٢٣ السؤال: حين أتناول حبوب منع الدورة الشهرية (الحيض) تنزل في وقت الحيض المعتاد بعض قطرات الدم فما الحكم، علماً بأنّني أتناولها قبل ثلاثة أيّام من الوقت المتوقّع لنزول دم الحيض؟ الجواب: إذا لم يكن الدم مستمراً في الأيّام الثلاثة الأولى لا يكون دم حيض، فالقطرات النازلة في مفروض السؤال تعدّ من دم الاستحاضة. ٢٤ السؤال: في حالة الجمع بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة ماذا يجب على المرأة وماذا يحرم؟ الجواب: تأتي بالصلاة مع الطهارة حسب حالها، وكذلك تأتي بصيام شهر رمضان، وتجتنب ما يحرم على الجنب ومنه المكث في المساجد وكذلك المقاربة مع زوجها. ٢٥ السؤال: لو أنّ امرأة أجريت لها عملية لرفع الرحم وتمّ شفاؤها من العملية، وبعد فترة طويلة بدأ ينزل منها دم يستغرق ثلاثة أيّام أو أكثر، فما هو حكم هذا الدم وماذا يجب عليها أن تفعل؟ الجواب: الدم ليس بدم حيض حسب مفروض السؤال، فيجري عليه حكم دم الاستحاضة إذا لم يحرز كونه من نوعٍ آخر كدم القروح والجروح. كيفية تمييز الحيض من الاستحاضة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ٢٦ السؤال: أنا ذو استحاضة صغرى و كنت أتوضأ وضوء واحد لصلاة الظهر والعصر ووضوء واحد للعشائين، وذلك لجهلي بوضوء واحد لكلّ صلاة، فهل عليّ قضاء الصلوات التي أقمتها بوضوءٍ واحد؟ الجواب: نعم، يجب قضاء صلاة العصر و العشاء التي صليتها مع وضوء صلاتَي الظهر والمغرب.
البحث في: ١ السؤال: كيف يتمّ تحديد نوع الاستحاضة؟ الجواب: إذا لم يغمس الدم القطنة فالاستحاضة قليلة، وإذا غمسها ولم يتجاوزها فمتوسطة، وإن تجاوزها فكثيرة. ٢ السؤال: هل يجب على المرأة في الاستحاضة القليلة الغُسل؟ الجواب: لا يجب الغُسل للاستحاضة القليلة، ولكنه يجب معها الوضوء لكلّ صلاة واجبة أو مستحبة. ٣ السؤال: ما هو الواجب على المرأة في الاستحاضة المتوسطة؟ الجواب: يجب على المرأة في الاستحاضة المتوسطة أن تتوضأ لكلّ صلاة، والأحوط وجوباً أن تغتسل كلّ يوم مرّة واحدة ـ مقدماً على الوضوء ـ تأتي به لكلّ صلاة حدثت الاستحاضة المتوسطة قبلها، فإذا كانت الاستحاضة متوسطة قبل أن تصلّي صلاة الفجر اغتسلت ثمّ توضأت وصلّت، ويكفي الوضوء لغيرها من الصلوات في ذلك اليوم، وإذا كانت قبل صلاة الظهر اغتسلت وتوضأت لها وصلّت غيرها من الصلوات بالوضوء وهكذا، والضابط أنّها تضمّ إلى الوضوء غُسلاً واحداً للصلاة التي تحدث الاستحاضة المتوسطة قبلها. تجربتي مع حبوب دافلون بعد تناولها لوقف الاستحاضة - شبكة الصحراء. ٤ السؤال: ما هو الواجب على المرأة في الاستحاضة الكثيرة؟ الجواب: يجب على المرأة في الاستحاضة الكثيرة ثلاثة أغسال: غُسل لصلاة الصبح، وغُسل للظهرين تجمع بينهما، وغُسل للعشاءين كذلك، ويجوز لها التفريق بين الظهرين أو العشاءين ويجب عليها حينئذٍ الغُسل لكلّ صلاة، والأحوط الأولى أن تتوضأ قبل كلّ غُسل، هذا كلّه إذا كان الدم صبيباً لا ينقطع بروزه على القطنة.
وأمّا إذا كان بروزه عليها متقطّعاً بحيث تتمكن من الاغتسال والإتيان بصلاة واحدة أو أزيد قبل بروز الدم عليها مرّة أخرى فالأحوط وجوباً الاغتسال عند بروز الدم، وعلى ذلك فلو اغتسلت وصلّت ثمّ برز الدم على القطنة قبل الصلاة الثانية وجب عليها الاغتسال لها، ولو برز الدم في أثنائها أعادت الصلاة بعد الاغتسال، وليس لها الجمع بين الصلاتين بغُسل واحد، ولو كان الفصل بين البروزين بمقدار تتمكن فيه من الإتيان بصلاتين أو عدّة صلوات لها ذلك من دون حاجة إلى تجديد الغُسل. ٥ السؤال: هل يمكن استخدام غير القطنة في تمييز الاستحاضة الكثيرة عن غيرها؟ الجواب: نعم، تستخدم ما يشابه القطنة كالخرقة المنسوجة منها أو غيرها ممّا يكون مشابهاً للقطنة في اقتضاء المنع من خروج الدم وفي نفوذِه فيها على تقدير كون الاستحاضة متوسطة أو كثيرة وتلوّثِها به على تقدير كونها قليلة، ولا يجب التدقيق الزائد في المشابهة المذكورة. ٦ السؤال: يستمر حيضي عادةً من (٥) إلى (٨) أيّام، وفي الأيّام الأخيرة يبدأ بالتقطّع ويصل حتى إلى نصف يوم، وصفات الدم تتغيّر فيتحوّل لونه إلى الإسوداد أو الإصفرار وبعد أن اغتسلت ظهر هذا الدم، وهذا ما يحدث دائماً معي: ١ ـ ما حكم الصلاة في الفترة المتقطعة (نصف اليوم) وهل يجب الصوم في أثنائها؟ ٢ ـ هل يجب عليّ الاغتسال مرّة أخرى؟ ٣ ـ هل توجد لغير المتزوجة استحاضة وإن كان كذلك مع معرفة صفاتها فلا أعرف متى تحدث حتى أميّزها؟ الجواب: ١ ـ يجب على الأحوط في النقاء المتخلّل بين الدمين الجمع بين وظائف الطاهرة وتروك الحائض.
٢٧ السؤال: هل يجوز لي دخول الحرم النبوي الشريف أثناء الاستحاضة؟ ٢٨ السؤال: إذا كان ينزل من المرأة المستحاضة إفرازات صفراء اللون لكنّها ليست من الإفرازات الطبيعية، هل تعتبر استحاضة صغرى وهل يجب الوضوء لكلّ صلاة؟ الجواب: إذا علمت أنّها ليست دماً فليست استحاضة ولا تحتاج إلى وضوء ومحكومة بالطهارة. ٢٩ السؤال: هل يجوز للمستحاضة مس كتابة القرآن؟ الجواب: يحرم على المستحاضة مسّ كتابة القرآن قبل طهارتها بالوضوء أو الغُسل، ولا يبعد جواز المسّ لها قبل إتمام الصلاة دون ما بعدها. ٣٠ السؤال: أنا حامل في الشهر الأوّل، ألاحظ بعض الأحيان دم بنّي حين المسح بمنديل، وفي المرّة الأخيرة نزل دم خفيف وحين المسح أيضاً بمنديل ألاحظ دم بنّي فاتح وأنا متأكدة أنّه ليس دم حيض أو نفاس أو استحاضة. هل يترتب عليّ الطهارة سواء كان غُسل أو وضوء؟ هل صلاتي وصيامي صحيح؟ هل يمكن للرجل جماع زوجته في هذه الحالة؟ الجواب: إذا كان الدم المذكور لا يستمر ثلاثة أيّام متصلة من حين خروجه (ولو بالبقاء في باطن الفرج) بل كان ينقطع قبل الثلاثة فهو دم استحاضة وليس بحيض، ومع كون الاستحاضة قليلة (لا يغمس القطنة) فلا يجب الغُسل وإنّما يكفي الوضوء لكلّ صلاة مادام الدم موجوداً وتصح الصلاة وكذا الصوم، ولا مانع للزوج من المقاربة.
شرح وتحليل قصيدة ابن زيدون أيضاً في شرح وتحليل قصيدة ابن زيدون لولادة المستكفي نجد أن الشاعر قد استخدم بعض الألفاظ الجزيلة والمؤلمة في نفس الوقت من أجل أن يعبر عن ما بداخله من ألم نتج من الفراق والعذاب الذي يراه في الوقت الحالي دون أعز من امتلك قلبه، ويوضح أيضاً كيف أن الشوق صعب للغاية وأنه يتمنى أن يلتقي مجدداً بمن أحب ولكن هذا هو القدر والفراق والذي جمع بينهم. ويقول أيضاً أن الحب جميل ولكن صعب للغاية حين يحدث الفراق، حيث يتوجع القلب في هذا الوقت بشكل تلقائي وغريب مما مما يجعل الكثير يكره الحب والعشاق بسبب هذا الألم اللعين الذي يأتي القلب ولا حول ولا قوة له به. تابع أيضاً: حالات واتس اب خواطر, حزينه, قصيره, حب, جميلة 2018
سؤال: ما العاطفة في هذا البيت؟ جواب: الحنين إلى عهد السرور سؤال: يعود الضمير في الكلمات (تألُّفنا –تصافينا) على ماذا؟ جواب: ابن زيدون وحبيبته ولادة بنت المستكفي طلق مشرق 8-لا تَحسَبوا نأيَكُم عنّا يغيِرُنا إنْ طالما غير النأيُ المحبينا استكمالا للحديث شرح قصيدة ابن زيدون إلى ولادة المستكفي الصف التاسع، يوضح ابن زيدون هنا أنه سيظل على العهد في حب ولادة، ولن ينساها مهما طال العمر، وهنا يمكن التعرف على تفاصيل هذا البيت عبر الجدول التالي: لا تحسبوا لا تظنوا يقول الشاعر أنه سيبقى وفيًا بولادة ولن يترك هذا الوفاء رغم البعد الذي يمكن أن يغير وفاء المحبين. سؤال: يعود الضمير في كلمة نأيَكم؟ جواب: على ولادة بنت المستكفي جواب: عاطفة الوفاء النأي 9- واللهِ ما طَلَبَتْ أهواؤُنا بدلًا مِنْكُمْ وَلا انصَرَفَتْ عَنْكُمْ أمانينا بجانب الكلام عن شرح قصيدة ابن زيدون إلى ولادة المستكفي الصف التاسع، نستكمل الشرح هنا بأن ابن زيدون أنه سيبقى وفيًا لحب ولادة مهما طال الزمن والبعد بينهما، وهنا يمكن توضيح التفاصيل الخاصة بهذا البيت عبر الجدول التالي: أهواؤنا رغباتنا يؤكد ابن زيدون في هذا البيت على أنه سيبقى وفيًا لولادة وستظل من أمانيه.
13- كأنَّما أثبتت، في صحنِ وجنَتِهِ زُهُرِ الكواكبِ تَعويذًا وتزيينا يذكر الشاعر في هذا البيت بأن النجوم قد قامت بإنارة وجه المحبوبة لوقايتها من الحسد الذي يمكن أن يطولها في أي وقت، وللتعرف على كل ما يخص هذا البيت نوضح الجدول التالي: زهر الأبيض المشرق يذكر الشاعر في هذا البيت أن النجوم أشرقت في وجه المحبوبة لتحفظها من الحسد الذي من الممكن أن يطولها في أي وقت. تعويذا التحصن والعداء له وجنته خده 14- دومي على العهدِ مُحافِظةً فالْحُرُّ مَنْ دانَ إنصافًا كما دينا يصف هذا البيت حالة الشاعر من اللوعة والحب فهو يقوم بالطلب من محبوبته أن تحافظ على الود والحب الموجود بينهما، لذا يمكن التعرف على باقي تفاصيل هذا البيت عبر الجدول التالي: دومي ابقي أو استمري يطلب الشاعر من ولادة أن تحافظ على العهد لأن العهد من صفات الأحرار، كما يظهر في هذا البيت حكمة الوفاء بالعهد وتتمثل في فالحر من دان إنصافًا كما دينا. فائدة: ما دمنا هنا جملة معترضة و لا محل لها من الإعراب. شرح قصيدة ابن زيدون الى ولادة بنت المستكفي. العهد الوعد إنصافًا عدلا اقرأ أيضًا: كلام عن الاشتياق للحبيب الغائب 15-عليكَ منّا سّلامُ اللهِ ما بقيتْ صبابة ٌبِكِ نُخْفيها فَتُخْفيها استكمالا للحديث عن تفصيل قصيدة ابن زيدون إلى ولادة المستكفي الصف التاسع، نذكر أن الشاعر يختم الكلام بإرسال السلام لولادة ويذكرها بأن الحب باق مهما حدث ولم يخفيه عنها مهما حدث، وللتعرف على تفاصيل هذا البيت نذكر الجدول التالية: صبابة الشوق يقوم الشاعر بإرسال سلامًا لمحبوبته ولادة ويقول لها لم يبق شيء من الحب أخفيه نحوك يا حبيبتي.
فقرة إخبارية تتناول خبراً أو حدثاً لشرح أبعاده وتداعياته، تُبَثّ على مدار الأسبوع عند الساعة الرابعة والربع صباحاً بتوقيت باريس ويُعاد بثها خلال الفترات الإخبارية الصباحية والمسائية. ما لم تقرؤوه في صحف الصباح تستمعون إليه عبر أثير "مونت كارلو الدولية" في عرض يومي صباحي لأهم التعليقات والتحليلات لكل قضايا الساعة في فرنسا والعالم العربي والعالم وحازت على اهتمام الصحف الفرنسية. في هذه الساعة نقدم نشرة الأخبار، وملف العراق، وأغان، وتقارير من مناطق مختلفة داخل العراق وخارجه، ومزيدا من الأغاني، وبرنامج أسبوعي في هذه الساعة نقدم نشرة الأخبار، وتقارير من مناطق مختلفة داخل العراق وخارجه، وأغاني، وعروض الصحف العراقية والعربية، وتقارير، ومزيدا من الأغاني، وبرنامج أسبوعي أوراق الصباح هو البرنامج الذي تستقبلون به يومكم الجديد بآخر الأخبار ، يطلعكم على حالة الطقس ويطوف بكم على الميادين والساحات الرياضية ثم يأخذكم في جولة على الأسواق وأخبار الاقتصاد فضلا عن مواضيع ذات أهمية راهنة تُعالج في العمق بمساهمة من المواطنين والمحللين المختصين. لذا يهمنا ان نسمع صوتكم خلال البرنامج وننصت الى رأيكم في ما نتناوله من قضايا تهم جميع المواطنين.
1ألف نقاط)
سؤال: علام يعود الضمير في كلمة به؟ جواب: قصر ولادة بنت المستكفي الصور الفنية في الود يسقي: صور الود وكأنه مشروب يسقى. غاد الذهاب المبكر صرف الهوى الحب الصافي الود 11- واساَلْ هنالك هل عَنّى تَذْكُّرَنا إلفًا تَذَكُّرهُ أمسى يُعنَينا يقوم الشاعر بالتساؤل في هذا البيت عن شعور ولادة بالألم الذي يشعر به نتيجة الفراق، وهنا يمكن التعرف على باقي التفاصيل الخاصة بهذا البيت من خلال قراءة الجدول التالي: عنى تعب ومعاناة يعاني الشاعر هنا من ألم الفراق ال شديد لولادة ويتساءل هل بعده عنها سبب لها ألمًا مثله. سؤال: ما نوع الأسلوب اللغوي في جملة هل عنّى تَذَكُّرنا؟ جواب: أسلوب استفهام يعنينا يرهقنا ويتعبنا 12-ربيبُ مُلكٍ كأن اللهَ أنشأهُ مِسْكًا وَقَدَّرَ إنشاءَ الورى طينا يصف الشاعر ولادة أنها مخلوقة من المسك، نظرًا لما حفلت به في حياتها من رفاهية ودلال، ولذكر التفاصيل الخاصة بهذا البيت نوضح الجدول التالي: ربيب عزه ورفاهيته يتحدث ابن زيدون هنا عن محبوبته بأنها عاشت في رفاهية شديدة جعلتها وكأنها مخلوقة من مسك والأناس من طين. الصورة الفنية في هذا البيت: صور ولادة بأنها مخلوقة من مسك وباقي الأناس من طين.