كثر القتل والفساد ولا حووول ولا قوة الا بالله الله يرحمه ويفضح من قتلة امام الناس 07-08-2012, 11:21 AM المشاركة رقم: 13 ( permalink) السينما - اخبار المشاهير - صور الفنانات – افلام رد: مقتل الفنان محسن دواس الدوسري والجاني ما زال مجهول. خجوله اشكرك على الخبر. ولكن هل تاكدت من اسم الفنان حيث لايزال الموضوع تحت التحقيق. أرفع بصوتي وادق العود - محسن دواس الدوسري - YouTube. واعتقد ان الجريمة ما حدثت عبثا لا بد من وجود سبب ( ما فيه دخان بدون نار). والله يحمينا جميعا من الجرائم وسفك الدماء.
محسن دواس يامرحباً - YouTube
20-08-2012, 05:17 AM المشاركه # 89 تاريخ التسجيل: Mar 2011 المشاركات: 9, 684 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الحبابي قحطان والدواسر لا تفرقهم نزغات الشباب الطايشين بينهم جيره وبينهم خوة وبينهم نسب نسال الله ان يكف الباس وان يسنرنا كوني قحطاني لاتثيرني مثل هاذي الخلافات الشخصيه ولاتهمني ولايهمني من قتل من اعوذ بالله من ان اتشمت او اسخر من احد في كلا القبيلتين خصوصا من يسكن الباديه لازالو يرون ان الذراع هي الحل.
الحكمة من مشروعية التيمم اختر الإجابة الصحيحة: الحكمة من مشروعية التيمم: التيسير على المسلمين تأكيداً على أهمية الصلاة ايجاد وسائل أخرى للوضوء اهلا وسهلا بكم زوارنا الأعزاء في موقع معتمد الحلول ويسرنا أن نعرض لكم جواب السؤال التالي: الحكمة من مشروعية التيمم ؟ الأجابة الصحيحه هي: التيسير على المسلمين
[٥] ومن السنّة ما رُوي عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- قال: (فُضِّلْنا علَى النَّاسِ بثَلاثٍ: جُعِلَتْ صُفُوفُنا كَصُفُوفِ المَلائِكَةِ، وجُعِلَتْ لنا الأرْضُ كُلُّها مَسْجِدًا، وجُعِلَتْ تُرْبَتُها لنا طَهُورًا، إذا لَمْ نَجِدِ الماءَ وذَكَرَ خَصْلَةً أُخْرَى).
((الشرح الكبير)) (1/251). مطلب: سببُ مشروعيَّة التيمُّم عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالت: ((خرجْنا مع رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ أسفارِه، حتى إذا كنَّا بالبَيداءِ أو بذاتِ الجيش، انقطع عِقدٌ لي، فأقام رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على التِماسِه، وأقام النَّاسُ معه وليسوا على ماءٍ، فأَتى النَّاسُ إلى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، فقالوا: ألَا ترى ما صنعَتْ عائشةُ؟! أقامت برسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسِ وليسوا على ماءٍ، وليس معهم ماءٌ، فجاء أبو بكرٍ، ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واضعٌ رأسَه على فخِذي قد نام، فقال: حبَسْتِ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والناسَ، وليسوا على ماءٍ، وليس معهم ماءٌ! مشروعية التيمم وحالاته. فقالت عائشةُ: فعاتبني أبو بكرٍ، وقال: ما شاءَ الله أن يقولَ، وجعل يَطعُنُني بيَدِه في خاصِرَتي، فلا يمنَعُني من التحرُّكِ إلَّا مكانُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على فَخِذي، فقام رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين أصبَحَ على غيرِ ماءٍ، فأنزل الله آيةَ التيمُّمِ، فتيمَّموا، فقال أُسَيدُ بن الحُضَير: ما هي بأوَّلِ بركَتِكم يا آلَ أبي بكرٍ!
إجابة المفتي أ. د.
ثالثا: إذا خاف باستعمال الماء الضرر في بدنه بسقم أوتأخر برء لقوله تعالى (( وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى)) إلى قوله(( فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا)) الآية رابعا: إذا عجز عن استعمال الماء لسقم لا يستطيع معه الحركة ، وليس عنده من يوضئه ، وخاف خروج الوقت. ما يصح به التيمم يجوز التيمم بما على وجه الأرض من تراب وسبخة ورمل وغيره ، هذا هوالسليم من قولي الفهماء لقوله تعالى: (( فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا) وكان صلى الله عليه وسلم وأصحابه إذا أدركتهم الصلاة تيمموا بالأرض التي يصلون عليها ، ترابا أوغيره ، ولمقد يكونوا يحملون معهم التراب. صفة التيمم يضرب التراب بيديه مفرجتي الأصابع ، ثم يمسح وجهه بباطن أصابعه ، ويمسح كفيه براحتيه ، ويعمم الوجه والكفين بالمسح ، وإن مسح بضربتين إحداهما يمسح بها وجهه ، والثانية يمسح بها بدنه ، جاز ، لكن الصفة الأولى هي الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم. الحكمة من مشروعية التيمم - خدمات للحلول. مبطلات التيمم ويبطل التيمم عن وقع أصغر بمبطلات الوضوء ، وعن وقع أكبر بموجبات الغسل من جنابة وحيض ونفاس ؛ لأن البدل له حكم المبدل ، ويبطل التيمم أيضا بوجود الماء إذا كان التيمم لعدمه ، وبزوال العذر الذي من أجله شرع التيمم من سقم ونحوه.
((مجموع الفتاوى)) (21/404). ، والصَّنعانيُّ قال الصنعانيُّ: (الحقُّ أنَّ التيمُّمَ يقوم مقامَ الماءِ، ويرفع الجنابةَ رفعًا مؤقَّتًا إلى حالِ وِجدانِ الماءِ). ((سبل السلام)) (1/97). ، والشِّنقيطيُّ قال الشنقيطيُّ: (التيمُّمُ يرفع الحدَث رفعًا مؤقَّتًا لا كليًّا، وهذا لا مانِعَ منه عقلًا ولا شرعًا، وقد دلَّت عليه الأدلَّة; لأنَّ صحَّةَ الصَّلاة به المُجمَع عليها يلزَمُها أن المصلِّيَ غَيرُ محدِث ولا جُنبٍ، لزومًا شرعيًّا لا شكَّ فيه. ووجوب الاغتسال أو الوضوء بعد ذلك عند إمكانِه المجمَع عليه أيضًا يلزَمُه لزومًا شرعيًّا لا شكَّ فيه، وأنَّ الحدَثَ مطلقًا لم يرتفِع بالكليَّة، فيتعيَّن الارتفاعُ المؤقَّت. هذا هو الظَّاهِر). اختر الاجابة الصحيحة. الحكمة من مشروعية التيمم. 1️⃣ التيسير على المسلمين. 2️⃣ تأكيدا على اهمية الصلاة 3️⃣ ايجاد وسائل أخرى للوضوء - بنك الحلول. ((أضواء البيان)) (1/367). ، وابنُ باز قال ابن باز: (التيمُّم... يرفع الحدَث ما دام الماءُ غيرَ مَوجودٍ، أو كان المكلَّفُ غيرَ قادرٍ عليه؛ من أجْل مرَضٍ ونحوه). ((فتاوى نور على الدرب)) (5/327). ، وابن عُثيمين قال ابنُ عثيمين- وهو يتكلَّم عن التيمُّم-: (وهل هو رافِعٌ للحدَث، أو مبيحٌ لِما تجب له الطَّهارة؟ اختلف في ذلك: قال بعض العلماء: إنَّه رافع للحدَث. وقال آخَرون: إنَّه مُبيحٌ لِما تجب له الطَّهارةُ.
• أن يضرب التراب بيديه ضربة واحدة. • ثم ينفخهما لتخفيف الغبار عنهما. • ثم يمسح وجهه بهما مرة واحدة. • ثم يمسح ظاهر كفيه، يمسح ظاهر اليمنى بباطن اليسرى، ثم ظاهر اليسرى بباطن اليمنى. ويشترط أن يكون التراب طاهرًا، ولا يشرع مسح الذراعين، بل يكفي مسح الوجه والكفين. ويقوم التيمم مقام الماء في رفع الحدث على الصحيح، فإذا تيمم صلى بهذا التيمم النافلة والفريضة، الحاضرة والمستقبلة، ما دام على طهارة حتى يحدث، أو يجد الماء إن كان عادما له، أو حتى يستطيع استعماله إذا كان عاجزًا عن استعماله. فروض التيمم • النية. • مسح الوجه. • مسح الكفين. • الترتيب: فيبدأ بمسح الوجه ثم الكفين. • الموالاة: فيمسح اليدين بعد مسح الوجه مباشرة. مبطلات التيمم • وجود الماء. • حدوث ناقض من نواقض الوضوء، كخروج الريح أو النوم. • حدوث ما يوجب الغسل، كالاحتلام والجماع. • زوال العذر الذي من أجله شرع التيمم من مرض ونحوه. حالات ينقض بها التيَمم • يَنقُض التيَمُم جميعُ نواقض الوضوء، ويُزاد عليها وجود الماء لمَن فقدَهُ، أو قدَرَ على استعماله لمَن عَجَزَ عنه. • إذا تيَمُّم ثم وَجَدَ الماء قبل أن يصلي، فإنَّه لا تصِحُّ الصلاة إلا أنْ يتطهَّر بالماء.