فلاش انفو TV 1 / 5 فيديوهات 1 شارع عبد الكريم الخطابي بمراكش يتنفس تحت الماء ويذيق الساكنة من المعاناة التي مرت بطنجة و تطوان 02:35 2 مشعودة تعتدي على سيدة من دوي الاحتياجات الخاصة وتمنع الاذان بالمنطقة شوف اش واقع 18:23 3 بعد تألقه مع سعد لمجرد.. عازف "الرباب" في "الغادي وحدو" يروي لفلاش انفو تفاصيل التجربة 08:48 4 التصويت رسميا على القاسم الانتخابي وتساقطات مطرية مهمة ضمن نشرة السبت مع سامية 07:55 5 شاهد اشنو واقع في القصر الصغير.. السكان يلجؤون للأسطح هربا من الفيضانات 01:21
وهذا لا يجوز، لأنه تعطيل لشعيرة الجهاد في سبيل الله، بل ذهب كثير من أهل العلم إنه لا تجوز الهدنة أكثر من عشر سنوات – وهي المدة التي صالح عليها الرسول صلى الله عليه وسلم قريشاً في الحديبية، وهي الحادثة التي يحتج بها الكثيرون من مؤيدي الصلح. وبغض النظر عن هذا القول، فإنه مما لا شك فيه أنه لا يجوز عقد هدنة أبدية مع أي طائفة من طوائف الكفار، لا اليهود ولا غيرهم. جامعة طنطا تحتفي بالإبداع المصري المعاصر | الهيئة المصرية العامة للكتاب الموقع الإخباري الرسمي. قال في المغني (13/154): "… لا تجوز المهادنة مطلقاً من غير تقدير مدة، لأنه يقضي إلى ترك الجهاد بالكلية…". 2- إن تاريخ اليهود هو سجل حافل بالغدر والخيانة والتآمر، وقد خانوا عهدهم مع أفضل الخلق صلى الله عليه وسلم فكيف يكون مع غيره؟ يقول أحد زعمائهم (مناحم بيجن) في كتابه [الثورة: قصة الأرجون] كما في كتاب [نظرية الأمن الإسرائيلي ص 17] "… لن يكون هناك سلام لشعب إسرائيل، ولا في أرض إسرائيل، ولن يكون هناك سلام للعرب، ولا في أرض العرب، وستستمر الحرب بيننا وبينهم، حتى ولو وقّع العرب معنا معاهدة صلح… "! يقول تعالى:] أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ [ [البقرة: 100]. إنهم يفتعلون أكثر من مفهوم لأي بندٍ كما حصل في اتفاقيات (كامبد ديفيد) ثم يحققون ما يريدون على ضوء الفهم الذي فسّروا به بنود الصلح.
كعادته وفي كل مراحل حياته القيادية والسياسية لايهتم بالصفة وهذا ما جعله يحظى باحترام كبير ليس فقط لدى النخب اليمنية بل في الوطن العربي بشكل عام. قد يتصور البعض أن عبدالملك المخلافي طامع في منصب فهو اكبر من المنصب فمن يلتقيه يدخل قلبه بلا استئذان باستثناء من أعمى الحقد والأنانية عقولهم. تحميل كتاب ناصر عبد الكريم. في ظل وضع بالغ التعقيد كتب للمخلافي أن يكون في هيئة التشاور والمصالحة لا يفكر بالمنصب ولا طامع فيه ولكن هذا الرجل الملهم يسعى لأن ينقذ بلد ويصنع تقارب ، فلو افترضنا أن المخلافي أصبح رئيساً للهيئة التشاورية لأسرع من ينتقده الآن كنائب أن تعز تستأثر بالمنصب رئيس ورئيس حكومة و برلمان ، يكفي المخلافي فخر ونعتز به أنه قدم هذا التنازل من أجل التقارب والسعي نحو المصالحة الحقيقة. وقد قالها المخلافي متواضعاً ( سنعمل من إي موقع وفي مختلف الظروف على أن نحافظ على وحدة الوطن واستقلاله وسلامة أراضيه ورعاية مصالح الشعب وحرياته حسبما ينص اليمين الدستوري. بلادنا تمر منذ الانقلاب الحوثي بأسوا مرحلة تاريخية ويتوجب أن نتخلى عن الأنانيات ونوحد الصفوف وأن نحقق المصالحة لنستعيد الدولة ونصل للسلام) ومن المنطق الأكثر عقلانية وواقعية بعيداً عن شطحات وانتقادات البعض غير هادفه يسعى أصحابها من خلالها إلى الإساءة وجرح المشاعر.
وفي المتفق عليه عن عمر رضي الله عنه مرفوعاً: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى. وفقنا الله وإياكم وسائر علماء المسلمين إلى ما فيه مرضاته. والحمد الله رب العالمين، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. المقدمون: حمود بن عبد الله التويجري – عبد الله بن حسن القعود – إبراهيم بن صالح بن عبد الله الخضيري – عبد المحسن بن ناصر العبيكان: القاضي بالمحكمة الكبرى بالرياض – حمود بن عبد الله عقلا الشعيبي: أستاذ العقيدة في كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم – د. ناصر بن عبد الكريم العقل: أستاذ العقيدة بجامعة الإمام بالرياض – عبد الرحمن بن ناصر البراك: أستاذ العقيدة بكلية أصول الدين – محمد بن صالح المنصور: قاضي سابق – عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين: عضو الإفتاء – سعيد بن مبارك الأزعير: الأستاذ بكلية الدعوة والإعلام – د. كتاب ناصر عبد الكريم للتحصيلي. علي بن محمد الدخيل الله – عبد بن إبراهيم الطريقي: رئيس قسم الثقافة بكلية الشريعة – د. صالح بن محمد – سلمان بن عبد الله القرني: المحاضر بكلية الشريعة بأبها – عبد الوهاب الناصر الطريري: المحاضر بكلية أصول الدين – إبراهيم بن محمد الدبيان: مدرس ثانوية اليرموك – محمد بن سعيد القحطاني: الأستاذ بجامعة أم القرى – عبد الله بن حمود التويجري: رئيس قسم السنة كلية أصول الدين – عبد الله محمد بن هايف: القاضي بالمحكمة الكبرى بالرياض – د.