، وكم من عاملين أحدهما أكثر عملا بجوارحه ، والآخر أرفع درجة منه في الجنة. وإن أريد بالتفضيل: التفضل بالعلم ؛ فلا ريب أن عائشة أعلم ، وأنفع للأمة ، وأدت إلى الأمة من العلم ما لم يؤد غيرها ، واحتاج إليها خاص الأمة وعامتها. وإن أريد بالتفضيل: شرف الأصل وجلالة النسب ؛ فلا ريب أن فاطمة أفضل ، فإنها بضعة من النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك اختصاص لم يشركها فيه غير أخواتها. وإن أريد السيادة: ففاطمة سيدة نساء الأمة. وإذا تبينت وجوه التفضيل ، وموارد الفضل وأسبابه: صار الكلام بعلم وعدل.