3 فبراير، 2015 / في القرآن / السؤال: من هم كُتّاب الوحي ؟ الجواب: كما كانت هناك ضرورة وجود من يكتب للملوك ورؤساء القبائل ، فكذلك كانت هناك ضرورة لتحرير المعاهدات والمواثيق التي تبرم بين المسلمين وغيرهم ، وكذلك لكتابة القرآن الكريم ، وتحرير المعاهدات المالية. وقد ازدادت الحاجة إلى الكتبة مع اتِّساع رقعة الدولة الإسلامية ، وتنوع مسؤولياتها ، فكانت لها حقول واختصاصات معينة ، ولكل حقل من حقول الكتابة تلك شخصاً معيناً. كُتَّاب المعاهدات والمواثيق الرسمية: لقد اختص الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام) في كتابة المعاهدات ، كمعاهدة صلح الحديبية بين الرسول ( صلى الله عليه وآله) والمشركين. كُتَّاب الوحي: كان الإمام علي ( عليه السلام) يكتب الوحي ، بالإضافة إلى زيد بن ثابت ، والذي كان يكتب أيضاً كتب الرسول ( صلى الله عليه وآله) لرؤساء العشائر العربية. من هم كتاب الوحي؟؟؟ - YouTube. كُتَّاب الملوك: كان عبد الله بن الأرقم يكتب الرسائل للملوك بأمر الرسول. كُتَّاب بيت المال: وقد كان حذيفة بن اليمان يكتب خرص ثمار الحجاز ، وقد جعل النبي ( صلى الله عليه وآله) مالك بن نويرة على صدقات قومه. تاب-الوحي 220 320 Dr. hosseini Dr. hosseini 2015-02-03 07:38:38 2018-07-11 12:45:07 كتّاب الوحي
10-22-2019, 11:04 AM # 1 مراقب عام تاريخ التسجيل: Mar 2015 الدولة: إيطاليا العمر: 72 المشاركات: 74, 491 معدل تقييم المستوى: 10 من هم كتاب الوحي وكم عددهم بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: - (( من هم كتاب الوحي في عهد الرسول)) محتويات ١ الوحي ٢ كُتّاب الوحي ٣ كُتَّاب الوحي من الصحابة وعددهم ٣. ١ كُتَّاب النبي صلَّ الله عليه وسلم ٣. ٢ أول من كتب الوحي ٣. ٣ عدد كتاب الوحي ٣. ٤ الكاتب بلام العهد. من هم كتاب الوحي - أجيب. الوحي الوحي مصدرٌ يدلُّ على الخفاء والسرعة، ومعناه في اللّغة هو الإشارة، والكلام الخفيّ، وإعلام الغير بشيءٍ في خفاء، أما تعريفه شرعاً فهو إعلام الله تعالى لنبيٍّ من أنبيائه، وهو من خصائص الأنبياء والرُّسل، ويكون مباشرةً كما في تكليم الله موسى -عليه السلام- على الجبل، أو بواسطة الملائكة الذين يحملون التَّعاليمَ الإلهية إلى من اصطفاهم الله من خلقه وهم الرُّسل، ويعتبر القرآن الكريم هو الوحي المُنزَّل على النّبي -صلَّ الله عليه وسلَّم- باللَّفظ المنقول عنه بالتواتر حفظاً وكتابةً، ويُعتبر إعجاز القرآن إثباتاً لنُبُوَّته عليه السَّلام.
أول من كتب الوحي كان أوَّل من كتب الوحي في مكة من قريش الصحابيُّ عبد الله بن أبي سَرح، كما إنّ أوَّل من كتب الوحي بين يدي رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في المدينة الصحابي أُبَيُّ بن كعب، وممَّن كتب له في الجملة الخلفاء الأربعة، والزُّبير بن العوَّام، وخالد وأبَّان ابنا سعيدٍ بن العاص، وحنظلةُ بن الرَّبيع، ومُعيقيب بن أبي فاطمة، وعبد الله بن الأرْقم، وشُرَحْبِيل بن حَسْنة، وعبد الله بن رَوَاحَة، وهذا يبيِّن لنا كثرة عدد من كتب للنبي صلَّى الله عليه وسلَّم.
كاتب الوحي مصطلح إسلامي يطلق على من كانوا يدونون القرآن في حياة النبي محمد ﷺ. أشهر كتاب الوحي [ عدل] كتب لرسول الله عدد من الكتّاب وصل بهم بعض المؤرخين إلى ستة وعشرين كاتبا، ووصل بهم آخرون إلى اثنين وأربعين كاتبا. [1] منهم في مكة المكرمة: علي بن أبي طالب ، وعثمان بن عفان ، وأبو بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب ، وخالد بن سعيد بن العاص ، وعامر بن فهيرة ، والأرقم بن أبي الأرقم ، وأبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومي ، وجعفر بن أبي طالب ، وحاطب بن عمرو ، والزبير بن العوام ، وطلحة بن عبيد الله ، وعبد الله بن أبي بكر. من هم كتاب الوحي وكم عددهم؟ | شؤون دينية | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وأضيف إليهم في المدينة المنورة: أبو أيوب الأنصاري، وخالد بن زيد، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن رواحة، ومعاذ بن جبل، ومعيقب بن أبي فاطمة الدّوسي، وعبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول، وعبد الله بن زيد، ومحمد بن مسلمة، وبريدة بن الحصيب، وثابت بن قيس بن شماس، وحذيفة بن اليمان وحنظلة بن الربيع، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح. وزاد بعد الحديبية: أبو سفيان صخر بن حرب، ويزيد بن أبي سفيان ومعاوية بن أبي سفيان، وخالد بن الوليد، وجُهَم بن سعد، وجهم بن الصلت بن مخرمة، والحصين بن النمير، وحويطب بن عبد العزى، وعبد الله بن الأرقم، والعباس بن عبد المطلب، وأبان بن سعيد بن العاص، وسعيد بن سعيد بن العاص، والمغيرة بن شُعبة، وعمرو بن العاص، وشرحبيل بن حسنة، والعلاء الحضرمي.
وكان حنظلة بن الربيع معروف بالكاتب ، حيث كان هو من يتولى الكتابة في أمر إذا غاب أحد الكتاب ، كما أن زيد بن ثابت كان أمام الكتاب ، وسيدهم. كيف كان يتلقى النبي الوحي إن الوحي ، هو كلام الله تعالى المنزل على أنبيائه المرسلين ، كما أنه إعلام من الله جل وعلا لأنبيائه بالأحكام الشرعية الخاصة به. وقد ذُكِر الوحي في الديانات السماوية الثلاثة ، وهي ؛ الديانة اليهودية ، والديانة المسيحية ، والديانة الإسلامية ، كما أن القرآن الكريم يعتبر الوحي المنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم باللفظ المنقول عنه بالتواتر حفظًا ، وكتابة ، كما يعتبر إعجاز القرآن إثباتًا لنبوة الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد كان جبريل عليه السلام يتلقى الوحي عن الله تعالى ، حيث كان يأمره الله عز وجل ، بحفظه من اللوح المحفوظ ، وهو الذي كُتِبَ فيه كل شيء ، ثم ينزل به على النبي صلى الله عليه وسلم. وفي حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أن الله تعالى إذا تكلم بالوحي ارتجفت السماء ، واهلها خوفا ، وخشية من الله تعالى ، وصعق أهل السماء ، وخروا سجدا ويكون جبريل عليه السلام هو أول من يرفع رأسه فيهم ، فيكلمه الله تعالى من وحيه ما أراد أن يوصل الى نبيه.
من أهم كتاب الوحي الذين عرفوا وذكروا في بعض الكتب هم: 1- الخليفة الراشدي أبو بكر الصديق. 2- الخليفة الراشدي عمر بن الخطّاب. 3- الخليفة الراشدي عثمان بن عفّان. 4- الخليفة الراشدي علي بن أبي طالب. 5- الصحابيّ الجليل أبان بن سعيد بن العاص. 6- الصحابيّ الجليل أبي بن كعب. 7- الصحابيّ الجليل زيد بن ثابت. 8- الصحابيّ الجليل معاذ بن جبل. 9- الصحابيّ الجليل الأرقم بن أبي الأرقم. 10- الصحابيّ الجليل ثابت بن قيس. 11- الصحابيّ الجليل حنظلة بن الربيع. 12- الصحابيّ الجليل خالد بن سعيد بن العاص. 13- الصحابيّ الجليل سيف الله المسلول خالد بن الوليد. 14- الصحابيّ الجليل الزبير بن العوّام حواري الرسول صلّى الله عليه وسلّم. وقد قسم الفقهاء كتاب الوحي كالآتي: كُتّاب الوحي في مكة المكرمة هم 1- علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه. 2- أبو بكر الصديق. 3- عمر بن الخطاب. 4- الأرقم بن أبي الأرقم. 5- طلحة بن عبد الله. 6- خالد بن سعيد بن العاص. 7- عامر بن فهيرة. 8- عبد الله بن أبي بكر. 9- أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومي -رضوان الله عليهم جميعاً-. كُتّاب الوحي في المدينة المنورة هم 1- أبو أيوب الأنصاري. 2- خالد بن زيد.
ألا وهِيَ القَلبُ "، وفي آية ثالثة يقول المولى: "ويشف صدور قوم مؤمنين"، ثم جاءت هذه الآية لتخص المؤمنين الذين يسكن ويعمر القرآن قلوبهم، فهي أكثر تأثيراً فيهم، فكلما زادت درجة اليقين بكلام الله كلّما كان تأثيره أكبر، ومن السور القوية التي لها تأثير قوي على القلب هي سورة "غافر"، وكذلك سورة الفاتحة وذلك أن تضع يدك اليمنى على صدرك وذلك قبل النوم ثمّ تقرأ الفاتحة سبعاً. علاج ضعف عضلة القلب الشديد هناك بعض العوامل التي تجعل الأمر أكثر صعوبة لعل أبرزها الإصابة بمرض السكري. الإصابة بمشكلات اضطراب الغدة الدرقية. علاج ضعف عضلة القلب بالقران مجانا. الداء النشواني.
ألا وهي القلب "، وفي آية ثالثة يقول المولى: "ويشف صدور قوم مؤمنين"، ثم جاءت هذه الآية لتخص المؤمنين الذين يسكن ويعمر القرآن قلوبهم، فهي أكثر تأثيرا فيهم، فكلما زادت درجة اليقين بكلام الله كلما كان تأثيره أكبر، ومن السور القوية التي لها تأثير ونتائج قوي على القلب هي سورة "غافر"، وكذلك سورة الفاتحة وذلك أن تضع يدك اليمنى على صدرك وذلك قبل النوم ثم تقرأ الفاتحة سبعا. القرآن شفاء عام هو ما أشار إليه ابن القيم في كتابه صيد الخاطر في حديثه عن القرآن، فالقلب وإن كان عضوا حسيا فله جانب معنوي كبير حيث إنه مركز الإيمان، وأن الخلل والمرض الذي يصيب الإنسان في عقيدته يكون في قلبه حيث قال تعالى:" فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور "؛ ولأن القلب له هذه الأهمية وفائدة البالغة كان لا بد أن يكون للقرآن ذلك التأثيرالكبير عليه، حيث إن الإنسان بفطرته والقلب بصفائه يتوق لآيات القرآن، وأنه بمجرد سماعها أو قراءتها فإنه ينتشي ويطمئن فيكون له كالماء الذي ينزل على الأرض الميتة فيحييها فتربو من جديد ليظل القرآن هو المعجزة الخالدة والنور التام.
محتويات ١ الداء والدواء ٢ أهمية القلب ٣ القرآن والقلب ٤ القرآن شفاء عام الداء والدواء لم يخلق الله داءً إلا خلق له دواء، فأنزل القرآن وجعل فيه الشفاء للأمراض البدنية والروحية، ومن هذه الأمراض ما يتعلّق بالقلب وضعفه، فقال تعالى: "وشفاء لما في الصدور"، وهذه إشارة واضحة للقلب بين الضلوع، وما في القلب من أمراض نفسية أو جسدية، فلا يقف أثر القرآن عند القلب أو العقل؛ فهو شفاء ودواء لكل ألم وهم وحزن، ولكل كروب الحياة ومنغّصاتها.