في سورة النور، الآية رقم ثلاثين، أمر الله المؤمنين والمؤمنات بغض الأبصار، وحفظ الفروج، فقال جل في علاه: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ}(النور:30). يقول الإمام ابن جرير الطبري في تفسير هذه الآية: قل للمؤمنين يغضوا: "يكفوا من نظرهم إلى ما يشتهون النظر إليه، مما قد نهاهم الله عن النظر إليه... فإن غضها من النظر عما لا يحلّ النظر إليه، وحفظ الفرج عن أن يظهر لأبصار الناظرين؛ أطهر لهم عند الله وأفضل". {إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} يقول: إن الله ذو خبرة بما تصنعون أيها الناس فيما أمركم به من غض أبصاركم عما أمركم بالغضّ عنه، وحفظ فروجكم عن إظهارها لمن نهاكم عن إظهارها له. والمتأمل للآية يجد فيها الأمر بغض البصر وعلته وعاقبته وفائدته وما يعود على صاحبه من وراء ذلك.. قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم | موقع البطاقة الدعوي. ثم الترهيب بأن الله محيط بهم مطلع عليهم خبير بصنعهم وكيف ستكون استجابتهم لأمره أو مخالفتهم له. وغض البصر عن النظر إلى ما حرمه الله بكل أنواعه وأشكاله مأمور به، والغض عن عورات النساء بالنسبة للرجال، وللرجال بالنسبة للنساء هو أكبر مقاصد الآية هنا، وإنما أمر الله به للجنسين لما في ذلك من المصالح الكثيرة والتي جمعها الله تعالى في لفظة جامعة بقوله: {ذلك أزكى لهم}.. وهذه الزكاة والطهارة تشمل الدين والعرض والنفس والقلب والخلق والمروءة وغيرها.
{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} [سورة النور: 30]، يقول أبو الفداء بن إسماعيل: لما كان النظر داعية إلى فساد القلب، كما قال بعض السلف: "النظر سهام سم إلى القلب" لذلك أمر الله بحفظ الفروج كما أمر بحفظ الأبصار التي هي بواعث إلى ذلك. تفسير الآية ابن كثير: هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم، فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه، وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم، فإن اتفق أن وقع البصر على محرم من غير قصد، فليصرف بصره عنه سريعا، كما رواه مسلم في صحيحه عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن جده جریر بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، قال: سألت النبي صل الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة، فأمرني أن أصرف بصري. [رواه أبو داود والترمذي] وقال أبو داود: عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله لعلي: «یا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليس لك الآخرة» [رواه الترمذي من حديث شريك، وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديثه] وفي الصحيح عن أبي سعيد قال: قال رسول الله: « إياكم والجلوس على الطرقات، قالوا: يا رسول الله ، لابد لنا من مجالسنا، نتحدث فيها فقال رسول الله: «إن أبيتم فأعطوا الطريق حقه قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: غض البصر وكف الأذى، ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر».
خامسا: فيه تزكية للنفس وتطهير لها من أوحال الرذيلة؛ ولذا قال تعالى بعد الأمر بغض البصر: { ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ}. سادسا: أن في غض البصر شكرا لله تعالى على نعمة البصر ، فإن البصر نعمة من الله تعالى؛ كما قال تعالى: { قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ} [الملك: من الآية23]، وحق النعم الشكر عليها، فمن غض بصره فقد شكر الله تعالى حيث لم يستعمل نعمة الله في معصيته. سابعا: يورث محبة الله تعالى، قال مجاهد: غض البصر عن محارم الله يورث حب الله. ثامنا: الانتصار على هوى النفس ، فإن في غض البصر استعلاء على النفس الأمارة بالسوء، وإغلاقا للنافذة الأولى من نوافذ الفتنة والغواية، ودليلا صادقا على قوة العزيمة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - الآية 30. تاسعا: سلامة القلب من أمراض الشهوات وراحة له مما لا صبر له عليه، ورب نظرة أورثت ذلا في الدنيا وخزيا في الآخرة. ورحم الله من قال: كل الحوادث مبدأها من النظر.... ومعظم النار من مستصغر الشرر والمرء ما دام ذا عين يقلبها.... في أعين الغيد موقوف على الخطر كم نظرة فتكت في قلب صاحبها.... فتك الســهام بلا قـوس ولا وتر يســر ناظــره ما ضــر خاطــره.... لا مرحـبا بسرور عاد بالضرر عاشرا: حفظ المجتمعات من الرذيلة، ومن الانزلاق وراء سعار شهواني لا ينطفئ ولا يرتوي، وحماية له من الوقوع في حمأة الرذيلة والفاحشة.
ثالثا: يورث الحكمة والنور والبصيرة في القلب ، فمن ترك النظر إلى ما حرم الله بنور عينه عوضه الله تعالى نورا في القلب، فيطلق له نور بصيرته يبصر به الحق من الباطل، {إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا}، والجزاء من جنس العمل، ولعل هذا هو السر في ذكر آية غض البصر في سورة النور؛ كما أشار إليه شيخ الإسلام. رابعا: غض البصر أعظم سبيل لحفظ الفرج، فإن الله تعالى أمر بغض البصر قبل أن يأمر بحفظ الفرج، وتأمل الآية الكريمة {يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ}. قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم. خامسا: فيه تزكية للنفس وتطهير لها من أوحال الرذيلة؛ ولذا قال تعالى بعد الأمر بغض البصر: {ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ}. سادسا: أن في غض البصر شكرا لله تعالى على نعمة البصر ، فإن البصر نعمة من الله تعالى؛ كما قال تعالى: {قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ}{الملك: من الآية23} وحق النعم الشكر عليها، فمن غض بصره فقد شكر الله تعالى حيث لم يستعمل نعمة الله في معصيته. سابعا: يورث محبة الله تعالى، قال مجاهد: غض البصر عن محارم الله يورث حب الله. ثامنا: الانتصار على هوى النفس ، فإن في غض البصر استعلاء على النفس الأمارة بالسوء، وإغلاقا للنافذة الأولى من نوافذ الفتنة والغواية، ودليلا صادقا على قوة العزيمة.
ومن ذلكم أنه أمر المسلم بغضّ بصره، ونهاه أن ينظر إلى ما لا يحلّ له النظرُ إليه خوفاً من أن يؤدِّيَ ذلك النظر إلى الوقوع في الحرام، قال - تعالى -: قُل لّلمُؤمِنِينَ يَغُضٌّوا مِن أَبصَارِهِم وَيَحفَظُوا فُرُوجَهُم [النور: 30]. تأمل أخي المسلم هذه الآية: قُل لّلمُؤمِنِينَ، أمرٌ من الله لنبيِّه أن يخاطب أهل الإيمان المستجيبين لله ورسوله السامعين المطيعين القابلين لأوامر الله المنفذين لها، قُل لّلمُؤمِنِينَ يَغُضٌّوا مِن أَبصَارِهِم، أمرهم بالغض من أبصارهم، لم يقل: غضوها، وإنما قال: غضوا من أبصاركم، أي: غضوا من أبصاركم فلا تنظروا إلى ما حرُم عليكم النظر إليه، واجعلوا النظرَ فيما ينفعكم، لا فيما يضرٌّكم، وسخِّروا تلك الجارحةَ فيما ينفعكم، إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤَادَ كُلٌّ أُولئِكَ كَانَ عَنهُ مَسؤُولاً [الإسراء: 36]. يَغُضٌّوا مِن أَبصَارِهِم وَيَحفَظُوا فُرُوجَهُم، فكان غضّ البصر سبباً لحفظ الفرج، لأن البصر ينفذ إلى القلب، وما تزال تلك اللحظات والنظرات تَتَتابع حتى توقِع في القلب مرضَ الشهوة، فيتحرَّك القلب لذلك الأمر، والقلب هو الحاكم على الجوارح، إذا صلح صلح الجسد كلٌّه، وإذا فسد القلبُ فسد الجسد كلٌّه، كما قال: ((ألا إن في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب))[4].
أفادت الأمانة العامة للجنة البيع أو التأجير على الخارطة "وافي" أن نظام البيع على الخارطة ، يُعد أحد الحلول الآمنة لتملك العقار، لاشتماله على ضوابط وإجراءات تضمن حقوق جميع الأطراف وذلك وفق العقود المبرمة. وبين أمين لجنة "وافي" نايف الشريف أن جودة تنفيذ الوحدات في مشاريع البيع على الخارطة هي من أولويات العمل للإشراف عليها من قبل "وافي"، كما تعد أحد الركائز الأساسية لاعتماد اكتمال إنجاز المشاريع تمهيدًا لمرحلة التسليم والإفراغ للمستفيدين. وأكد أن اكتمال إيصال جميع الخدمات العامة في الوحدات العقارية بمشاريع البيع على الخارطة والانتفاع بها عند تسليمها للمستفيد النهائي يعد أحد البنود الأساسية التي يجب مراعاتها في العقود المبرمة بين أطراف المشروع. وأشار إلى أنه على مطور المشروع الالتزام بتاريخ تسليم الوحدة للمستفيد حسب التاريخ المتفق عليه، وفي حال تأخر التسليم عن التاريخ المحدد فإنه يحق للمستفيد المطالبة بالشرط الجزائي كما في العقد وهو 7% على أساس يومي، ويبدأ استحقاقها من بداية تاريخ توقيع عقد البيع حتى تاريخ تسليم الوحدة ليتم بذلك احتساب كامل حقوق المستفيد. وفي وقت سابق أعلن برنامج البيع أو التأجير على الخارطة "وافي" عن إصداره 133 رخصة لمشاريع على الخارطة خلال الربع الأول من العام الجاري 2022، منها نحو 32 رخصة لبيع مشاريع سكنية على الخارطة توفر 11355 وحدة، كما اعتمد البرنامج اكتمال إنجاز 3 مشاريع.
الصفحة الرئيسية: كل الدورات التدريبية لون الموقع R A تصنيفات الدورة التدريبية: التطوير العقاري لمشاريع البيع على الخارطة التطوير العقاري لمشاريع البيع على الخارطة تهدف هذه الدورة إلى إيضاح أهم تعليمات وأحكام برنامج البيع على الخارطة، وتأهيل المطورين العاملين في مجال البيع على الخارطة بجميع المعارف والمهارات اللازمة لهم وتمكينهم من العمل في مجال البيع على الخارطة، وتعريفهم بمتطلبات منح التراخيص والمستندات للازمة لذلك. التطوير العقاري لمشاريع البيع على الخارطة تهدف هذه الدورة إلى إيضاح أهم تعليمات وأحكام برنامج البيع على الخارطة، وتأهيل المطورين العاملين في مجال البيع على الخارطة بجميع المعارف والمهارات اللازمة لهم وتمكينهم من العمل في مجال البيع على الخارطة، وتعريفهم بمتطلبات منح التراخيص والمستندات للازمة لذلك. التطوير العقاري لمشاريع البيع على الخارطة تهدف هذه الدورة إلى إيضاح أهم تعليمات وأحكام برنامج البيع على الخارطة، وتأهيل المطورين العاملين في مجال البيع على الخارطة بجميع المعارف والمهارات اللازمة لهم وتمكينهم من العمل في مجال البيع على الخارطة، وتعريفهم بمتطلبات منح التراخيص والمستندات للازمة لذلك.
منتج لتمويل الوحدات السكنية تحت الإنشاء (على الخارطة) وفقاً لمواصفات نموذج الوحدة السكنية المقدمة من المطور العقاري والمختارة من العميل عبر صيغة الإجارة. و يقدم هذا المنتج بالتعاون مع وزارة الإسكان ولجنة البيع على الخارطة (وافي). معتمد من قبل الهيئة الشرعية بدون تحويل راتب إمكانية التمويل حتى عمر 70 سنة مبلغ تمويلي يصل إلى 5 مليون ريال فترة تمويل تصل إلى 20 سنة الإعفاء في حال الوفاة أو العجز الكلي لا قدرالله حرية اختيار الدفعات الشهرية ثابتة/مرنة الحرية في اختيار العقار الذي ترغب في رهنه شقه/فيلا/عمارة/أرض معايير الاستحقاق معايير العمر ألاَّ يقل عمر العميل عن 21 عام معايير العمر 2 ألا يتجاوز عمر العميل 70 سنة عند آخر دفعة من الأقساط الشهرية الدخل الشهري ابتداء من 5, 000 ريال سعودي شروط العقار أن يكون العقار ضمن المشاريع المعتمدة من وافي و سهل أن يكون مرخص من لجنة البيع على الخارطة ومعتمد لدى سهل
للقطاع الخاص: ثلاثة أشهر لدى جهة العمل الحالية. نسبة 10% للمنزل الأول أو 30% لأي عقار إضافي. يجب على وزارة الإسكان ضمان نقل صك الملكية إلى العميل (مع رهن العقار إلى البنك) في غضون 60 يوماً من تاريخ استلام العميل للعقار من المطور العقاري. يرجى الضغط هنا، أو يمكنك أيضاً الاتصال بنا على الهاتف المصرفي "فلكس كول" 8000 124 800.
تقدم مدى العقارية مجموعة من المشاريع العقارية في مدينة الرياض، بعضها جاهزة للبيع وبعضها تحت الإنشاء، وكل هذه المشاريع تابعة للمطورين الأكثر ثقة في مدينة الرياض. وللمزايا المتعددة للبيع على الخارطة، من رفع مستوى العرض، ورخص قيمة العقار الذي تحت الإنشاء مقارنةً بالعقار القائم فعلاً، وفتح المجال للمشتري باختيار التشطيبات والأرضيات وكذلك البويات. فإن مدى العقارية سعت لتوفير كل هذا لعملائها. إن اقتصاد السعودية المتنامي، والعائدات المربحة على الاستثمار في العقارات على الخارطة، يجعلها خياراً مثالياً لمن يتطلعون إلى الاستثمار في القطاع العقاري، نظراً للاقتصاد المزهر، فمن المرجح أن تزداد قيمة العقارات على الخارطة في الرياض في السنوات القادمة، على الرغم من أن العقار معروض بسعر أقل. ويمكن للمستثمرين عرض عقاراتهم للإيجار عن طريق مدى العقارية، والاستفادة منها مادياً. ومع العديد من المشاريع العقارية الجديدة القائمة، أو التي هي تحت الإنشاء، والتي يتم الإعلان عنها هنا كل شهر تقريباً، فإن فريقنا المتخصص من ذوي الخبرة هنا لمساعدتك في تحديد فرص الاستثمارات الذكية والمناسبة لك.
يعطي هذا التمويل حامله حساب راتب بدون حد أدنى للرصيد، كما يوفر دفتر شيكات مجاني، وبطاقة صراف آلي مجانية، وخاصية الوصول إلى خدماتنا المصرفية عبر الإنترنت، والهاتف المصرفي، والتنبيهات عبر الرسائل القصيرة بشكل مجاني أيضاً. معايير الخدمة معايير الخدمة موافقة مبدئية خلال 24 ساعة. موافقة نهائية خلال 12 يوم عمل شريطة أن تقدم المستندات المطلوبة فى مواعيدها. مثال على المعلومات التي سيتم الحصول عليها عند التقدم للمنتج سعر العقار بعد التقييم (ريال سعودي) 500, 000 نسبة التمويل لقيمة العقار% 90 نوع كلفة الأجل ثابتة معدل النسبة السنوي (APR)% 6. 07 مدة التمويل (سنوات)مدة التمويل (سنوات) 15 طريقة الدفع استقطاع شهري من راتب العميل مبلغ القسط الشهري (ريال سعودي) 3, 413. 91 مبلغ السداد المبكر سنة الى سنتين: اجمالي ارباح السنتين الاولى بعد اكمال سنتين: ارباح الثلاثة اقساط الاحقة * قد يختلف معدل النسبة السنوي (APR) بناءً على مبلغ و فترة الاستحقاق إن نتيجة الحسبة للمعلومية فقط ولا تعتبر موافقة على مبلغ التمويل، فهي تظل تقديرية. أسعار العقارات ريال أشهر البيت الاول نعم لا الدفعة الأولى الالتزامات الشهرية لمعرفة الحساب النهائي بشكل دقيق الرجاء الاتصال بنا على خدمة فلكس كول 8000-124-800 أو زيارة أقرب فرع.
مخاطر المنتج للاطلاع على مخاطر منتجات التمويل الشخصي، اضغط هنا الأسئلة الشائعة نعم، يجب عليك أن تحوّل راتبك إلى البنك لكي تتمكن من الحصول على أي من منتجات التمويل العقاري المتوفرة لدى البنك السعودي للاستثمار. نعم، هناك شروط محددة يجب استيفاؤها. الحد الأقصى لمبلغ التمويل هو 7, 000, 000 ريال سعودي. نعم، يمكنك ذلك شريطة أن تستوفي شروط وأحكام البنك (لمعرفة المزيد حول هذه الشروط، يرجى الاتصال بنا على الرقم 8001248000). لا، هذا المنتج مخصص فقط للمواطنين السعوديين المستوفين للشروط والمدرجين في قوائم صندوق التنمية العقارية ووزارة الإسكان. لا، هذا المنتج متاح فقط للمدرجين في قوائم التمويل الخاصة بصندوق التنمية العقارية ووزارة الإسكان. إن لم تكن مدرجاً في هذه القوائم، يمكنك طلب تمويل مرابحة بيت الأصالة من البنك السعودي للاستثمار بدلاً من ذلك. للمزيد حول تمويل مرابحة بيت الأصالة، فضلاً اضغط هنا. نعم، هذا المنتج متوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية وقائم على مبدأ المرابحة. الحد الأقصى لمبلغ الدعم هو 500, 000 ريال سعودي. 1٪ من مبلغ التمويل يصل إلى 5, 000 ريال سعودي (أيهما أقل). للقطاع الحكومي: شهر واحد لدى جهة العمل الحالية.