(سلمان بن عبدالعزيز.. الجانب الآخر) للمؤلف د. زين العابدين الركابي في هذا الكتاب يذكر الكاتب في المقدمة أنه يهدف لرصد الجانب الآخر لرجل يعرفه معرفة مباشرة موسعة؛ إذ سبق له أن تعامل معه في مستوى فكري راقٍ، ملؤه الجد والحرية والتشاور والشفافية. ويضيف المؤلف: هو أحد أبناء الملك عبدالعزيز الكبار.. نعم، وهو ذو وزن سياسي مرموق على المستويات الوطنية والعربية والإسلامية والدولية.. نعم، بيد أن الجانب الآخر الضخم الذي وددت أن يشاركني فيه قارئ هذا الكتاب هو أنه رجل فكر. وأضاف: أما لماذا سلمان بن عبدالعزيز رجل فكر فذلك لأسباب عدة، هي كالآتي: أولاً: هو رجل فكر؛ لأنه يفكر في كل شأن يتناوله أو يتعامل معه. وقد يقال: إن كل إنسان يفكر؛ إذ إن التفكير من خصائص هذا الكائن البشري. وهذا صحيح، ولكننا نقصد النوع الآخر من التفكير. ثانيًا: هو رجل فكر من حيث متابعة حركة الأفكار في الوطن العربي والعالم الإسلامي والعالم الإنساني؛ فلا تكاد مدرسة أو اتجاه فكري له وزنه واعتباره في عالمنا هذا، ولاسيما العالم العربي والإسلامي، إلا لهذا الرجل معرفة به، في هذه الصورة أو تلك. صفات الملك سلمان - YouTube. ثالثًا: هو رجل فكر؛ لأن لديه أفكارًا إبداعية. وتحت منظور التكامل والالتقاء بين الملك عبدالعزيز -رحمه الله- وابنه الملك سلمان - يحفظه الله- يقول المؤلف الركابي – رحمه الله -: طبيعي وفطري وجيني وبدهي أن يحمل كل واحد من أبناء الملك عبدالعزيز شيئًا من صفات والده.
"إن أعظم أثر للملك عبدالعزيز هو أبناؤه. أقول ذلك دون تقليل من إنجازات جلالته وامتدادها. وسلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله – هو امتداد لأبيه العظيم، وأثر من آثاره الحية المفكرة العاملة". بهذه الكلمات بدأ الدكتور زين العابدين الركابي حديثه عن الملك سلمان بن عبدالعزيز في كتابه (سلمان بن عبدالعزيز.. الجانب الآخر). فيما لم يجد المؤلف والمستشار الشرعي والقانوني يوسف بن محمد السيحاني بداية لكتابه (سلمان الحزم) أفضل من التغريدة الشهيرة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز عبر حسابه الرسمي على «تويتر»، التي قال فيها - حفظه الله -: «أيها الشعب الكريم.. تستحقون أكثر، ومهما فعلت لن أوفيكم حقكم. أسأل الله أن يعينني وإياكم على خدمة الدين والوطن. من صفات الملك سلمان بن عبدالعزيز. ولا تنسوني من دعائكم". ولا غرابة أن تثير شخصية الملك سلمان بن عبدالعزيز -حفظه الله- اهتمام المؤلفين الذين أخذوا يبحرون في سرد صفاته - حفظه الله - مستشهدين بما شاهدوه وسمعوه عن شخصية ذات وزن سياسي مرموق على المستويات الوطنية والعربية والإسلامية والدولية. وبمناسبة الذكرى الثانية لبيعة خادم الحرمين ترصد "سبق" أبرز ما ذكره المؤلفون حول الصفات التي تميز شخصية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان - حفظه الله ورعاه -.
الثاني: عامل الذاكرة التاريخية التي تستحضر دومًا البدء والمنطلق؛ فهو ممتلئ علمًا ووعيًا بأن دولة آل سعود الأولى إنما نهضت على الإسلام عقيدة وشريعة ودعوة، ولم يزل الإسلام هو قاعدة الحكم في أطوار الدولة السعودية كافة. سلمان الحزم للمؤلف يوسف السيحاني أما المؤلف والمستشار الشرعي والقانوني يوسف بن محمد السيحاني فتحدث في كتابه (سلمان الحزم) عن شخصية الملك القائد الحكيم الذي يتابع شؤون بلاده وشعبه في كل الظروف والمتغيرات، ويهتم بأدق التفاصيل المحيطة بهما، فضلاً عن سجاياه الفطرية وأخلاقه الحميدة. كما تناول السيحاني السيرة المباركة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، ومسيرته الحافلة بالإنجازات على جميع الأصعدة، الإدارية والاجتماعية والثقافية والإنسانية، متطرقًا لكاريزما القيادة التي اكتسبها الملك سلمان بن عبدالعزيز - حفظه الله - وحظي بها منذ نشأته من شخصية والده الملك المؤسس - رحمه الله -، وأوجه التشابه والتطابق الكبير في صفات عديدة، منها على سبيل المثال لا الحصر: حدة الذكاء، والسرعة البديهة، والقدرة على ضبط النفس، والحزم والشدة في الموقف الذي يستدعي ذلك، أو التسامح واللين حين يكون ذلك هو الصواب.
أخبار قد تعجبك
10-03-2011, 09:50 AM المشاركة رقم: 10 ( permalink) البيانات التسجيل: Feb 2011 العضوية: 252548 المشاركات: 188 [ +] بمعدل: 0. 05 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: المغرب الجنس: انثى معدل التقييم: 141 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب 0 مرة في 0 مشاركة منتدى الرجل - عالم آدم رد: الزي المغربي التقليدي للرجال 11-03-2011, 11:04 AM المشاركة رقم: 12 ( permalink) منتدى الرجل - عالم آدم رد: الزي المغربي التقليدي للرجال الزي هادي ورايق كنت شايفه جلابيات نسائيه مغربيه ايضا مره روعه وناعمه يسلم دياتك يارب 22-05-2011, 01:26 PM المشاركة رقم: 14 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية البيانات التسجيل: May 2011 العضوية: 266214 العمر: 40 المشاركات: 217 [ +] بمعدل: 0. 05 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: دمشق الجنس: انثى معدل التقييم: 139 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 منتدى الرجل - عالم آدم رد: الزي المغربي التقليدي للرجال حلوين كتير:yhyh: 24-05-2011, 03:17 PM المشاركة رقم: 15 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط البيانات التسجيل: May 2011 العضوية: 267809 المشاركات: 412 [ +] بمعدل: 0.
غطاء للرأس كان شكل القبعات وأغطية الرأس تعتمد على العمر والحالة الاجتماعية، إلى جانب التركيبة الكاملة للزي. أشكال أغطية الرأس كانت ذات تصميم بسيط للغاية: قطعة قماش، شرائط، أكاليل من الدانتيل، وضفيرة من الصوف أو أنسجة أخرى. بشكل عام، كان غطاء الرأس يغطي جزءاً من شعر الفتاة العزباء، في حين يغطي كامل الشعر عند المرأة المتزوجة. الملابس التقليدية المغربية معلومات تهم السائح - مزاعيط المغرب - السفر الى المغرب. وبعد الزفاف، كانت المرأة تضع قبعة ذات شكل مميّز، تُستبدل بأخرى، تُعتبر رمزاً للخصوبة، حين تضع مولودها الأول. نظام الألوان والزخارف كان اللون الأحمر هو الأكثر تفضيلاً في ملابس الفلاحين ، والبويار (النبلاء)، باعتباره لون النار والشمس، ورمز القوة والخصوبة. ويمكن رصد ما يصل إلى 33 درجة من درجات اللون الأحمر في الأزياء التقليدية في روسيا. وكان عمر النساء يُحدّد بسهولة عن طريق نظام الألوان، فالفتيات كنّ يرتدين ثياباً ملوّنة قبل الزواج، وكلّما كبرت المرأة في السن كلّما كانت الألوان أكثر رصانة، والتصميم العام للزي أكثر تواضعاً. أما أشكال الزخرفة المطرّزة على الملابس، فكانت متعدّدة الأنماط والصور، سواء لأشخاص أو حيوانات أو طيور أو زهور أو نباتات، إلى جانب الأشكال الهندسية والرموز المتنوّعة، كالشمس والدوائر والصلبان وغيرها.
تتميز كل دولة عربية بزي خاص يتناسب مع طبيعتها البيئية والجغرافية، وتدخلت عادات تلك البلاد وموروثاتها الثقافية فى تحديد أزيائها وألوانها والخامات المستخدمة فيها، ما يمكنا من التعرف على تلك البلاد بمجرد أن تقع أعيننا على ملابس أصحابها. تقرير عن الزي الرجالي الرسمي لبعض الدول العربية والخليجية | المرسال. فالزي الرسمي لدول الخليج العربي متقارب فيما بينها إلى حد كبير، لدرجة أنك "سيدي" لن تجد اختلافا ملحوظا بين تللك الدول فى ما يرتديه رجالها، إلا إذا أمعنت النظر ودققت فى العلامات المميزة لكل زي عن الآخر، نظرا لكون البيئة واحدة وتشابه العديد من الثقافات فيما بينهم. فالزي الخليجي يتميز بالغترة والقحيفة والجلباب الأبيض فى معظم الأحيان، ويرتدي فوقهم الرجل الخليجي "البشت" الأسود أو البني اللون المطرز بـ"الرسيم" الذهبي المطعم بالألوان أو الذهبي الخالص، وفوقهم العقال المصنوع من شعور الماعز الأسود الذى يعطي الرجل الخليجي مظهرا متناسقا، يضفى عليه لونا من ألوان الهيبة والوقار. وإذا أردت أن تكون خبيرا فى التفريق بين أثواب دول الخليج عليك التركيز على الجلباب أو الكندورة، وهي الثوب الرسمي والتراثي للرجال في الخليج، والتى تختلف قليلا من دولة إلى دولة. ففى المملكة العربية السعودية يرتدي الرجل السعودي على رأسه القحفية وهى قبعة بيضاء يرتديها أسفل الغترة لمنع انزلاقها، والغترة هى غطاء قطني مربع الشكل يتم طيه على شكل مثلث ويوضع على الرأس ويتم رفعه من الجانبين، أما الجلباب "الكندورة" فهى اللباس الأساسي، وهى ثوب أبيض ليس بفضفاض أو ضيق، وله ياقات وأكمام بأزرار تحكم الرداء من عند الرقبة والأكمام.
كبار وشباب وصغار يحرصون على هذا التقليد المتوارث، الذي يضفي نكهة خاصة للعيد في المغرب. أيوب الجمغيلي (26 عامًا)، شاب مغربي شدد للأناضول أنه حريص كل الحرص على أن يلبس "الجلبان" أو "الجبادور" يوم العيد. ولفت إلى أنه يحرص على هذه العادة منذ نعومة أظفاره. وكذلك مصطفى أكن (30 عامًا) قال للأناضول "لا يمكنني الذهاب للمسجد لأداء صلاة العيد، أو زيارة الأقارب، بالملابس التي أرتديها في أيام العمل (…) لابدّ من ارتداء اللباس التقليدي يوم العيد ". – الاناظول
تشد به المرأة أزياء رأسها الأخرى، ويوضع على الجبهة الأمامية للوجع ويشد من الخلف. كلابي أو جلاب: وهي عبارة عن حلية مصنوعة أما من الذهب أو الفضة، حيث توضع على الجانب الأيمن من الوجه وبصورة طولية دوبارا: وهو على شكل قطعة من القماش، تكون بألوان عديدة على شكل شرائط صفراء وحمراء وسوداء وزرقاء وتشد على جبهة المرأة. خاموك: وهو عبارة عن قطعة من القماش مستطيلة الشكل، تكون أما باللون الأسود أو باللون الأحمر، حيث تعتمر فوق الرأس وتتدلى أمام اسفل الوجه، وقد يلبس بدلها ماتسمى ( كشميريه). عزراني: وهي من الحلي المكملة لزينة المرأة القره قوشية، ويصنع من الذهب، وتشبه المسبحة، وتوضع حول الوجه من اليسار واليمين على شكل دائرة فرنتيي: وهي ايضاً حلي ذهبية على شكل دوائر صغيرة تشبة العملة النقدية المعدنية (الفلس)، إلا أنها تكون رقيقة جدأ ومكتوب عليها كلمات باللغة التركية (العثمانية) وتوضع فوق جبهة المرأة، وتلبس هذه أثناء الأفراح والمناسبات. هَبرية: وهي عبارة عن قطعة من القماش مربعة الشكل وملونة، ويكون اللون الأصفر والبرتقالي هو الغالب على ألوانها ، والهبرية غالباً ما تستورد ولا تصنع محلياً ، وقديماً كانت توضع على رأس العروس أثناء الزفاف خلال الطريق من بيتها إلى الكنيسة ، ومن الكنيسة إلى بيت العريس ، حيث تجري مراسيم الزفاف.
ما الذي كان يجب فعله في أمسيات الشتاء القاسية، والتي لا نهاية لها، لا سيّما حين تضرب العاصفة الثلجية عبر النافذة. أسلاف الشعب الروسي نسجوا، خاطوا، طرّزوا… فعلوا كل ذلك. ولكن مهما اختلفت الظروف التاريخية، تبقى سمة واحدة مشتركة للزي الروسي، كان أفضل من عبّر عنها الفنان إيفان بيبلين حين قال: «بين جمال الحركة وجمال الراحة… الزي الشعبي الروسي هو جمال السلام». القميص – «روباخا» يعدّ الـ«روباخا»، أو القميص، العنصر الرئيسي للزي الروسي. هو قطعة واحدة تتم خياطتها من القطن أو الكتان أو الحرير، أو الشاش، أو القماش البسيط. يصل القميص إلى الكاحل، وتزيَّن كل أجزائه بعناية فائقة، من الحاشية والأكمام، وصولاً إلى الطوق والصدرة، بخيوط التطريز، والجديلة، والأنماط المختلفة. في الغالب، كانت الألوان والحليّ متفاوتة بين منطقة وأخرى، فالنساء في فورونيز كنّ يفضّلن التطريز باللون الأسود، انعكاساً لطباعهنّ الصارمة والبسيطة في آنٍ معاً. أما في تولا وكورسك، فإنّ القمصان، كقاعدة عامة، كانت تتّسم بالتطريز الكثيف، مع طغيان اللون الأحمر، الذي كان إلى جانب اللونين الأزرق والأسود – وأحياناً الذهبي – السمة الغالبة للأزياء في المقاطعات الشمالية والوسطى.