عطر اللبان الحوجري (رجالي/نسائي) (50 ملل) ر. ع. 45. 000 يفوح بأصالة العطر الشرقي، حيث عراقة الماضي وحواس الحاضر. تتناغم بالإحساس بين الرجل والمرأة. فالموطن الأصلي لبان سلطنة عمان بالتحديد محافظة ظفار، حيث تم استخلاصه كزيت عطري وهو غالي الثمن ولونه أخضر صافي وله عدة استخدمات كالعلاج ومستحضرات العناية بالبشرة والشعر. 97 متوفر في المخزون الوصف معلومات إضافية مراجعات (0) THE OMANI HUGERY LUBAN PERFUME It oozes with an oriental injury perfume where the past's nobility and the present's sense. عطر اللبان العماني للجنسين - نقاء للبان العماني الفاخر ومشتقاته. Chime with the feeling between the lady and the gentleman. Sultanate of Oman the original home for this frankincense exactly the governorate of Dhofar. It was produced as an oil perfume with high price. Its colour is pure green. It has a variety of usages, such as for treatment and cosmetics of hair and skin care. الوزن 100 g الأبعاد 15 × 10 × 20 cm يسمح فقط للزبائن مسجلي الدخول الذين قاموا بشراء هذا المنتج ترك مراجعة.
وكان لانحسار تجارة اللبان دور في هجرة العديد من القبائل العربية إلى الشمال - قبل ظهور الإسلام -. ولم يكن "سد مأرب" السبب الوحيد لإطلاق صفة السعادة على اليمن القديم، فتجارة اللبان كانت من أهم أسباب السعادة والثراء وأدى كسادها إلى هجرة القبائل نحو الحجاز.. اللبان العماني - الطير الأبابيل. أما مدينة أوبار (المركز الرئيسي لتلك التجارة والتي يعتقد حالياً أنها ارم ذات العماد) فسرعان ما غادرها أهلها وطمرت تحت الرمال حتى تم الكشف عنها قبل سنوات قليلة. وبسبب ضعف الطلب (والجفاف الكبير في المنطقة) أوشكت أشجار اللبان حالياً على الانقراض، وحسب علمي لا يوجد اليوم ما يذكّر بأمجاد الماضي سوى أسواق ظفار العمانية التي تبيع مادة اللبان.. كتذكارات سياحية.
عطر لبان This offer ends in: يوم ساعة دقيقة ثانية السعر شامل الضريبة وصف المنتج آراء العملاء عطر لبان برائحة بخور اللبان الأخآذة ممزوجة بعناية فائقة بالتوابل العطرية الشرقية, عبق راقي يتحدث عنك بكل فخامة. معلومات المنتج الحجم 50 مل الخط العطري شرقي تابلي النوع بخاخ الهرم العطري ▪️ مقدمة العطر | اللبان والبخور مع الزعفران ▪️ قلب العطر | المرة والهيل مع جوزة الطيب ▪️ قاعدة العطر | العنبر و رائحة الجلد (الليذر) مع الأخشاب الكلمات الدليليلة: عطر لبان, اللبان, البخور, الزعفران, المرة, الهيل, جوزة الطيب, العنبر, الليذر, الأخشاب العطرية, بخور, زعفران, مرة, هيل, عنبر, جلد, ليذر
الذوق الرفيع للعطور و الكميم و المصار
من نحن أين تجدنا أفضل المنتجات مبيعاً 50. 00 AED – 100. 00 AED 270. 00 AED 210. 00 AED 280. 00 AED غير متوفر في المخزون 250. 00 AED – 800. 00 AED المنتجات الجديدة 200. 00 AED 120. 00 AED 200. 00 AED 160. 00 AED 400. 00 AED 300. 00 AED تابعنا على انستغرام This error message is only visible to WordPress admins There has been a problem with your Instagram Feed. تابعنا
أوقات عمل مركز خدمة العملاء حسب التوقيت في المملكة العربية السعودية خلال شهر رمضان المبارك هو: يوميا قبل الافطار من الساعة ال 8 صباحا حتى ال 5 مساء, بعد الافطار من الساعة ال 8 مساء حتى ال 4 فجرا.
وفي أوائل شهر إبريل من كل عام ، وما أن تميل درجة الحرارة إلى الارتفاع ، حتى يقوم المشتغلون بجمع الثمار ، (بتجريح) الشجرة في مواضع متعددة ، فالضربة الأولى يسمونها (التوقيع) ، ويقصد به كشط القشرة الخارجية لأعضائها وجذعها ، يتلو هذه الضربة نضوح سائل لزج حليبي اللون ، سرعان ما يتجمد فيتركونه هكذا لمدة 14 يوماً تقريباً. وتتبعها عملية التجريح الثانية ــ ثمار درجة ثانية ــ حيث أن النوعية في هذه المرة الأولى ، فضلاً عن كون الكميات المنتجة منها غير تجارية. ويبدأ الجمع الحقيقي بعد أسبوعين من التجريح الثاني ، حيث ينقرون الشجرة للمرة الثالثة ، في هذه الحال ينضح السائل اللبني ذو النوعية الجيدة ، والذي يعد تجارياً من مختلف الجوانب ، ويكون لونه مائلاً إلى الصفرة. وضرب أشجار اللبان ليست عملية عشوائية ، وإنما هي عملية تحتاج إلى مهارة فنية خاصة ويد خبيرة ، وتختلف الضربات من شجرة إلى أخرى حسب حجمها ، ويستمر موسم الحصاد لمدة ثلاثة أشهر ، ويبلغ متوسط إنتاج الشجرة الواحدة عشرة كيلو جرامات تقريباُ من الثمار ، ويصل ما تنتجه محافظة ظفار ــ في العام الواحد ــ إلى سبعة آلاف طن تقريباُ ، وهو ما يمكن تقدير قيمته المبدئية بحوالي 30 مليون ريال عماني.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا خولة قد أنزل الله فيك وفي صاحبك قرأنا) ثم قرأ عليها: (قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير) إلى قوله: (وللكافرين عذاب أليم). ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم كفارة الظهار. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (قد أصبت وأحسنت فاذهبي فتصدقى به عنه، ثم استوصي بابن عمك خيرا) ففعلت ومما روي في شأن خولة- رضي الله عنها- أن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- مر بها في زمن خلافته وهو أمير المؤمنين و كان راكبا على حمار، فاستوقفته خولة طويلا ووعظته. ضبط اسم خولة بنت ثعلبة. وقالت له: يا عمر قد كنت تدعى عميراً ثم قيل لك: يا عمر ثم قيل لك يا أمير المؤمنين فاتق الله يا عمر فإن من أيقن بالموت خاف الفوت، ومن أيقن بالحساب خاف العذاب. فقيل له:يا أمير المؤمنين اتقف لهذه العجوز هذا الموقف. قال رضي الله عنه: (والله لو حبستني من أول النهار إلى آخره ما زلت إلا للصلاة المكتوبة، إنها خولة بنت ثعلبة سمع الله قولها من فم سبع سماوات، أيسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر).
وسبب نزول هذه الآيات هو الحُكْم في قضية مظاهرة أوس بن الصامت من زوجه خولة، وإبطال ما كان في الجاهلية من تحريم المرأة إذا ظاهر منها زوجها. رُوِيَ أنَّ خولة بنت ثعلبة امرأة أوس بن الصامت أخي عبادة بن الصامت رآها زَوْجُهَا وهي تُصَلِّي، وكانت حسنة الجسم، فلما سلَّمت راودَها، فأبت، فغضب، وظَاهَر منها، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت: إن أوسًا تزوَّجني وأنا شابة مرغوب فيَّ، فلما خلا سِنِّي وكثر ولدي جعلني كأمِّه، وإن لي صبية صغارًا إن ضممتهم إليه ضاعوا، وإن ضممتهم إلي جاعوا. ثم ها هنا روايتان: يُرْوَى أنه عليه السلام قال لها: « مَا عِنْدِي فِي أَمْرِكِ شَيْءٌ»، ورُويَ أنه عليه السلام قال لها: «حَرُمْتِ عَلَيْهِ».
وفاتها: لم يتم التأكد من العام الذي توفيت فيه أو مكان مدفنها. تصفّح المقالات