أدهم شرقاوي روى «محمد خير يوسف» في كتابه الرائع «دكانة الكتب»، أنَّ عبدالملك بن مروان خرجَ حاجاً، ومعه خالد بن يزيد بن معاوية، وكان خالد من رجال قريش المعدودين، وكان عظيم القدر عند عبدالملك، وبينما هو يطوف بالكعبة، إذ رأى رملةَ بنت الزبير، فعشقها عشقاً شديداً من أول نظرة، ووقعتْ في قلبه وقوعاً مُتمكناً! فلما أراد عبدالملك الرجوع، همَّ خالد بالتخلف عنه. فوقع بقلب عبدالملك تهمة، فبعثَ إليه فسأله عن أمره، فقال: يا أمير المؤمنين، رملة بنت الزبير، رأيتها تطوف بالبيت، فأذهلتْ عقلي، واللهِ ما أبديْتُ إليكَ ما بين جوانحي حتى عِيل صبري، ولقد عرضتُ النوم على عيني فلم تقبله، والسلو على قلبي فامتنع منه. فأطال عبدالملك التعجب من ذلك، وقال: ما كنتُ أقول إن الهوى يستأثر مثلك! فقال له: فإني أشدُّ تعجباً من تعجبك مني، ولقد كنتُ أقول: إن الهوى لا يتمكن إلا من صنفين من الناس: الشعراء والأعراب. أما الشعراء فإنهم ألزموا قلوبهم الفكر في النساء، ووصفهنَّ، والتغزل، فمالَ طبعهم إلى النساء، فضعفت قلوبهم عن دفع الهوى، فاستسلموا له مُنقادين! وأما الأعراب، فإن أحدهم يخلو بامرأته فلا يكون الغالب عليه غير حبه لها، ولا يشغله شيء عنها، فضعفوا في دفع الهوى فتمكن منهم، فما رأيتُ نظرةً حالت بيني وبين الحزم، وحسنت عندي ركوب الإثم، مثل نظرتي هذه!
فتبسَّمَ عبدالملك وقال: كل هذا قد بلغَ بكَ؟ فقال: واللهِ ما عَرَتني هذه البلية قبل وقتي هذا! فوجه عبدالملك إلى الزبير يخطب رملة إلى خالد، وذكروه لها، فقالت: لا أنزل على ضرة، حتى يُطلق نساءه! فطلَّق امرأتين كانتا عنده، ورحل بها إلى الشام! غريب هو العشق، واللهِ غريب، وإنك لترى الرجل الحازم الذي له عقل يزن بلداً، فتقول ما للعشق على هذا سبيل، ثم تطرحه عين كحيلة بالضربة القاضية، فتسلبه نومه ورقاده، وما على المحبين من سبيل، ولا جريرة، وسبحان من يحول بين المرء وقلبه، وإنما الجريرة على الفعل لا على المشاعر، وعندما أصاب خالد بن يزيد سهم العشق في قلبه، طلب محبوبته للزواج، فادخلوا البيوت من أبوابها، أو تعففوا، فإن العفة جهاد، واللهِ جهاد! بقلم: أدهم شرقاوي
وكانت تلك الخديعة التى قام بها الثلاثة معاوية ونجله يزيد وابنته، لكى يطلق الرجل زوجته فيتزوجها يزيد، وقيل إن الحسين سمع بهذه المكيدة فسأل أبا هريرة أن يخطب له زينب، وكان الرجل نفسه موكل من يزيد ليخطبها له، فتوجه لها وقال "إنك لا تعدمين طلابا خيرا من عبد الله بن سلام ". فقالت من؟، قال "يزيد بن معاوية والحسين بن على، وهما معروفان لديك بأحسن ما تبغينه فى الرجال ". فاستشارته فى اختيار أيهما فقال لها "لا أختار فم أحد على فم قبله رسول الله، تضعين شفتيك فى موضع شفتيه ". فقالت "لا أختار على الحسين بن على أحدا، وهو ريحانة النبى، وسيد شباب أهل الجنة ". فعلم معاوية بما حدث فقال متغيظا: أنعمى أم خالد رُب ساع لقاعد. ولم يلبث الحسين فى زواجها حتى طلقها وردها إلى زوجها قائلا "ما أدخلتها فى بيتى وتحت نكاحى رغبة فى مالها ولا جمالها، ولكن أردت إحلالها لبعلها ". ويتم "العقاد" حديثه فى تلك القصة قائلا "فإن صحت هذه القصة وهى متواترة فى تاريخ الثقات، فقد تم بها ما تقص من النفرة والخصومة بين الرجلين – الحسين ويزيد- وكان قيام يزيد على الخلافة يوم فصل فى هذه الخصومة لا يقبل الإرجاء، وكان بينهما كما أسلفنا مفترق طريق ".
قصيدة أصابك عشق أم رميت بأسهم من القصائد الغزلية، وهي للخليفة يزيد بن معاوية، وهي أول قصائده، كما كان الخليفة ذو لسانٍ بليغ، وقد اكتسب بلاغته من الحكماء والفقهاء. تعريف بالخليفة يزيد بن معاوية هو يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي، وينادى بأبي خالد. أمه ميسون بنت بجدل الكلبية، كانت شاعرة وكانت إمرأة ذكية، أبوها من أشراف قبيلة كلب. وُلد يزيد في سنة 26 للهجرة، وقد أرسله أبوه لقبيلة أخواله، ليعيش معهم بعد طلاق ميسون ومعاوية. فتأثر يزيد بحياة البادية، وتعلم الفصاحة والشعر والخطابة والكرم والشجاعة، وبعد أن عاد لوالده فوجئ به أهل الشام وبملبسه. فأحضر له والده معلمًا ومؤدبًا ليعلمه، وهو دغفل السدوسي الشيباني، وكان يحضر المجالس مع معاوية ليتعلم سياسة الحكم، لكن تعلقه بالبادية كان ظاهرًا عليه وأثّر ذلك على طريقة ملبسه وبساطته. توفي يزيد في سنة 64 للهجرة، وكان بمدينة حوران، حكم مدة ثلاث سنوات ونصف تقريبًا. كان يبلغ حينها تسعٌ وثلاثون عامًا، تولى الخلافة بعده ابنه معاوية بن يزيد، وهو ثالث الخلفاء الأمويين، حيث بويع له بالخلافة بعد موت أبيه. قصة قصيدة أصابك عشقٌ أم رميت بأسهم وللقصيدة قصة عشق، وكما أحب دائمًا قصص التاريخ، وأحب أن أنقب عن قصص القصائد والأبيات الشعرية، يروي لنا التاريخ القصة وراء تلك الأبيات الساحرة ليزيد بن معاوية.
ومن هنا أوفد منهم عشرة إلى معاوية فزينوا له بيعة يزيد. ثم أرسل معاوية إلى عامله على البصرة زياد وطلب منه أن يمهد لذلك الأمر في البصرة. لكن زياد طلب منه أن يتريث في هذا الأمر. فعمل معاوية بنصيحة زياد الذي يثق فيه. وبعد موت زياد أرسل كتاباً إلى مروان بن الحكم والي المدينة يطلب فيه مبايعة يزيد. وعندما فض مروان الكتاب جمع الناس ثم قرأه عليهم. وهنا ثارت ثائرة القوم وقام عبد الرحمن بن أبي بكر وقال: تريدون أن تجعلوا أمة محمد هرقلية، كلما مات هرقل خلفة هرقل. وأنكر الحسين بن علي هذا الأمر أيضاً، وكذلك فعل عبد الله بن الزبير. اقرأ أيضًا: عثمان بن عفان: ماذا فعل ثالث الخلفاء الراشدين ليستحق القتل؟ معاوية يطلب مبايعة ابنه ولما بلغ معاوية من أمر هؤلاء في المدينة انطلق إليهم واجتمع بالحسين بن علي وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر وشرع يحدثهم بشأن بيعة يزيد فقال له عبد الله بن الزبير: نخيرك بين ثلاثة إما أن تصنع كما صنع الرسول ولم يستخلف أحد، فاختار الناس أبو بكر. فقاطعه معاوية وقال: ليس فيكم مثل أبي بكر. فقال: إذن افعل كما فعل أبو بكر، فإنه استخلف رجلاً من قاصية قريش ليس من يني أمية، أو إن شئت فافعل كما فعل عمر.
الذي كان يحتمي فيه عبد الله بن الزبير، وبعد أن سيطر الحصين على جبلي أبي قبيس وقعيقعان قام بتثبيت المنجنيق عليها، فقام عبد الله بن الزبير بوضع الألواح حول الحرم وكان من معه ينامون في الخيام بجانب الكعبة بعد اشتداد القتال، وفي ليلة الحريق كانت الريح شديدة فعلقت النار بالخيام والفرش بجانب الكعبة وامتد الحريق إليها ولم يقدروا على إطفاء الحريق، وقد تسبب الحريق بإيقاف أحداث المعركة حيث ذهل الفريقان بما حصل، فقال أحد جنود أهل الشام هلك الفريق. عدد المشاهدات: 103
ودفن بمقابر باب الصغير بدمشق، ولما حضرته الوفاة، قيل له: ألا توصي. فقال: لا أتزوّد مرارتها إلى آخرتى وأترك حلاوتها لبنى أمية. ويروى أن معاوية بن يزيد هذا نادى فى الناس: الصلاة جامعة ذات يوم، فاجتمع الناس فقال لهم فيما قال: يا أيها الناس! إنى قد وليت أمركم وأنا ضعيف عنه، فإن أحببتم تركتها لرجل قوى كما تركها الصديق لعمر، وإن شئتم تركتها شورى فى ستة منكم كما تركها عمر بن الخطاب، وليس فيكم من هو صالح لذلك، وقد تركت لكم أمركم فولوا عليكم من يصلح لكم. ثم نزل ودخل منزله، فلم يخرج منه حتى مات رحمه الله تعالى. ويقال: إنه سقي. ويقال: إنه طعن. توفى من غير عهد منه إلى أحد، فتغلب إلى الحجاز عبد الله بن الزبير، وعلى دمشق وأعمالها مروان بن الحكم، وبايع أهل خراسان سلم بن زياد حتى يتولى على الناس خليفة، وأحبوه محبة عظيمة، وسار فيهم سلم سيرة حسنة أحبوه عليها، ثم أخرجوه من بين أظهرهم. وخرج القراء والخوارج بالبصرة وعليهم نافع بن الأزرق، وطردوا عنهم عبيد الله بن زياد بعدما كانوا بايعوه عليهم حتى يصير للناس إمام، فأخرجوه عنهم، فذهب إلى الشام بعد فصول يطول ذكرها. وقد بايعوا بعده عبد الله بن الحارث بن نوفل المعروف ببَّة، وأمه هند بنت أبى سفيان، وقد جعل على شرطة البصرة هميان بن عدى السدوسي، فبايعه الناس فى مستهل جمادى الآخرة سنة أربع وستين.
وأوضحت في إعلانها، بأن الأول من أكتوبر سيطلق برنامج "ادخار"، وإطلاق الموقع الإلكتروني لمعاملات برنامج ادخار، وسيتاح ذلك الموقع لجميع موظفي أرامكو السعودية الذين يحق لهم المشاركة في البرنامج، ويمكنكم من خلال هذا الموقع تحديث بيانات الحساب، وتغيير اختياراتكم الاستثمارية، وتغيير حالة المُستثمر، والحصول على قروض، إضافة إلى إجراء عمليات السحب والبحث في الاستثمارات المتاحة. كما ستعمل مكاتب برنامج "ادخار" الاستشارية التابعة لشركة الأهلي كابيتال كافة بكامل طاقتها لاستقبال المراجعين. المصدر: مباشر
حَرَّم الدكتور عبدالعزيز الفوزان الاستثمار التقليدي (مساهم) في برنامج الادخار المطور بشركة أرامكو، مفتياً بأنه ادخار ربوي ولا يجوز، وطالب الشركة بأن تكون استثماراتها موافقة للشريعة الإسلامية. جاء ذلك في ثنايا تعليق الشيخ الفوزان على اعتزام شركة أرامكو تطبيق البرنامج الادخاري "ادّخار" المطور لموظفيها، وقال الفوزان في برنامج تلفزيوني: "أعتب على شركة أرامكو عتباً شديداً لأنهم جعلوا جزءا من هذا الادخار ربوياً! " وأردف مستنكراً: "سموه تقليديا وهو ربوي، وهم مع الأسف الشديد عصوا الله على بصيرة، وخلطوا عملا صالحا وآخر سيئا". وأضاف: "ليسمحوا لي على صراحتي ومن حق دينهم ووطنهم وموظفيهم عليهم أن يقتصروا على الاستثمارات الموافقة للشريعة الإسلامية"، متسائلا: "لماذا نفتح المجال للحرام مع وجود البديل الحلال؟! " مفتياً بأن فئة "مساهم" من نظام الادخار المطور وهو الاستثمار التقليدي، ربوي ولا يجوز". التمويل الإسلامي برنامج التمويل الشخصي مقابل الاكتتاب. لكن الشيخ الفوزان أعرب في ذات الوقت عن شكره وتقديره لشركة أرامكو لسعيها لتطوير هذا البرنامج خدمة لموظفيها وحرصا منها على تلبية رغباتهم في البحث عن استثمارات متوافقة مع الشريعة الإسلامية. يشار إلى أن شركة أرامكو تبدأ في (أكتوبر) المقبل تطبيق البرنامج الادخاري "ادّخار" المطور لموظفيها، حيث تعاقدت مع "الأهلي كابيتال" لإدارة البرنامج وفق إرشادات الشركة، وقدّر موظفون في الشركة حجم برنامج الادخار في أرامكو بعشرات البلايين.
[SITECODE="youtube P21cQ4BBtgA#t=156″]/SITECODE] لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
عبدالحكيم شار- سبق- الرياض: حَرَّم الدكتور عبدالعزيز الفوزان، عضو مجلس هيئة حقوق الإنسان، أستاذ الفقه المقارن بالمعهد العالي للقضاء، المشرف العام على شبكة رسالة الإسلام، الاستثمار التقليدي (مساهم) في برنامج الادخار المطور بشركة أرامكو، مفتياً بأنه ادخار ربوي ولا يجوز، وطالب الشركة بأن تكون استثماراتها موافقة للشريعة الإسلامية. جاء ذلك في ثنايا تعليق الشيخ الفوزان على اعتزام شركة أرامكو تطبيق البرنامج الادخاري "ادّخار" المطور لموظفيها، وقال الفوزان في برنامج تلفزيوني: "أعتب على شركة أرامكو عتباً شديداً لأنهم جعلوا جزءا من هذا الادخار ربوياً! " وأردف مستنكراً: "سموه تقليديا وهو ربوي، وهم مع الأسف الشديد عصوا الله على بصيرة، وخلطوا عملا صالحا وآخر سيئا". وأضاف: "ليسمحوا لي على صراحتي ومن حق دينهم ووطنهم وموظفيهم عليهم أن يقتصروا على الاستثمارات الموافقة للشريعة الإسلامية"، متسائلا: "لماذا نفتح المجال للحرام مع وجود البديل الحلال؟! الشيخ "عبدالعزيز الفوزان": برنامج الادخار المطور بشكله التقليدي في "أرامكو السعودية" ربوي وغير جائز (فيديو). " مفتياً بأن فئة "مساهم" من نظام الادخار المطور وهو الاستثمار التقليدي، ربوي ولا يجوز". لكن الشيخ الفوزان أعرب في ذات الوقت عن شكره وتقديره لشركة أرامكو لسعيها لتطوير هذا البرنامج خدمة لموظفيها وحرصا منها على تلبية رغباتهم في البحث عن استثمارات متوافقة مع الشريعة الإسلامية.
الإعانة في حالات الإصابة تقدم الشركة برنامج إعانة أثناء الإعاقات قصيرة الأجل دون الطويلة، بهدف حماية دخل الموظفين السعوديين خلال فترات العجز المؤقت الناتج عن مرض، أو إصابة عمل، وغيرها من الإصابات المحتملة. التأمينات الاجتماعية يكفل نظام التأمينات الاجتماعية السعودي للمشتركين في برنامج التأمينات رواتب تقاعدية (معاشات)، وعوائد في حالات الوفاة أو العجز، وكموظف سعودي سيتوجب عليك المشاركة في هذا البرنامج. برنامج مكافأة الخدمة مكافأةً لك على خدمتك في الشركة سوف تحصل على هدايا قيمة مكافأة على الخدمة، أو بطاقات هدايا عندما تكمل 5 سنوات من العمل في الشركة، ثم كل 5 سنوات بعد ذلك. الخطة الاختيارية لحماية الأسرة يمكنك التسجيل في هذا البرنامج التأميني الاختياري، والذي يدفع إعانة مالية في حالة وفاة الموظف، أو عجزه عجزًاً دائمًا، أو جزئيًا، أو كليًا. حكم ادخار ارامكو إن نظام الادخار المعمول به في شركة ارامكو نظام محرم، وهو ربا صريح صرف؛ وذلك لكونه قرضاً جر نفعاً (قرض بفوائد)، فإن من دفع 100. 000 ليأخذها بعد مدة من الزمن بفوائد وعوائد قدرها 100. 000 أو 70.