موقع شاهد فور

لماذا السماء زرقاء | ثقافة : مجلس النواب يصادق على مشروع قانون متعلق بحقوق المؤلف والحقوق المجاورة

July 4, 2024

تشتت الضوء: إذا حدث أي تشتت أو انكسار لشعاع الضوء الأبيض يتغير تكوينه، وتختلف نسب الألوان المكونة للضوء الأبيض، فيبدأ في الظهور بلون مختلف، بناءً على تفاعل الألوان الحالية به. ظهور السماء باللون الأحمر في الغروب والشروق: في فترة الشروق وكذلك فترة الغروب تكون الشمس أبعد نسبيًا عن الأرض، مما يصعب مهمة وصول اللون الأزرق -صاحب الطول الموجي القصير- في الوصول للأرض. فيصل الضوء الأحمر -صاحب أطول طول موجي في مجموعة الطيف- لنطاق الغلاف الجوي. يبدأ الضوء الأحمر في التشتت حتى يصبغ السماء باللون الأحمر الذي قد يميل للبرتقالي أو الوردي. لماذا نرى السماء زرقاء؟ | العلم نور. بذلك تظهر السماء باللون البرتقالي في فترة الغروب والشروق. قانون تبعثر رايلي لتفسير ألوان السماء عندما نبدأ في الحديث عن تفسير ظواهر الألوان والضوء وخصائصه، يجبب أن نرجع لقانون "تبعثر رايلي/ قانون رايلي-جينس" هذا القانون الذي يفسر عملية تبعثر الضوء أو أي شعاع كهرومغناطيسي، نتيجة تأثير الجسيمات ذات الطول الموجي الأقصر من الضوء. الجسيمات ذات الطول الموجي القصير قد تكون (جزيئات، ذرات مستقلة). ما لون السماء في المريخ؟ إن الكواكب التي لا تتمتع بغلاف جوي يتغير بها تفاعل الضوء مع الأرض فبالتالي يتغير مظهر سمائها ويكون لها لون سماء مختلف عن لون السماء في الأرض.

لماذا لون السماء زرقاء

إذا اقتربنا من الفضاء سنرى السماء سوداء، لأنه لا يوجد أي شيء يشتت ضوء الشمس قبل أن يصل لأعيننا. 12/12/2021 - | آخر تحديث: 12/12/2021 05:10 PM (مكة المكرمة) من منّا لم يتعجب يوما من جمال السماء الزرقاء في يوم مشمس صحو ويتساءل لماذا تبدو السماء الزرقاء؟ وهل تبدو زرقاء في الكواكب الأخرى كما هو الحال في كوكب الأرض؟ لقد ساد اعتقاد بين الكثير من الناس أن السماء تبدو زرقاء لأن ضوء الشمس ينعكس على سطح المحيط ويعود إلى السماء. ولكن السماء تبدو زرقاء وسط الحقول الخضراء بعيدا عن البحر. وثمة اعتقاد آخر مفاده أن مصدر زرقة السماء هو قطرات المياه في الغلاف الجوي. ولكن السماء تبدو زرقاء في المناطق شديدة الجفاف كالصحراء. فما المصدر الحقيقي للون الأزرق؟ قد تكمن الإجابة في مصدر الضوء في مجموعتنا الشمسية، أو بالأحرى الشمس. فضوء الشمس قد يبدو أبيض، ولكنه في الحقيقة يتألف من طيف من الألوان المختلفة، بدءا من الأحمر وصولا إلى البنفسجي. ولكن الطريقة التي يتفاعل بها ضوء الشمس مع الغلاف الجوي تجعل السماء تبدو زرقاء. لماذا السماء زرقاء ؟ و ما سبب حمرة السماء عند الغروب ؟ — مجلة رؤى. ينتقل الضوء في صورة موجات، ولكل لون من ألوان الطيف طول موجي محدد. فبينما يمتلك الضوء الأحمر أطول الأطوال الموجية، فإن الضوءين الأزرق والبنفسجي لهما أطوال موجية أقصر بكثير.

عندما تمرّ الأمواج عبر الجزيئات، تبقى الأمواج الطّويلة (الحمراء والصّفراء) على حالها، أي لا يمسّها أي تغيير، بينما الأطوال الموجيّة الأقصر تنعكس وتتبعثر في جميع الاتّجاهات ممّا يجعلها مرئيّة للعين البشريّة. يتحوّل لون السّماء في ساعة المغيب للون برتقاليّ أو أحمر، وهذا لأنّ الشّمس تكون في مستوى مُنخفض أكثر، ممّا يعني أنّه يجب على ضوئها أن يقطع مسافة أكبر في غلاف الأرض الجوّي وبالتّالي أن يمرّ عبر جسيمات أكبر قبل وصوله لأعين المُشاهد. كما أنّه يمرّ ضوء الشّمس عبر جسيمات غازيّة أكبر وأثقل المتواجدة في أسفل الغلاف الجوّي، والّتي تبعثر أطوال موجيّة أخرى غير الأزرق. لماذا السماء زرقاء موضوع. هذا الأمر يجعل الأمواج الزّرقاء تنعكس قبل وصولها الى عين المُشاهد ويبقى اللّونان الأحمر والبرتقاليّ مُتبعثران بواسطة جزيئات مرئيّة وقريبة من السّطح. المصدر

وهي دعوة تلحق الخال بقافلة فكرية معروفة في تاريخ الفكر العربي الحديث يمكن أن نطلق عليها جماعة "العملاء الحضاريين" للأجنبي وثقافاته. كان من هؤلاء في مصر سلامة موسى ولويس عوض، وفي لبنان شارل مالك استاذ الخال في جامعة بيروت الأمريكية. أقصى التجرؤ على التراث والتهوين من قيمته، وأقصى الخنوع أمام تراث الأفرنج وثقافتهم وحضارتهم، جعلا الكثيرين ينظرون إلى التحديث الذي حاول (شعر) بثه في السوق الثقافية العربية، نظرة مريبة، خاصة وأن أسلوب الخال كان فجاً غليظاً في الدعوة. فقد كتب مرة أنه "شاعر لبناني عربي مسيحي". ولم يكن لإيراده هذه الصفة الأخيرة له، سوى الرغبة بالاستفزاز والكيد. صحيح أن له أشعاراً كثيرة ذات طابع ديني، إلا أن أحداً من النقاد لم يحاسبه على نزعته الدينية في هذه الأشعار. ولكنه كان يتقصد الاستفزاز والمواجهة. وكثيراً ما كتب أن المسيحيين العرب هم الذين صنعوا النهضات الثلاث الكبرى في التاريخ العربي: أي النهضة الجاهلية والنهضة العباسية والنهضة المعاصرة. تشكيلية بولندية تربط حضارات الشرق والغرب بلوحات من الخطوط العربية. وهي رؤية فاسدة لا تمت إلى التاريخ وإلى البحث التاريخي العلمي بصلة. ويبدو أن الخال في تصويره للنهضة الشعرية في الجاهلية على أنها نهضة اضطلع فيها الشعراء المسيحيون الجاهليون بالقسط الأكبر، قد اعتمد على كتاب الأب لويس شيخو اليسوعي "شعراء النصرانية في العصر الجاهلي"، وهو كتاب نصّر فيه شيخو حتى من كان يهودياً كالسموأل، كما نصّر سواه من الشعراء الذين لم يكن وصلهم خبر عن النصرانية.

اللوحات التشكيلية العربية

يفتتح الدكتور خالد سرور رئيس قطاع الفنون التشكيلية م عرض "السعي نحو المطلق" للفنان محمد علي نصره، وذلك في تمام الساعة السابعة مساء اليوم الثلاثاء 22 مارس، بقاعة الباب سليم ساحة متحف الفن المصري الحديث بدار الأوبرا، ويستمر العرض حتى 2 أبريل المقبل.

اللوحات التشكيلية المتحدة

وقال: «لذلك، لا يمكن أن نلوم الفنان أو نتهمه بالتقصير، لأنه ببساطة لم يجد المناخ المناسب الذي يساعده على تصدر الواجهة في الحركة التشكيلية العالمية». سبب وصول الفن الحديث للمنطقة العربية متأخرا هو - موقع فكرة. وأشار التشكيلي اليمني، الذي فاز أخيراً بجائزة منظمة منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة «إيسيسكو» لفن المنمنمات خلال العام الجاري، إلى أن هذا الفن هو أحد الفنون الإسلامية التي حظيت بانتشار واسع، بل وبات فناً عالمياً، لافتاً إلى أن فكرته بدأت مع بداية الكتابة والتدوين كرسوم مصغرة توضيحية لمضمون الكتابة، وأن فن المنمنمات يهتم بالتفاصيل الدقيقة في رسم الشكل. وحول رؤيته لما يردده البعض بوجود فن ذكوري وآخر نسوي، قال مرحب: «الفن هو فن إنساني، سواء قام به فنان ذكر أم أنثى، لا فرق بينهما». وأضاف أن ثمة من يقول إن هناك فرقاً بين رسم الفتى والفتاة، وأن الفتى يغلب على رسومه الطابع الانفعالي مثل أن يرسم سيارة أو معارك أوصراعاً، فيما يغلب على رسوم الفتاة الجوانب العاطفية كالزهور والحدائق والعرائس. وأشار إلى أن «الفن لا يصنف حسب النوع، وأن المتابع للمشهد التشكيلي اليمني والعربي، يجد أن المرأة تنافس الرجل، بل وصارت أكثر حضوراً في صالات العرض والملتقيات الفنية، وأن المرأة لو حظيت بمزيد من الحرية في المجتمعات العربية لتفوقت على الفنانين التشكيليين من الرجال».

في حين استطاع محمود عبد الرحيم المشارك بلوحته في المعرض أن يظهر التنوع الثقافي السوري المصري منذ القدم، اللوحة التي رسمها جسدت صورة الملكة المصرية كليوباترا الرابعة التي تزوجت من ملك اسمه أنطيوخوس وسافرت معه إلى سورية، إذ تأثرت الملكة كليوباترا بالحضارة السورية القديمة وبالرقيم وهو أول كتابة مسمارية قدمت للعالم، ومن خلال لوحته التشكيلية استطاع أن يوجه رسالة متخصصة بالتنوع الثقافي السوري المصري وأن سورية مهد الحضارات منذ القدم ومنطقة جذب للحضارات الأخرى، مستخدماً أدوات عديدة لرسمته ذات الألوان الزيتية مستغرقاً ما يقارب 8 ساعات على فترات متقطعة لإنجازها بشكلها النهائي. أما طالبة كلية الاقتصاد آية أوسو المشاركة بلوحتها التي عكست التراث الفلكوري الكردي الموجود في سورية، فأوضحت أن السجادة الموجودة في خلفية لوحتها تعكس النسيج الكردي الذي يحمل ثقافة شعب وسابقا كان يستخدم في البيوت الريفية القديمة، أما حالياً فهي توضع على الحائط كنوع من الزينة، بينما الورود كانت تستخدم بحسب ما قالته أوسو للتطريز بالخيط على القماش كجزء من ثقافة الزواج، إضافة لإظهار أن الأكراد هم أبناء الشمس والنار، والشال وهو جزء من الزي الكردي الذي يرمز لقوة المرأة ومساواتها مع الرجل من خلال مشاركتها له في الحروب.

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]