دعاء قبل المغرب مستجاب دائمًا يتساءل الكثيرون عن أفضل دعاء قبل المغرب مستجاب في رمضان حيث توجد الكثير من الأدعية المستجابة التي يتم الدعاء بها قبل آذان المغرب في شهر رمضان، كما أن هذا الشهر يعد من أفضل الشهور لدى المسلمين. أدعية قبل الإفطار في رمضان قبل أن نتعرف على أفضل دعاء قبل المغرب مستجاب في رمضان فيجب أن نتعرف في البداية على أدعية قبل الإفطار في رمضان حيث يوجد الكثير من الأدعية التي يقوم الصائم بالدعاء بها قبل الإفطار، ومن ضمن هذه الأدعية المشروعة في رمضان قبل الإفطار ما يلي اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون. ما هو دعاء الصائم قبل المغرب المستجاب؟ - موضوع سؤال وجواب. اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك يا منان يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار. اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماضيفي حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي.
الدعاء يوم الجمعة يوم الجمعة يكون عيدًا في الأرض والسماء، والله وضع بها ساعة استجابة إلى الدعاء ويكون من أفضل الأوقات هو وقت صعود الإمام على المنبر ويكون ذلك قبل إلقاء الخطبة، وعقب ترديد الأذان خلف المؤذن مباشرةً ويجب تحري اليوم بالكامل لعلنا نصيب ساعة الإجابة. عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلَّ الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال: "فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالَّ شيئًا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها" صدق رسول الله صلَّ الله عليه وسلم. الـ دعاء قبل المغرب مستجاب يكون التوجه إلى الله عزوجل بـ الدعاء قبل المغرب مستجاب بأمر الله، فإن الرسول الكريم علمنا بوجوب الدعاء والتقرب إلى الله في وقت انتظار صلاة المغرب، لذا يكون دعاء قبل المغرب مستجاب إن شاء الله ، حيث أن يكون وقت غروب الشمس من أوقات إجابة الدعاء. قد أشار المصطفى العدنان إلى فضل الجلوس وهو الشخص على طهارة يتقرب من الله وقول دعاء قبل المغرب مستجاب أي ينتظر إقامة الصلاة، فإن يكون حكمه مثل حكم المصلي ولهذا السبب أوصالنا الرسول الكريم بالإكثار من دعاء قبل المغرب مستجاب. ما هي أدعية المغرب بعد ما تأكدنا من أن دعاء قبل المغرب مستجاب، فيجب أن نعلم ما علينا قوله قبل سماع ووقت سماع أذان المغرب، ولا يوجد نص محدد يجب على المؤمن قوله ولكن توجد مجموعة من الأدعية التي تعمل على تحصين المسلم وهي التي ذكرت في أذكار الصباح والمساء وهذا ما أمرنا به الرسول الكريم.
دعاء آخر ساعة في رمضان قبل المغرب مستجاب 1443، بات رمضان يحزم امتعته للرحيل ويسعى كل مسلم لاستغلال ما تبقى منه بالدعاء والصلاة، هذه هي الأدعية التي يتطلع إليها المسلمون في نهاية شهر رمضان المبارك، لأن جميع أوقات رمضان هي أوقات مباركة والمسلمون يستغلونها بالدعاء والعمل الصالح وينبغي، والدعاء إلى الله، حتى آخر ساعة من رمضان، وعبرها، ودعاء آخر ساعة من رمضان. دعاء آخر ساعة في رمضان قبل المغرب مستجاب 1443 في الساعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك، لم يتبق سوى القليل من الوقت للمسلمين للاستفادة منها، والحصول على فضلها، فيلتجئون إلى الله تعالى، ويطلبون الصلاة، ويسألون الله تعالى خير الدنيا والسلام الآخرة، على النحو التالي اللهم إني في آخر ساعة من رمضان أسألك أن تفعل الخير، وتحسن الخيرات، وتترك المنكر، وتحب الفقير، وتوب لي، وتغفر لي، وترحمني. اللهم اني في آخر ساعة من رمضان عاجلا و آجلا أسألك عن كل الخيرات التي أعرفها و لا أعلم عنها و أعوذ بك عاجلا و آجلا من الشر ما أعلم عنه وما لا أعلمه، وأسألك الجنة وما قريب منها قولاً أو فعلاً، وأعوذ بك من نار الجحيم وما هو قريب منها في الكلام، أو العمل، وأسأل من، أنت للخير، أن عبدك ورسولك محمد طلب منك، وأطلب منك أن تفعل ما أمرتني به، حتى تجعل النتيجة معقولة.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام " متفق عليه. وعند ابن خزيمة بلفظ: "أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لست بتاركهن: أن لا أنام إلا على وتر، وأن لا أدع ركعتي الضحى فإنها صلاة الأوابين، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ". شرح الحديث أوصاني: أي عهد إلي وأمرني أمرًا مؤكدا، وهذه الوصية النبوية العظيمة لأبي هريرة رضي الله عنه وصية للأمة كلها؛ لأن وصية النبي صلى الله عليه وسلم وتوجيهه لواحد من أمته هو خطاب لأمته كلها، ما لم يدل دليل على الخصوصية.
ب- من أول الشهر. جـ- من أيام الاثنين والخميس، واستدلوا بقوله - عليه الصلاة والسلام -: ((تُعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأُحب أن يُعرض عملي وأنا صائم))؛ رواه الترمذي. ومن فسره بأيام البيض، استدل بحديث عائشة - رضي الله عنها - وقد سئلت: أكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم ثلاثة أيام من كل شهر؟ قالت: نعم، قيل: من أيِّه كان يصوم؟ قالت: كان لا يبالي من أيِّه صام؛ رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي. وبحديث أبي ذر - رضي الله عنه -: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض: ثلاث عشر، وأربع عشرة، وخمس عشرة؛ رواه ابن حبَّان وغيره. وبحديث جرير بن عبدالله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((صيام ثلاثة أيام من كل شهر: صيام الدهر، أيام البيض: صبيحة ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة))؛ رواه النسائي. وبقوله - عليه الصلاة والسلام -: ((إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام، فصم ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة))؛ رواه الإمام أحمد، والترمذي، والنسائي. اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتى اموت. قال الإمام البخاري - رحمه الله -: باب صيام أيام البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة. ثم روى بإسناده عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث.
حديث أبي هريرة: أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث... شرح سبعون حديثًا (31) 31- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "أوصاني خليلي - صلى الله عليه وسلم - بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أُوتر قبل أن أنام"؛ متفق عليه. فيه مسائل: تعريف الخُلَّة: قال ابن الأثير: الخُلة بالضم: الصداقة والمحبة التي تخللت القلب، فصارت خلاله؛ أي: في باطنه. ولا تعارُض بين قول أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: " خليلي "، وبين نفي النبي - صلى الله عليه وسلم - الخلة عن أحد؛ كما في قوله - عليه الصلاة والسلام -: ((لو كنت متخذًا من أهل الأرض خليلًا، لاتَّخذت ابن أبي قحافة خليلًا، ولكن صاحبكم خليل الله))؛ رواه البخاري، ومسلم. لاتنســـــــــــــون ســــــدد فواتيــــــــــــــــــــر العافيــــــــــه - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. فإن أبا هريرة لم يخبِر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - اتخذه خليلًا، ولكنه هو يخبر عن نفسه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خليله؛ أي: إن الخلة من جهة أبي هريرة - رضي الله عنه. هذا من أفضل الصيام، ولا تعارُض بين تفضيل صيام داود - عليه الصلاة والسلام - وبين صيام شهر محرَّم. اختُلِف في تعيين هذه الأيام على أقوال: أ- فسَّره جماعة من الصحابة - رضي الله عنهم - بأيام البيض (13، 14، 15).
وسنة الضحى لا حدّ لأكثرها, وتجزئ بركعتين, والأفضلُ بأربع, وقد كان ﷺ يصلي الضحى أربعاً ويزيد ماشاء الله, ومن صلى أربع ركعات في الضحى كفاه الله بقية يومه, وفي الحديث " ابنَ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركَعاتٍ من أولِ النهارِ أكْفِكَ آخِرَه ". ووقتها من بعد طلوع الشمس وارتفاعها, وأفضل وقتها آخره, قبيل وقت الظهر بدقائق, وفي الحديث ( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال) أي تقوم الفصلان الصغيرة من شدة حرارة الشمس اللهم صل على محمد الحمد لله وحده وثالث الوصايا من نبينا ﷺ: أن أوتر قبل أن تنام. والوتر: ركعةٌ مفردة في الليل, أو ثلاث ركعات, أو أكثر تقف فيها على وتر, وهي أفضل الصلوات النوافل, وفي الصحيح ( أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل) وصلاةُ الليل هي العون في الشدة, واليسر عند تعسر الأحوال, والإعداد لتحمل الثقيل من التكاليف, ولذا أمر الله بها نبيه فقال (يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا... 399 من: (باب استحباب صَوم ثلاثة أيام من كل شهر). إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلاً) ومدرسة الليل, إذ يغيب المصلي عن الأنظار, مدرسة الإخلاص, فلا يراقب المصلي إلا ربه, ولا يرجو إلا ثوابه, غاب عن الناظرين, فحرّك جوارِحَه إخلاصُ قلبِه لربه, وقد قال قتادة: ما سهر الليل للصلاة منافق.
الوصية الثانية: عدم ترك ركعتي الضحى صلاة الضحى هي نافلة يبدأ وقت أدائها من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى أن يقوم قائم الظهيرة وقت الزوال، وأقلها ركعتان وأكثرها ثمان، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلاها يوم الفتح، كما في حديث أم هانئ رضي الله عنها، وهو مُخرّج في الصحيحين، وصلاّها أيضا في بيت رجل من الأنصار، كما في حديث أنس رضي الله عنه المتفق عليه. وقد حثّ النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الضّحى وذكر فضلها في أحاديث كثيرة، منها قوله عليه الصلاة والسلام: ( يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى) رواه مسلم. وأفضل وقتها حين ترمض الفصال، أي إذا اشتد الحر في آخر الضحوة، فعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: ( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال) رواه مسلم. الوصية الثالثة: المحافظة على صلاة الوتر صلاة الوتر هي الصلاة التي تُختم بها صلاة الليل، وسميت بذلك لأنها تصلى وتراً، أي ركعة واحدة أو ثلاثاً أو نحو ذلك، وأقلها ركعة واحدة، والأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل، وذلك لمن وثق باستيقاظه قبل الفجر، فعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: ( من خاف أن لا يقوم آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل) رواه مسلم.
الوصية الأولى: صيام ثلاثة أيام من كل شهر أول الوصايا النبوية هي صيام ثلاثة أيام من كل شهر؛ فإن الصيام يعوّد على الصبر والتحمل، ويعلّم الأمانة ومراقبة الله تعالى في السِّر والعلن، إذ لا رقيب على الصائم إلا الله وحده، وفيه جهاد للنفس ومقاومة للأهواء، كما أنه ينمِّي عاطفة الرحمة والأخوة والشعور بالآخرين من الفقراء والمحتاجين. وفوق ما مرّ من فوائد فإن صيام ثلاثة أيام من كل شهر يعدل صيام الشهر كله، يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: (إن بِحَسْبِك أن تصوم كل شهر ثلاثة أيام فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها، فإن ذلك صيام الدهر كله) متفق عليه. وقد اخْتُلِف في تعيين هذه الأيام بين قائل بأنها الأيام البيض أو أنها الأوائل مِن كل شهر أو أنها تُصام أيام الاثنين والخميس، ولكن صنيع الإمام البخاري يرجّح ويقوّي أنها الأيام البيض حيث بوّب بقوله: "باب صيام أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة" ثم روى بإسناده حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي نحن بصدد شرحه. وطالما لم يحصل تقييد معين في الحديث، فليأخذ المرء ما يتيسر له دون أن يشق على نفسه، سواء كان ذلك بصيام ثلاثة أيام من أول كل شهر أو آخره، متتابعة أو متفرقة، والله أعلم.
الأسئلة: س: إذا كان يخشى أن لا يقوم يوتر أول الليل ثم إذا قام يصلي؟ الشيخ: إذا قام من آخر الليل يصلي ما تيسر لكن يسده الوتر الأول، لا يعيد الوتر يصلي ثنتين أو أربع أو أكثر يسلم من كل ثنتين. س: لا حد لذلك؟ الشيخ: نعم. س: حديث أبي هريرة: تعرض الأعمال يوم الإثنين والخميس ؟ الشيخ: حديث صحيح، قد تقدم. س: قال: فيه محمد بن رفاعة بن ثعلبة لم يوثقه إلا ابن حبان. الشيخ: الحديث صحيح خرجه مسلم في الصحيح تعرض الأعمال على الله يوم الإثنين والخميس، فيغفر لكل مسلم لا يشرك بالله شيئا إلا رجل كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقول الله دعوا هذين حتى يصطلحا. س:... ؟ الشيخ: ما في بأس، المتطوع أمير نفسه إذا أفطر لا بأس، دعت حاجة يفطر، الضيف عنده أو حاجة يفطر. س: أو يتقوى بها على بعض أعمال الدنيا؟ الشيخ: ما في بأس. ما في حرج. س: الصيام غدا على أنه يوم الإثنين وهو يوم خمسة عشر؟ الشيخ: ما في حرج، لا بأس يصوم يوم الإثنين سواء كان خمسة عشر ولا غيره ما في بأس. س: إذا كان أحد المسلمين أخوه في الله أو قريبه يتهجم عليه دائما ويسبه ويغلط عليه بدون سبب، فكلما قاطعه ورجع إليه تكرر منه هذا، فهل يستمر في المقاطعة إن لم يجدِ معه الطيب؟ الشيخ: إن تيسرت النصيحة فهو أولى، يناصحه لعل الله يهديه، فإذا كان الاتصال به يفضي إلى شر فلا يتصل به والحمد لله، إذا كان رجل لئيما فاسقا لا يبالي ولا ينفع معه النصيحة يقطع الحمد لله أقل أحواله السنية.