لا تطل في الصمت، ولا تدع المجنونة تنفذ مخططها، لا تكترث لسوء حالة ورق الرسائل، سأغير الدفتر قريبا، وسأرسل لك أجملها دون بقع تشوه شكل السطور. أفتقدك كثيرا. غسق تمت المراجعة والتنسيق من قبل فريق ريمونارف شاهد التالي ديسمبر 29, 2021 عامٌ مضى ديسمبر 12, 2021 فقدان الحبيب يناير 7, 2022 سيأتي زمان فبراير 17, 2022 سيرة الحب ديسمبر 26, 2021 رسالة إلى هؤلاء يناير 11, 2022 من أنتِ؟ لا تكن خنزيرا مارس 30, 2022 أنا والجنيّ
قائمة توصياتٍ بعد اعترافكَ بحبي 🤍: 1 اتصل بي دون تفكير. 2 لستُ أمك، لكن أستطيع ضمّك بحنان شديد. 3 لا تتركني أنام لوقت متأخر، أكره الهدوء الذي تتركه خلفك. 4 اتركني حين تحب امرأة أخرى، لكن لا تخني او أخبرني أنا تلقائياً سأتركك لها. 5 اخبرني عن سبب حزنكَ في النهاية. 6 لا تتجاهلني. 7 إن ضربتني يوماً، لا تجرب العودة على الإطلاق. 8 احبني. 9 اخبرني أنكَ توقفت عن حبي، لن أحزن، سأعانقك للمرة الأخيرة. 10 أخبرني انك اشتقت إلي. 11 لا تحبني من قصائدي. 12 لست في منافسة معك، لا في الكتابة ولا في العمل لكن في الحب سأحبكَ أكثر على الدوام. 13 عانقني كلما شعرتَ أني قلقة. 14 سأحب أن تسألني إذا كانت ثيابكَ جميلة. كنت معك عندما ولدت كن معي عندما اموت -قصة قصيرة - سيدة الامارات. 15 لا تعلمني كيف أعيش الحياة، فقط شاركني إياها. 16 أتركْ لي المفتاح تحت أصيص الورد. 17 سأحب أن أكون طفلة لوقت قصير، لا تنزعج من عنادي. 18 لن أكون أمك، لكني أستطيع التعرف عليك من رائحتك. 19 كلما غضبتَ مني، فكر كم سيكون جميلاً لو خرجنا للمشي صامتين. 20 لا تصمت حين يتوجب عليك الكلام. 21 لا تطرق الباب وتهرب. 22 لا تقرأ رسائلي دون أن ترد عليها. 23 لا تجعلني أشعر بالعجز معك. 24 لا تلاحقني، تستطيع أن تسألني مساء: ماذا فعلتِ اليوم؟ 25 استبدل شعورك بالغيرة واسألني، هل تحبينني؟ 26 سمّني باسمي على هاتفك، لكن نادني بِ حبيبي.
اللهم ارحم فقيدي رحمة تجيره من النار وتدخله الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب. الجنه لوجه فقيدي والنور لقبره يالله. اللهم آنسه في وحشته. اللهم ثبت على الصراط اقدامه. كسرني موتك ولا زلت اتمنى عودتك دعوت الله ان يجعل عيدك بالجنة اجمل. ارني يالله وجه فقيدي وابتسامته في منامي، قُر عيني به واجعلني احتضنهُ ولو كان حُلما يا الله. سلام على عينيك النائمه منذ مده، اللهم ارحم فقيدي. ل فقيدي لو حلت لي زيآرة آلقُبور ل نمت بجّوآرك. اللهم ارحم فقيدي بقدر ما أحببته واغفرله بقدر مافقدته وأعفوا عنه بقدر مابكيته. أني اشتقت لروح أبي وضحكاته ربي إن شوقي له يؤلمني ويبكيني فأجعل فقيدي سعيدا بجوارك ياالله. وفي ذاكرتي وجهك الباسم ونبرة صوتك في قلبي الم الفقد وألم الشوق رحمة الله عليك. فقيدي أتسمع تناهيد قلبي قائلة مكانك في العيد مازال فارغا لم ولن يملؤه غيرك أتسمع عزف الحنين الحزين يبكيك شوقا حارا. فقيدي وحزن قلبي، كل عام وأنت عيدي ولو لم تكن بجانبي فأنت بين أضلعي، طاب منامك الطويل. بقدر طيبت فقيدي وصفاء نيته يا إلهي، ارزقهُ رضا منك غير منتهي وارزقهُ جنة عالية لا يحزن فيها أبدا. اللهم إسقيّ قبر فقيدي "الاسم" برحمتك وعفوك و رطبه بماء الجنة.
كيف وصلت للمجد عزيز بقلم: سماح رشاد لقد نسيت هيئة الرسائل، عندما فتحت دفترها لأكتب لك واحدة جديدة، وجدتها مصفرة كأنها قديمة تميل إلى الذبول، عليها بقع ماء قديمة شوهت شكل السطور وضيعتها، من بكى هنا؟! هل هي السطور أم الحروف غير المرئية؟ هل هجرت الكتابة لك منذ أمد ليحدث لها ذلك؟ الرسائل تحتضر يا عزيز، لكن لا بأس، فكل الرسائل مآلها لريح تزروها للنسيان والموت أردت أن أروي لك بعض الحكايا التي حدثت معي مؤخرا، لكن قبل ذلك سأخبرك أمرا، لقد قمت بقص شعري حتى ظهرت أرض رأسي، الأفكار تطل عليّ الآن، تنظر لي مباشرة دون حائل، أراها تضحك وتتهكم عليّ ولا أعلم السبب كسرت كل المرايا حولي، فلا أطيق كل تلك النظرات التي أوجهها لي عبرها، اللوم والجلد يأكلني كليا يا عزيز، كان عليّ ألا أتفادى النظر لها، لا أن أستسلم وأكسرها جميعا، لكني أضعف من المواجهة، والنظر بقوة، والحديث لها بأني أستطيع. أأنا أستطيع يا عزيز؟ لكني أبتسم كلما تذكرت فعلتي؛ فلن يكون عليّ رؤية تلك السمينة بعد بالمرايا أول الحكايا أني بدأت بوضع بعض نقاط الأحداث التي ستقوم عليها روايتي القادمة، اخترت لها اسما لافتا وهو (فريدة تتحدث للمرة الأولى) ستعطيني علامة كاملة لأني لم أكتب ملفتا، تعرف أنني لا أكرر الخطأ أمامك، أريد أن أكون بنفس مستوى رأسك عندما أتحدث، وعند مستوى صدرك عندما أشعرك، أنا لست رومانسية، فلنقل أنثى حقيقية.
تفسير الجلالين { لقد أضلني عن الذكر} أي القرآن { بعد إذ جاءني} بأن ردَّني عن الإيمان به، قال تعالى: { وكان الشيطان للإنسان} الكافر { خذولا} بأن يتركه ويتبرأ منه عند البلاء. تفسير الطبري وَقَوْله { لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْر بَعْد إِذْ جَاءَنِي} يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ مُخْبِرًا عَنْ هَذَا النَّادِم عَلَى مَا سَلَفَ مِنْهُ فِي الدُّنْيَا, مِنْ مَعْصِيَة رَبّه فِي طَاعَة خَلِيله: لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الْإِيمَان بِالْقُرْآنِ, وَهُوَ الذِّكْر, بَعْد إِذْ جَاءَنِي مِنْ عِنْد اللَّه, فَصَدَّنِي عَنْهُ. وَقَوْله { لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْر بَعْد إِذْ جَاءَنِي} يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ مُخْبِرًا عَنْ هَذَا النَّادِم عَلَى مَا سَلَفَ مِنْهُ فِي الدُّنْيَا, مِنْ مَعْصِيَة رَبّه فِي طَاعَة خَلِيله: لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الْإِيمَان بِالْقُرْآنِ, وَهُوَ الذِّكْر, بَعْد إِذْ جَاءَنِي مِنْ عِنْد اللَّه, فَصَدَّنِي عَنْهُ. تفسير: (لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا). ' يَقُول اللَّه: { وَكَانَ الشَّيْطَان لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا} يَقُول: مُسَلِّمًا لِمَا يَنْزِل بِهِ مِنْ الْبَلَاء غَيْر مُنْقِذه وَلَا مُنْجِيه. يَقُول اللَّه: { وَكَانَ الشَّيْطَان لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا} يَقُول: مُسَلِّمًا لِمَا يَنْزِل بِهِ مِنْ الْبَلَاء غَيْر مُنْقِذه وَلَا مُنْجِيه. '
لفظ مسلم"". ""وأخرجه أبو داود من حديث أنس"". وذكر أبو بكر البزار عن ابن عباس قال: قيل يا رسول الله؛ أي جلسائنا خير؟ قال: (من ذكركم بالله رؤيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم بالآخرة عمله). وقال مالك بن دينار: إنك إن تنقل الأحجار مع الأبرار خير لك من أن تأكل الخبيص مع الفجار.
لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (29) لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني أي يقول هذا النادم: لقد أضلني من اتخذته في الدنيا خليلا عن القرآن والإيمان به. وقيل: عن الذكر أي عن الرسول. وكان الشيطان للإنسان خذولا قيل: هذا من قول الله لا من قول الظالم. وتمام الكلام على هذا عند قوله: بعد إذ جاءني. والخذل: الترك من الإعانة ، ومنه خذلان إبليس للمشركين لما ظهر لهم في صورة سراقة بن مالك ، فلما رأى الملائكة تبرأ منهم. لقد اضلني عن الذكر. وكل من صد عن سبيل الله وأطيع في معصية الله فهو شيطان للإنسان ، خذولا عند نزول العذاب والبلاء. ولقد أحسن من قال: تجنب قرين السوء واصرم حباله فإن لم تجد عنه محيصا فداره وأحبب حبيب الصدق واحذر مراءه تنل منه صفو الود ما لم تماره وفي الشيب ما ينهى الحليم عن الصبا إذا اشتعلت نيرانه في عذاره وقال آخر: اصحب خيار الناس حيث لقيتهم خير الصحابة من يكون عفيفا والناس مثل دراهم ميزتها فوجدت منها فضة وزيوفا وفي الصحيح من حديث أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة لفظ مسلم.