(6) وكتب محمد بن الحسن قاضي الرقة من قبل الرشيد كتاب اللقيط. وألف علان الشعوبي كتاب الميدان في المثالب فيه مثالب قريش، صناعات قري وتجاراتها ومثالب تيم بن مرة ومثالب بني أسد ومثالب بني مخزوم ومثالب سامة بن لؤي ومثالب ولد الدار بن قصي ومثالب ولد زهرة بن كلاب ومثالب بني (1) جمهرة نسب قريش، مصعب القريشي 1/ 363، تهذيب الكمال 7/ 190، وكان حكيم بن حزام من حزب عثمان، والزبير من قتلة عثمان لذا ضربهم حكيم. (2) تهذيب الكمال 17/ 181 (3) لسان الميزان 4/ 187 (4) البداية والنهاية 6/ 38 (5) الفهرست، ابن النديم 112 (6) الفهرست، ابن النديم 117 عدي بن كعب ومثالب باقي القبائل العربية. (1) وكان أحمد بن محمد الجهمي يذكر النسب والمثالب وله كتاب المثالب. معنى كلمة مثل , تعالوا نفهم معناها - المرأة العصرية. ولما وقع بينه وبين العمريين والعثمانيين شر ذكر سلفهم بأقبح ذكر. فقال له بعض الهاشميين في ذلك فذكر العباس بأمر عظيم (2) فأنهى خبره إلى المتوكل فأمر بضربه مائة سوط، فضربه إياها إبراهيم بن اسحق بن إبراهيم فقال فيه: تبرا الكلُُُوم وينبت الشعرُ ولكل موردِ محنةٍ صَدَرُ واللومُ في أثوابِ منبطَح لعبيدهِ ما أورقَ الشجرُ (3) وكان أحمد بن يحيى البلاذري يهجو كثيراً وتناول وهب بن سليمان لما ضرط فمزقه قائلاً: أيا ضرطة حُسِبَت رعدة ً تنوّقَ في سَلّها جُهدهُ (4) وكتب ابن عمار الثقفي كتاب مثالب أبي نواس وكتاب مثالب معاوية.
يقال: ذلك مثلة و مثلة كما يقال شبهة و شبهة بمعنى؛ قال ابن بري: الفرق بين المماثله و المساواه ان المساواة تكون بين المختلفين فالجنس و المتفقين، لأن التساوى هو التكافؤ فالمقدار لا يزيد و لا ينقص، وأما المماثله فلا تكون الا فالمتفقين، تقول: نحوة كنحوة و فقهة كفقهة و لونة كلونة و طعمة كطعمه، فإذا قيل: هو مثله على الإطلاق فمعناة انه يسد مسده،وإذا قيل: هو مثلة فكذا فهو مساو له فجهة دون جهة، والعرب تقول: هو… معني كلمه مثل تعالوا نفهم معناها معاني عبارات امثال 167 views
وقال سفيان الثوري: تبكي الأرض على المؤمن أربعين صباحاً، وقال مجاهد: ما مات مؤمن إلا بكت عليه السماء والأرض أربعين صباحاً، فقلت له: أتبكي الأرض؟ فقال: أتعجب؟ وما للأرض لا تبكي على عبد كان يعمرها بالركوع والسجود؟ وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتكبيره وتسبيحه فيها دوي كدوي النحل، وقال قتادة: كانوا أهون على اللّه عزَّ وجلَّ من أن تبكي عليهم السماء والأرض
انتهى كلامه رحمه الله. ولذا بوّب الإمام الهيثمي رحمه الله في مجمع الزوائد ( 10/207) على هذا الحديث بقوله: (باب العجلة بالاستغفار). والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/b] رد: بلّغوا عنّي ولو آية - احاديث نبوية مع السند والشرح من طرف ررررشة عطرررر الخميس يوليو 15, 2010 12:13 pm الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله عليه وعلى آله وصحبه افضل الصلاة وازكى التسليم عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا إِلَّا عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْبَلَاءِ كَائِنًا مَا كَانَ مَا عَاشَ ". سلسلة #الأحاديث الصحيحة عن رسول #الله سيدنامـــحــــــمـــــــد ﷺ📜بلِّغوا عني ولو آيَةً - YouTube. أخرجه الترمذي (5/493 رقم 3431) ، وابن ماجه ، وأخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (2/956 ، رقم 1056) وحسَّنه الألباني (صحيح ابن ماجة ، رقم 3892). قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": قَوْلُهُ: ( مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ) أَيْ مُبْتَلًى فِي أَمْرٍ بَدَنِيٍّ كَبَرَصٍ وَقِصَرٍ فَاحِشٍ أَوْ طُولٍ مُفْرِطٍ أَوْ عَمًى أَوْ عَرَجٍ أَوْ اِعْوِجَاجِ يَدٍ وَنَحْوِهَا, أَوْ دِينِيٍّ بِنَحْوِ فِسْقٍ وَظُلْمٍ وَبِدْعَةٍ وَكُفْرٍ وَغَيْرِهَا ( وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا) أَيْ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالْقَلْبِ وَالْقَالَبِ ( كَائِنًا مَا كَانَ) أَيْ حَالَ كَوْنِ ذَلِكَ الْبَلَاءِ أَيَّ بَلَاءٍ كَانَ ( مَا عَاشَ) أَيْ مُدَّةَ بَقَائِهِ فِي الدُّنْيَا.
ما رواه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (107) عن أم رافع رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله ، دلني على عمل يأجرني الله عز وجل عليه.