مدار نيوز، نشر بـ 2018/03/13 الساعة 7:55 مساءً مدار نيوز-وكالات: يزداد نفوذ ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان اتساعاً في المملكة، حتى وصل إلى الشؤون اليومية لبعضٍ من أكبر الشركات، إذ أوقف بث مسلسلاتٍ شعبية شهيرة وعطَّل بناء أطول مبنى في العالم. وقال مستشارون سعوديون بارزون إنَّ ابن سلمان يبرهن بسرعةٍ على نفوذه على مصالح قطاع الأعمال السعودي بعد اعتقال العشرات من كبار رجال الأعمال والمسؤولين الحكوميين وأفراد الأسرة المالكة في العام الماضي. حلمت بالوليد بن طلال الضيط. وسيطرت الحكومة السعودية بهدوء على مجموعة بن لادن السعودية، التي تُعَد أكبر شركةٍ للإنشاءات في البلاد، ومجموعة MBC التي تعد أكبر شركةٍ إعلامية خاصة في الشرق الأوسط، وفقاً لما ذكره أشخاصٌ على درايةٍ بهذا الأمر لصحيفة وول ستريت الأميركية. وتفرض الآن سلطة الفيتو على القرارات الاستثمارية التي يتخذها الأمير الوليد بن طلال، الذي يُعَد أنجح شخصيةٍ في قطاع الأعمال بالمملكة، وفقاً لما ذكره مستشارون سعوديون بارزون مُطلعون على قضيته. صحيحٌ أنَّ الوليد وفريقه ما زالوا في موقع المسؤولية في شركة المملكة القابضة التي يمتلكها، لكنَّ الحكومة برهنت على نفوذها الجديد خلال الشهر الماضي فبراير/شباط حين أمرت بعض المديرين البارزين في شركته بترك مشروعه الجديد المتمثل في برج جدة، الذي من المنتظر أن يكون أطول مبنى في العالم بارتفاعٍ يزيد على 3000 قدم (912 متراً).
وإذا رأى خروج البلغم، دل ذلك على الفرج القريب والتحسن الملحوظ في نمط معيشته، وإتمام الكثير من الأعمال والأعباء التي أثقلت كاهله وأوصلته إلى مرحلة من اليأس والقلق، والقدرة على تخطي عقبة كبيرة في حياته. كما تدل هذه الرؤية أيضاً على الأضرار الواقعة والخلافات التي تنشأ من أهل بيته، والتعرض لوعكة صحية تلزم المرء على ملازمة الفراش، والمرور بفترة صعبة يعقبها الفرج والعوض والرزق الوفير والمنافع العظيمة. صعوبة خروج البلغم في المنام تدل رؤية صعوبة خروج البلغم في المنام على المأزق الأخلاقي والمسائل العالقة والمعضلات التي يصعب حلها، وتعرض السمعة للقيل والقال والغيبة. فإن رأى المرء أن خروج البلغم صعباً، فذلك يدل على الضيق وتقلب الحال رأساً على عقب، والمرور بأزمات شديدة على المستوى المادي والصحي والنفسي. حلمت بالوليد بن طلال الخيرية. وتعبر هذه الرؤية عن الضغوط النفسية والعصبية، والواجبات الكثيرة والمسؤوليات التي تتضاعف بمرور الوقت، والتفكير الزائد عن الحد والقلق من أن لا تسير الأمور كما خُطط لها. خروج البلغم من الانف في المنام يدل خروج البلغم من الأنف على وضع الأموال في غير مواضعها، وتبذيرها فيما لا ينفع. كما تشير هذه الرؤية إلى اشتداد المراض وتعاقب الهموم والأزمات، والسقوط في بلاء شديد.
قالت صحيفة وول ستريت جورنال الأمريكية أن السلطات السعودية وتحت أوامر محمد بن سلمان طلبت من الأمير الوليد بن طلال المعتقل دفع 6 مليارات دولار مقابل إطلاق سراحه.
السؤال: ما حكم نتف الشيب من الرأس واللحية؟ الإجابة: أما من اللحية أو شعر الوجه فإنه حرام لأن هذا من النمص، فإن النمص نتف شعر الوجه واللحية منه، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن النامصة والمتنمصة. لماذا نهى النبي عن نتف الشيب.. ومن هو أول من شاب من الأنبياء | مصراوى. ونقول لهذا الرجل إذا كنت ستتسلط على كل شعرة أبيضت فتنتفها فلن تبقى لك لحية، فدع ما خلقه الله على ما خلقه الله ولا تنتف شيئاً. أما إذا كان النتف من شعر الرأس فلا يصل إلى درجة التحريم لأنه ليس من النمص. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب السواك وآداب الفطرة. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 8 5 52, 482
حكم من خلع جوربه بعد أن مسح عليه وقد أحدث من قبل السؤال: إذا تطهر الرجل ثم لبس الجوارب ثم أحدث، ثم توضأ مرة أخرى ومسح على الجوارب، ثم خلع الجورب ولبسه مرة أخرى، فهل يصلي بذلك الوضوء، أي: الثاني؟ وكذلك هل يمسح على الجورب إذا أراد الطهارة لصلاة أخرى؟ الجواب: إذا لبس الإنسان الجورب ثم أحدث ومسحه تمت طهارته، فإذا خلعه بعد المسح فهو باق على طهارته يصلي ما شاء حتى ينتقض وضوءه، فإذا انتقض وضوءه فإنه لا يحل له أن يلبس الجورب مرة ثانية، إلا بعد الوضوء وضوءاً كاملاً يغسل فيه القدمين. وأعطي السائل والمستمع قاعدة مفيدة: وهي أن متى خلع ما مسحه من جورب أو خف فإنه لن يعيده مرة أخرى إلا بعد أن يتوضأ وضوءاً كاملاً يغسل فيه القدمين، وعلى هذا نقول: إذا خلع الجورب الذي مسحه أو الخف الذي مسحه وهو على طهارة، فإنه يبقى على طهارته ولا تبطل الطهارة بهذا الخلع، لكن يبطل المسح بمعنى أنه لا يمكن أن يعيده فيمسح عليه إلا بعد أن يتوضأ وضوءاً كاملاً يغسل فيه القدمين. تفسير قوله تعالى: (والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان.. )
السؤال: شد اللحية ونتف ما يكون غريباً من الشعر فيها، أي يكون لونه مخالفاً للون اللحية كأن تكون لحية حمراء؟ الجواب: الشيخ: قل الشيب أيضاً. السائل: أو الشيب. الشيخ: لا يجوز نتفه. السائل: طيب لحيته شقراء مثلاً ويكون فيها مثلاً شعر أسود أو أبيض أو غير الشيب. الشيخ: خلقة؟ السائل: أي: يكون مثلاً لوناً مغايراً للون الشيخ: يعني أن الله جعل لونها مثلاً أشقر؟ السائل: نعم. الشيخ: لا بأس، يبقى أشقر. السائل: لا. أقصد يا شيخ! لحيته مثلاً سوداء وظهر فيها بعض الشعرات حمر فلو أزالها مثلاً. الشيخ: هذا لا يجوز هذا من النمص؛ النمص نتف شعر الوجه، فكيف إذا كانت لحية ؟!! ثم إذا نتف هذه الشعرة الحمراء وظهرت الشعرة الحمراء مرة ثانية إذا نتفها ظهرت ثانية وثالثة ورابعة؛ لأنه ربما يعاقب ويخرج من هذا الشعر كثير ثم عاد ما يبقى له لحية إطلاقاً، اتركها على ما هي عليه، واعلم أنك ربما تخجل أول ما تطلع في لحيتك لكن بعدئذ يستقر الوضع. وإلى هنا ينتهي هذا اللقاء، وإلى لقاء قادم إن شاء الله تعالى، والحمد لله رب العالمين. وسبحانك اللهم ربنا وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(159)