من القائل وما فعلته عن امري، وجدت هذه الآية في سورة الكهف التي تحدث عن قصة اهل الكهف وقصة النبي موسى مع صابه الذي اخده ليثبت ليريه حقيقة ما لا يعلم ويثبت له انه لا يوجد احد على سطح الارض يعلم شيء عن ما في باطنها وظاهرها غير الله عزوجل، وانزلها الله عزوجل في القران ليعلم الناس عن كل شيء حدث مع الانبياء.
وَمَا فعلته عَنْ أَمْرِي ذلك تأويل هذه الآيات تتحدث عن أنَّ التأويل الذي يتحدث عنه هذا العبد الصالح مُرتبط بالايمان بالله، وكيف أنَّ الله تعالى يصطفي من الصالحين من العباد من يكونوا سبباً في الخير والصلاح في زمن معين أو مكان ما، وهم بمثابة حاملي رسالة الى الكثير، وهذه الرسالة هي رسالة التوحيد، بأن يكون الانسان على ايمان بالله تعالى وحده، وكان الخضر -عليه السلام- قد أنعم الله تعالى عليه بالنعم الكثيرة التي تتجلى في أنَّهُ يعلم الكثير من الأمور بأمر من الله تعالى، وقد أظهر الخضر صدق عمله وايمانه بالله بأنَّ نسب هذا العلم أنَّهُ من عند الله. الاجابة الصحيحة: سيدنا الخضر -عليه السلام-. فالعلم الذي كان يعلمه الخضر هو كثير جداً حتى أنَّ نبي الله موسى لم يتخيَّل ذلك، وبهذا يُقال لو أنَّ نبي الله موسى -عليه السلام والبركة من الله- استمر في اتّباعه وصبره عليه لكان قد رأى وعلم الكثير مما لم يكُن يعلمه أو يعرفه، والآيات الكريمة (وَمَاْ فَعَلتُهُ عَنْ أَمْرِيْ) قيلت على لسان الخضر -عليه السلام-، وبالتالي نصل الى أنَّهُ، من القائل وما فعلته عن امري هو الخضر -عليه الرحمة والسلام-.
ومعنى الآية: أن هذا الجدار إنما أصلحه لأنه كان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما. قال عكرمة ، وقتادة ، وغير واحد: كان تحته مال مدفون لهما. وهذا ظاهر السياق من الآية ، وهو اختيار ابن جرير ، رحمه الله. وقال العوفي عن ابن عباس: كان تحته كنز علم. وكذا قال سعيد بن جبير ، وقال مجاهد: صحف فيها علم ، وقد ورد في حديث مرفوع ما يقوي ذلك ، قال الحافظ أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار في مسنده المشهور: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا بشر بن المنذر ، حدثنا الحارث بن عبد الله اليحصبي عن عياش بن عباس القتباني عن ابن حجيرة ، عن أبي ذر رضي الله عنه ، [ رفعه] قال: " إن الكنز الذي ذكر الله في كتابه: لوح من ذهب مصمت مكتوب فيه: عجبت لمن أيقن بالقدر لم نصب ؟ وعجبت لمن ذكر النار لم ضحك ؟ وعجبت لمن ذكر الموت لم غفل؟ لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ". بشر بن المنذر هذا يقال له: قاضي المصيصة. قال الحافظ أبو جعفر العقيلي: في حديثه وهم. وقد روي في هذا آثار عن السلف ، فقال ابن جرير في تفسيره: حدثني يعقوب ، حدثنا الحسن بن حبيب بن ندبة حدثنا سلمة ، عن نعيم العنبري - وكان من جلساء الحسن - قال: سمعت الحسن - يعني البصري - يقول في قوله: وكان تحته كنز لهما قال: لوح من ذهب مكتوب فيه: بسم الله الرحمن الرحيم ، عجبت لمن يؤمن بالقدر كيف يحزن؟ وعجبت لمن يوقن بالموت كيف يفرح؟ وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها بأهلها كيف يطمئن إليها؟ لا إله إلا الله ، محمد رسول الله.