فلو صليتها يوماً وتركتها يوماً فلا بأس، ولكن الأفضل المداومة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "إن أحب العمل إلى الله ما دام عليه صاحبه وإن قل"، فالمداومة أفضل، ومن ترك سنة الضحى دائماً أو بعض الأيام فلا حرج والحمد لله؛ لأنها نافلة غير واجبة، ثم السنة أن تقرأ مع الفاتحة ما تيسر من السور أو الآيات، وليس في هذا حد محدود؛ لأن الواجب الفاتحة، فما زاد فهو سنة، فإذا قرأت معها "والشمس وضحاها"، أو "الليل إذا يغشى" أو "والضحى" أو "ألم نشرح" أو "والتين" أو "اقرأ" أو غير ذلك من السور فلا بأس، أو قرأت آيات معدودات، أو آية واحدة بعد الفاتحة فكله طيب، وكله حسن،-والحمد لله-، وفق الله الجميع. [مجموع فتاوى ومقالات متنوعة، تأليف الشيخ/ عبد العزيز بن باز –رحمه الله- ج11صـ398]. العلامة/ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقاً
الإثنين ١٤ نوفمبر ٢٠١١ م دليل 408 مرة ما هو وقت صلاة الضحى ؟ صلاة الضحى تبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح أي قدر رمح إلى قبيل الزوال، وذلك بخمس دقائق تقريبًا قبل آذان الظهر وهو وقت الزوال، هذا الذي ينهى عن الصلاة فيه وهو وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس قيد رمح يعني ما يقارب اثنا عشر إلى خمسة عشر دقيقة من توقيت الاشراق التي في التقاويم إلى خمس أو عشر دقائق قبل الظهر بالوقت الذي على التقاويم بالنسبة لصلاة الظهر. بدون قناه السبت ٢٩ نوفمبر ٢٠١٤ م 5 ميجا بايت 375 مرة الضحى هو بعد ارتفاع الشمس قيد رمح وقيد رمح يعني قدر، أن يكون بين الشمس والأرض قدر رمح، هذا من حيث القياس في منطقتنا هنا، قرابة اثنتي عشر دقيقة لأنه أربع درجات وكل درجة أربع دقائق، لو وصل إلى خمسة عشر دقيقة لابأس. 11 ميجا بايت 395 مرة هل لصلاة الضحى عدد معين ؟ أقول وبالله التوفيق ليس لصلاة الضحى حد معين تنتهي إليه، أما السنة الفعلية فمنها أن النبي عليه الصلاة والسلام صلى عام الفتح ثماني ركعات بمكة تستره أم هانيء بنت أبي طالب رضي الله تعالى عنها، هذا فعل النبي عليه الصلاة والسلام وأيضًا ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "وكان إذا نام من الليلِ أو مرض، صلَّى من النهارِ، ثِنتي عشرةَ ركعةً "صحيح مسلم، والله أعلم لكن لم يمنع النبي عليه الصلاة والسلام من أعداد معينة في صلاة الضحى فالأمر في ذلك كله واسع والله أعلم.
[٦] وتعدّ صلاة الشروق من صلوات النّوافل ، وقد ورد عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: (مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ، ثم صلى ركعتينِ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ، تامَّةٍ، تامَّةٍ).
فاعلم أخي الكريم أنَّ صلاةَ الضحى، صلاةٌ مستقلةٌ عن السّنن الرواتبِ، ولا يجوز لكَ الجمعُ بينهما في نيةٍ واحدةٍ، فمثلًا لو فاتتكَ سنةُ الفجرِ حتى طلعَت ودخل وقت صلاة الضحى ، فلا يُجزئك أن تصلي ركعتينِ فقط بنيةِ الجمعِ بين العبادتينِ؛ إذ إنَّ كلا العبادتينِ تعدان عبادتينِ مستلقتينِ عن بعضهما، فلا تُجزئ إحداهما عن الأخرى، كذلك لا تُجزئ سنّة الفجرِ عن صلاةِ الضحى، ولا تجزئ صلاة الضحى عن سنّة الفجرِ.
1. عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى» (رواه أحمد ومسلم، وأبو داود). الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، محمد بن عبد الله الصادق الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين. أمَّا بعدُ: فقد شرع الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته نوافل يتقربون بها إلى الله عز وجل، تزداد بها محبة الله لهم، كما قال عز وجل « ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه » (رواه البخاري) ، فالمسلم ينبغي عليه أن يحافظ على هذه النوافل ولا يتركها، أو يتكاسل عن أدائها، ومن هذه النوافل صلاة الضحى. الفرق بين صلاة الشروق وصلاة الضحى - موضوع. فضل صلاة الضحى وقد ورد في فضلها أحاديث كثيرة نذكر منها ما يلي: 1. عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى » (رواه أحمد ومسلم، وأبو داود).
على حسب مامرني كلمات
إذا صلَّى الصُّبحَ كانَ صلى الله عليه وسلم يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا، ورزقًا طيِّبًا، وعملًا متقبَّلًا وكان رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيَّامَ خيبرَ يُحرِّكُ شَفتَيهِ بشيءٍ بعدَ صلاةِ الفجرِ، فقيل له: يا رسولَ اللهِ، إنَّك تُحرِّكُ شَفتيكَ بشيءٍ ما كُنْتَ تفعَلُه، فما هذا الَّذي تقولُ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقولُ: اللَّهمَّ بك أُحاوِلُ، وبك أُقاتِلُ، وبك أُصاوِلُ. لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ كتبَ مُعاويةُ إلى المغيرةِ بنِ شعبةَ أيُّ شيءٍ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ: إذا سلَّمَ مِنَ الصَّلاةِ، فأَملاها المغيرةُ عليهِ، وَكَتبَ إلى مُعاويةَ قالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ، وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، اللَّهمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعْطيَ لما مَنعتَ، ولا يَنفعُ ذا الجدِّ مِنكَ الجدُّ. وقال أبو بكر الصديق، رضي الله عنه: يا رسول اللهِ مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال: قل: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه، قال: قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك.
عبد الله بن علوش هو عبد الله بن جابر بن محمد بن علوش يحمل الجنسية الكويتية نشأ الشاعر في بيئة تهتم بالشعر وتحبه وترسيخ ثقافتها من المعاني القوية والواضحة تميز بين اخوته في قدرته المميزة على كتابة القصائد الشعرية وتقدم عائلته في الرثاء والمديح انشد الشيلات، سمي بالبسيط لأنه يحب البساطة ومن جمال قصائده وبساطتها لقب بشاعر البسطاء وشاعر الانسانية كان يشعر بأنه محارب لكنه لم يكن يسأل عن سبب منع ظهور اسمه وأراد أن يظهر باسم عبد الله الهاجري. إقرأ أيضا: كلمات اغنية الحلزونة محمد عساف انجازات الشاعر عبد الله شارك في الفعاليات والمهرجانات التي دعي إليها ووجد نفسه في منصات مثل الجامعات ومثل الكويت مرتين في خارج البلاد ضمن وفد رسمي لاقامة الامسيات الشعرية، ظهر في أمسيات بشكل منفرد صدر له ثلاثة دواوين منها ديوان صوتي في عام 2004 شعر أن الجامعات قدمت له منبر قوي خلافا عن الأمسيات التي قدمها ولم تكن تتعاون معه، وأقام عدد منها لشكر الطلبة في الجامعات. إقرأ أيضا: كلام جميل عن الرسول محمد عبارات مدح النبي محمد تنقل في كثير من الوظائف الحكومية وأصبح رائد اعمال حر وصاحب شركة نقل بضائع لم يدرس الجامعة واكتفى بشهادة الثانوية ولكن لم يؤثر ذلك على ابداعه في الشعر.