أين الخطأ؟ لقد غفل السادة المفسرون عند تناولهم لهذه الكلمة غفلة بسيطة, أدت إلى هذا التوسع في المعنى, على الرغم من أن الأمر من أوضح ما يكون!! لا جدال في معنى كلمة عالم, فهذا مما يعرفه القاصي والداني, ولكن السؤال هو: ما هو جمعه؟ إن هذه الكلمة تُجمع على "عوالم", فإذا جُمعت على هذا الوزن كانت بالمعنى الذي ذكره المفسرون, ولكن الله تعالى لم يجمعها على عوالم, وإنما جمعها على "عالمون" وكما نرى فإن الكلمة مما انتهت بالواو والنون, وهما لا يكونان في الجمع إلا مع العاقل! فيكون هذا دليلا على أن الحديث عن عوالم عاقلة! وبهذا يمكننا استبعاد الجمادات والدواب وكل ما عدا العاقل! ولقد اخرج ابن عباس كل ما عدا الإنس والجن بسبب آية الفرقان والتي سنعرض لها, فجعل العالمين هم الإنس والجن! في معنى كلمة “العالَمين” في قرآنِ اللهِ العظيم – التصوف 24/7. أما نحن فنقول: العالمون هم الأمم أو الجماعات أو المجتمعات البشرية المختلفة. (في زمانٍ ما وليس مطلقا) وليس للكلمة أي علاقة بالجن ولا الملائكة ولا الجمادات ولا الحيوانات ولا أي شيء ما عدا الإنسان! ونبين من أين أتينا بهذا التحديد, فنقول: ذُكرت كلمة "العالمين" 61 مرة في القرآن, جاءت في بعضها عامة, مما لا يمكن من تحديد المدلول المندرج تحتها, ولكنها أتت مخصصة في بعض المرات بأوصاف تحتم أن تكون بالمعنى الذي ذكرنا, ونتناول هذه الآيات: يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ [البقرة: 47] أيهما أولى أن نفهم أن بني إسرائيل فُضلوا على باقي المجتمعات في زمانهم, وبهذا لا تظهر إشكالية في وجود بعض الفسقة فيهم, لأنه تفضيل مجتمع على مجتمعات, أم من الأولى أن تُفهم أن بني إسرائيل فضلوا على كل الخلق؟!
فالإنس عالم وكل أهل زمان منهم عالم ذلك الزمان وكذلك الجن وسائر أصناف الخلق. وذكر أن معنى عالم على بعض الأقوال السماوات والأرضون ومن فيهن وما بينهن، مما يعلم وما لا يعلم. وقيل الإنس والجن. تفسير القرطبي قال القرطبي أن اتصاف الله تعالى بكونه رب العالمين فيه ترهيب لعباده لذلك ذكر بعده الرحمن الرحيم ليجمع بين الترغيب والترهيب. تفسير السعدي ذكر أن العالمين هم كل من سوى الله. وأن قوله تعالى رب العالمين يدل على انفراده تعالى بالخلق والتدبير، والنعم وكمال غناه، وتمام فقر العالمين إليه، بكل وجه واعتبار. تفسير البغوي ذكر أن العالمين جمع عالم لا واحد له من لفظه، وقيل: هم الإنس والجن، وقيل هم جميع المخلوقات. من هو رب العالمين (خواطر) هو الله الخالق الرازق المصور، الرحمن الرحيم، السميع البصير، العليم الحكيم. معنى كلمة "العالمين" في القرآن. هو الذي لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم. له ملك السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام. هو الأحد الصمد الذي لم ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد. هو الفعال لما يشاء الحاكم بما يريد. السلام الوهاب الرب الخبير. هو من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه. يحي ويميت، الأول والآخر والظاهر والباطن.
[4] انظر: فتح القدير للشوكاني (1/ 5). [5] منهاج السنة النبوية [جزء 5 - صفحة 405]. [6] انظر: تفسير العلامة محمد العثيمين (2/ 5). [7] هو الحافظ المؤرخ المفسر عماد الدين أبو الفداء، إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء القرشي الدمشقي المعروف بابن كثير، فقيه، مُفْتٍ، محدِّث، حافظ، مفسِّر، مؤرخ، عالم بالرجال، ولد بمجدل من أعمال دمشق سنة (701هـ)، لازم المِزِّي، وقرأ عليه تهذيب الكمال، وصاهره على ابنته، وأخذ عن ابن تيمية ففُتِن بحبه، وامتحنبسببه، وكان كثير الاستحضار، حسن المفاكهة، سارت تصانيفه في البلاد في حياته، وانتفع بها الناس بعد وفاته، وتوفي في شعبان سنة (774هـ). [8] انظر: تفسير القرآن العظيم لابن كثير، الناشر، دار طيبة للنشر والتوزيع (1/ 131).
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 20/12/2014 ميلادي - 28/2/1436 هجري الزيارات: 180247 تفسير قوله تعالى: (الحمد لله رب العالمين) (الفاتحة: الآية 2) إعراب الآية: • الحمد: مبتدأ مرفوع. • (لله): جار ومجرور، متعلق بمحذوف، خبر المبتدأ، تقديره: ثابت أو واجب. • (رب): نعت للفظ الجلالة، تبعه في الجر، وعلامة الجر الكسرة. • (العالمين): مضاف إليه مجرور، وعلامة الجر الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وجملة: (الحمد لله.. ) لا محل لها ابتدائية [1]. روائع البيان والتفسير: قال القرطبي: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾ أجمع المسلمون على أن الله محمودٌ على سائر نِعَمه، وأن مما أنعم الله به الايمان، فدلَّ على أن الايمان فعله وخلقه، والدليل على ذلك قوله: ﴿ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾، والعالمون جملة المخلوقات، ومن جملتها الإيمان، لا كما قال القدرية: إنه خَلْق لهم، على ما يأتي بيانه. الرابعة: الحمد في كلام العرب معناه: الثناء الكامل، والألف واللام لاستغراق الجنس من المحامد؛ فهو - سبحانه - يستحق الحمد بأجمعه؛ إذ له الأسماء الحسنى والصفات العلا. ثم قال: فالحمد نقيض الذم، تقول: حمدتُ الرجل أحمده حمدًا، فهو حميد ومحمود، والتحميد أبلغ من الحمد، والحمد أعم من الشكر، والمُحمَّد: الذي كثرت خصالُه المحمودة [2].
فبدأ رواد موقع التدوينات القصيرة الشهير "تويتر" في الحديث عن مشاركة اللاعب الآولى... بداية سيئة للمرداسي.. ركلة جزاء المولد غير صحيحة 66, 441 أكد محلل الجزيرة القانوني أن بداية حكم مباراة الاتحاد الحكم الدولي فهد المرداسي لم تكن موفقة على الرغم من سهولة المباراة. وقال أن المرداسي انطلت عليه خدعة فهد المولد واحتسب ركلة... الحالات التحكيميه لمباراة الاتحاد ونجران دوري عبداللطيف جميل السعودي 49, 839 ريفاس يسجل رقما قياسيا بإسمه في دوري جميل 158, 640 سجل المحترف الفنزويلي جيلمين ريفاس رقما قياسيا بإسمه في الموسم الجديد من دوري عبداللطيف جميل للمحترفين. لاعب نادي الاتحاد سجل الهدف الثاني لفريقه في مرمى نادي نجران في اللقاء الذي... تصريح فهد المولد بعد مباراة نجران 49, 152 حديث اللاعب حمد المنتشري بعد مباراة نجران 47, 379 بالفيديو.. الاتحاد يحصد أولى نقاط الدوري بثنائية في مرمى نجران 75, 444 حقق الاتحاد فوزه الأول في الدوري وذلك بعد تغلبه على نجران في استاد مدينة الملك عبدالعزيز الرياضية ضمن الجولة الأولى من دوري عبداللطيف جميل.
وذكر المركز الإعلامي للنادي أن إدارة النادي أنهت التعاقد مع المدافع البرازيلي - 31 عاماً - والذي سبق له... رسمياً.. ثنائي الأهلي السعودي ينتقل إلى نجران 14 يناير 2016 47, 925 أنهت إدارة نادي نجران السعودي إجراءات التعاقد مع اللاعبين محسن العيسى ومعتز الموسى لاعبي فريق الأهلي السابقين.
كانت أنهت إدارة النادي قد أعلنت تعاقدها مع نجم الهجوم البرازيلي جوزيف فيرنانداو – Josef... نجران يتعاقد مع المدافع التونسي مهدي الرصايصي 02 يوليو 2018 3, 855 أنهت إدارة نادي نجران اليوم الإثنين ،إجراءات التوقيع مع اللاعب التونسي مهدي الرصايصي. ويلعب مهدي الرصايصي في مركز قلب الدفاع ،و سبق له أن مثل نادي الإفريقي و نادي حمام الأنف ،و نادي... نجران تتعاقد مع الحارس التونسي ومهاجم إيفواري 28 يونيو 2018 7, 299 أعلنت ادارة نادي نجران اليوم الخميس، عن تعاقدها مع الحارس التونسي وسيم نوارة،و المهاجم الإيفواري اسماعيل فوفانا. وذلك حسبما أعلن المركز الإعلامي بنادي نجران عبر "تغريدة في حساب النادي... رئيس المزاحمية: سلبوا حقوقنا وحرمونا الإنجاز 18 مايو 2018 8, 232 أشارت بعض المصادر إلى نية رئيس نادي المزاحمية سعد الدبلان تصعيد موضوع استرداد حقوق ناديه، وذلك على خلفية قرار اتحاد الكرة إعادة مباراة فريقه أمام نجران في ملحق الصعود بعدما تبخر حلم... "الانضباط" ترفض احتجاج المزاحمية وتوقف لاعبيه 17 مايو 2018 8, 586 رفضت لجنة الانضباط والأخلاق باتحاد الكرة السعودي، احتجاج نادي المزاحمية على قرار إعادة مباراة الفريق ضمن ملحق الصعود إلى دوري الأمير محمد بن سلمان أمام نجران.