فضل سورة المرسلات تجدر الإشارة إلى أنّه لم ترد أحاديث صحيحة عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في فضل سورة المرسلات، وما قد ذُكر في فضلها من أحاديث ضعيفة تجدر الإشارة إليها للتأكيد على ضعفها، وهي كما يأتي: [١٠] "من قرأها كُتب له أنّه ليس من المشركين". "يا علي، من قرأها أظله الله في ظل العرش مع الصديقين والشهداء، وكتب الله له بكل آية قرأها ألف حسنة". ورغم أنّه لم يرد أحاديث صحيحة في فضل سورة المرسلات، إلّا أنّ هناك العديد من الأحاديث الصحيحة التي ثبتت في فضل قراءة القرآن الكريم بشكل عام، ومن هذه الأحاديث ما يأتي: [١١] قول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ). أسباب نزول سورة المرسلات المصحف الالكتروني القرآن الكريم. [١٢] قول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (منْ قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ آلم حرفٌ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ). [١٣] ملخّص المقال: لم يرد في سبب نزول سورة المرسلات سببا خاصا وإنما ذُكر في كتب التفسير بأنّها نزلت على رسول الله وهو في غار بمنى مع أصحابه، وهي من السور المكية، وعدد آياتها خمسين، وتسمى بسورة العرف، وقد كان نزولها بعد سورة الهمزة وقبل سورة ق، وقد سميت بهذا الاسم لقسم الله ببدايتها بالمرسلات والتي تعني رياح العذاب.
قال عُمَرُ: حَفِظْتُه من أبِي: في غارٍ بمِنًى" 5)الراوي: عبدالله بن مسعود، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 4934، خلاصة حكم المحدث: صحيح.
ومن أهم مقاصدها الحديث عن عظمة الله وقدرته وتصرفه في الكون كيفما يشاء، وتهديد الكفار وإنذارهم، ولم ترد أحاديث صحيحة في فضل سورة المرسلات وإنّما يترتب على قراءتها من الأجر والفضل كما يترتب على قراءة القرآن الكريم بشكل عام. المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:4934 ، صحيح. ↑ ابن عاشور (1984)، التحرير والتنوير ، تونس:الدار التونسية، صفحة 417، جزء 29. بتصرّف. ↑ سعيد حوى (1424)، الأساس في التفسير (الطبعة 6)، القاهرة:دار السلام، صفحة 6311، جزء 11. بتصرّف. ↑ ابراهيم البقاعي (1408)، مَصَاعِدُ النَّظَرِ للإشْرَافِ عَلَى مَقَاصِدِ السِّوَرِ (الطبعة 1)، الرياض:مكتبة المعارف، صفحة 146، جزء 3. بتصرّف. ↑ محمد سعيد (1422)، تاريخ نزول القرآن (الطبعة 1)، المنصورة:دار الوفاء، صفحة 240. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3297 ، صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين (1393)، التفسير الوسيط للقرآن الكريم (الطبعة 1)، مصر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية ، صفحة 1721، جزء 10. بتصرّف. ^ أ ب وهبة الزحيلي (1418)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة 2)، دمشق:دار الفكر، صفحة 310، جزء 29.