ودومًا من باب التغيير! ثم تململوا من ثبات فكرة "ماما" و "بابا" فصارتْ فكرة "مابا" بديلًا لها مُدهِشًا ومثيرًا بالنسبة لهم، تمردًا على قولبة الإنسان في نوع محدد من بين نوعين اثنين فقط لا ثالث لهما! ثم قرروا عدم مناداة المواليد الجُدُد بضميرٍ يُحدد نوعَه -مذكر أو مؤنث- حتى يكبر الصغير ويحدد نوعَه بنفسِه ويختار بمَاذا يُحب أن ننادِيه..! ولتذهب القولبة الكونية الثابتة إلى الجحيم! يأكلون الحيوانات.. والفواسق والمستَقذَرات.. اخترعوا حلقات رسوم متحركة بأشكال عجيبةٍ نشاز، تجد فيها الزرافَة لها آذانُ فِيَلة، والفيلُ لونه كالحمارِ المخطط، والأسد له ذيل التمساح! ومروا على كل حيوانات الغابة وشقلبوا قوالبها، تحت زعم "تعليم الأطفال عدم "التنمر" على المختلفين عنهم"..! -وما أرى ذلك بعيدًا كذلك عن الترويج المستتر لنظرية التطور لكن ليس مجال التكلم عنها الآن.. يصعنون كعكاتٍ على شكل أصابع بشرية وأمخاخ مُدمَّمَة وعيون مفقوعة وأحذية وثعابين وبَكَرات مراحيض ومقابر كئيبة وزجاج مُهَشَّم تسيل عليه الألوان الحمراء، ويأكلونها متلذذين بالإثارة المريضة!.. يُقيمون مسابقات للشراهةً، ومسابقات على عقارب وفئران وصراصير وحشرات كبيرة تُلتَهَم حية.. إعراب قوله تعالى: يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره الآية 32 سورة التوبة. وغيرها من خبائث النفوس ونجاسات العقول.. نَهَمٌ لا ينقطع، تجاه كل جديد لإشباع نفوسٍ دنيئة لا تشبع.. شذوذ فكري على كل مستوى لهاثًا وراء الشعور بالإثارة في كل جديد.. كما قال عنهم إبليس اللعين تمامًا: {ولآمرنَّهم فليغيرن خلقَ الله}..!
فهل يدرك الآخرون هذه القيم؟ هل يعلم هذا الذي تجنَّى بالإساءة على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم مَن هو هذا النبي؟ هل قرأ شيئاً من سيرته؟ هل تابع سلوكه مع قومه ومع غيرهم من أبناء الشعوب من غير المسلمين؟ هل يمكن أن يفهم كيف كان رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم يتعامل مع الآخر؟ إنه لأمر جلل يستحق من الأمة الإسلامية جمعاء وقفة دفاع مشرفة عن معتقداتنا وعن رسول المحبة والسلام والحق محمد عليه الصلاة والسلام. ولا شك في أنها رائحة كريهة تفوح من وراء هذا الأمر، ومن وراء الغايات الخبيثة التي تختفي وراء هذا الأمر، فهي نار يشعلها أعداء المسلمين من يهود وممن يدور في فلكهم من المغررين والحاقدين والسفهاء. {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ}البقرة: 120). إن الموقف النبيل السبَّاق الذي تقفه المملكة وشعب المملكة هو في دائرة حرص المملكة على سمعة الإسلام والمسلمين، والدفاع عن العقيدة السمحة التي ما تزال تعطي للعالم مشاعل نور وهداية، وهي بذلك كانت الطليعة في إعلان الغضب والمطالبة بتقديم الاعتذار الرسمي من الدولة المسيئة على ما كان منها بحق خير البرية، كما أن مقاطعة البضائع الدنماركية والنرويجية وسيلة من وسائل العقاب كي يسمع المنحرفون صوت المسلمين الناهضين للدفاع عن الإسلام، وننتظر من كل مسلم أن ينهض في هذا الوقت العصيب مدافعاً بكل ما يستطيع عن عقيدته ودينه وأصله.
موعظة للآباء في تربية الأبناء - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - YouTube
ما حكم الحركات الزائدة في الصلاة كاعتماده على بعض أصابعه في الهوي للسجود كأنه يعجن أو يعتمد على يديه عند الرفع من جلسة الوسط ثم يضعها على ركبتيه ثم يعتمد على ركبتيه في القيام؟ الشيخ محمد بن صالح العثيمين سلسلة لقاء الباب المفتوح الحجم ( 3. 62 ميغابايت) التنزيل ( 376) الإستماع ( 83) Your browser does not support the audio element. بقية جواب هل يجوز أن نصف من مات في قتال بين المسلمين والكفار بأنه شهيد ؟ رجل يقوم بإمامة المسجد وإقامة الدروس وارتحل لأجل ظروف المعيشة والناس محتاجون إليه فهل عليه شيء ؟ الشيخ محمد بن صالح العثيمين سلسلة لقاء الباب المفتوح الحجم ( 3. 63 ميغابايت) التنزيل ( 373) الإستماع ( 66) Your browser does not support the audio element. وصايا هامة تهم المسلمين عموما متعلقة بـ ( تقوى الله - الإخلاص – الغيبة وخاصة للعلماء والأمراء) ؟ ما حكم الإسلام في إقامة الموالد مثل المولد النبوي وغيره ؟ الشيخ محمد بن صالح العثيمين سلسلة لقاء الباب المفتوح الحجم ( 3. 61 ميغابايت) التنزيل ( 385) الإستماع ( 74) Your browser does not support the audio element. ما حكم دخول المصحف دورات المياه ؟ وهل تقاس عليه أشرطة القرآن ؟ رجل يملك خمسمائة ريال ورق ومر عليها الحول فهل عليها زكاة ؟ الشيخ محمد بن صالح العثيمين سلسلة لقاء الباب المفتوح الحجم ( 3.
تربية الأبناء - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - YouTube
محمد بن عثيمين تربية الأبناء من أعظم المسئوليات - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
كلام المطلقة مع مطلقها السؤال: هل يجوز للمرأة المطلقة أن تسلم وتحكي مع طليقها، علماً بأن بينهما أولاد؟ أرجو من فضيلة الشيخ إجابة مأجورين. الجواب: المرأة المطلقة إذا كان طلاقها دون الثلاث وعلى غير عوض، ولها أولاد من زوجها أو لم يكن لها أولاد إذا كان قد دخل بها أو جامعها فإنها رجعية، وهي في حكم الزوجات، إلا ما استثني. وعلى هذا؛ فيجوز لها أن تكلم من طلقها، وأن تتحدث إليه، وأن تتجمل له، وأن تكشف له، وأن يخلو بها، وأن يسافر بها، فهي في حكم الزوجات، هذه المطلقة الرجعية التي له مراجعتها في العدة. وأما إذا كان ليس لها رجعة بأن تكون الطلقة هذه آخر ثلاث تطليقات، أو يكون الطلاق على عوض، أو يكون الفراق بفسخ بسبب من الأسباب فإنها ليست في حكم الزوجات، ولكن لزوجها أن يتكلم معها، وأن يتحدث إليها بلا خوف فتنة. وخلاصة الجواب: أن المعتدات من أزواجهن إن كان لأزواجهن الرجعة عليهن فهن في حكم الزوجات في كل شيء إلا ما استثني وهي مسائل قليلة، وإن كانت غير رجعية وهي التي لا يملك الرجوع عليها إلا بعقد أو لا تحل له إلا بعد زوج فإنها تعتبر بائناً منه، وإذا كانت بائناً فإنها ليست في حكم الزوجات لكن له أن يتكلم معها.