اسم المؤلف: عبدالرحمن بن محمد بن إدريس بن أبي حاتم ( الرازي) تاريخ الوفاة: 327 هـ عدد الأوراق: 419 تحميل الملفات: ملف تاريخ الإضافة: 10/12/2019 ميلادي - 13/4/1441 هجري الزيارات: 2275 كتاب الجرح والتعديل (القسم الأول من المجلد الثالث) عنوان الكتاب: كتاب الجرح والتعديل (القسم الأول من المجلد الثالث). اسم المؤلف: عبدالرحمن بن محمد بن إدريس (ابن أبي حاتم، الرازي). اسم الشهرة: ابن أبي حاتم. اسم الشهرة: الرازي. تاريخ الوفاة: 327 هـ. قرن الوفاة: 4 هـ. عدد الصفحات: 419 صفحة. كتاب الجرح والتعديل (ج3) (قسم1). دار النشر / تاريخ النشر: مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر أباد الركن - الهندي - (سنة 1371 هـ - 1952 م).
الجرح والتعديل يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الجرح والتعديل" أضف اقتباس من "الجرح والتعديل" المؤلف: إبراهيم بن عبد الله اللاحم الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الجرح والتعديل" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000) يعتبر كتاب ضوابط الجرح والتعديل مع دراسة تحليلية لترجمة إسرائيل بن يونس السبيعي من المراجع الهامة بالنسبة للباحثين والمتخصصين في مجال دراسات الحديث الشريف؛ حيث يقع كتاب ضوابط الجرح والتعديل مع دراسة تحليلية لترجمة إسرائيل بن يونس السبيعي في نطاق علوم الحديث الشريف والفروع وثيقة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي. ومعلومات الكتاب كما يلي: الفرع الأكاديمي: علوم الحديث الشريف صيغة الامتداد: PDF المؤلف المالك للحقوق: عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم العبد اللطيف حجم الملف: 1. كتاب الجرح والتعديل لابن ابي حاتم. 0 ميجابايت 5 3 votes تقييم الكتاب حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا الملف الشخصي للمؤلف إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
أشهر المؤلفات في الجرح والتعديل: لأهل المعرفة بالحديث فيه تصانيف كثيرة: منها ما أفرد في الضعفاء فقط، يعني: كتب ذكرت الضعفاء فقط، مثل: كتاب (الضعفاء) للبخاري، أفرد فيه الرواة الضعفاء فقط. كتاب (الضعفاء) للإمام النسائي. كتاب (الضعفاء) للعقيلي. كتاب (الضعفاء) للدارقطني. ومنها ما ألف في الثقات فقط، مثل كتاب (الثقات) لأبي حاتم بن حبان. ومنها ما جمع فيه بين الثقات والضعفاء، مثل: الإمام البخاري له كتاب (التاريخ) جمع فيه بين الرواة الثقات والرواة الضعفاء. تاريخ ابن أبي خيثمة. كتاب (الجرح والتعديل) لابن أبي حاتم الرازي، وهو من أشهر الكتب المؤلفة في هذا الفن. 2. شروط الجارح والمعدل: ذكر أهل العلم أنه يشترط في الجارح والمعدل عدة شروط، وهي: الشرط الأول: أن يكون الجرح والتعديل من عدل؛ لأن غير العدل لا يقبل منه جرح أو تعديل. الشرط الثاني: أن يكون ضابطًا يقظًا. كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم. الشرط الثالث: أن يكون عالمًا بأسباب الجرح والتعديل. العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – لخص هذه الشروط حين قال: ويشترط لقبول الجرح شروط خمسة: الشرط الأول: أن يكون من عدل؛ فلا يقبل من فاسق. الشرط الثاني: أن يكون من متيقظ؛ فلا يقبل من مغفل.
المصدر:
وقوله في (واقد بن محمد بن زيد العمري): " لا بأس به، ثقة، يحتج بحديثه " (١). وقوله في (عطاء بن أبي مسلم الخراساني): " لا بأس به، صدوق " ، فقال ابنه: يحتج بحديثه؟ قال: " نعم " (٢). وقوله في (عبد ربه بن سعيد): " لا بأس به " ، فقال ابنه: يحتج بحديثه؟ قال: " هو حسن الحديث، ثقة " (٣). وقول الدارقطني في (مبشر بن أبي المليح): " لا بأس به، ويحتج بحديثه " (٤). ومن هذا استعمالها في كلام الناقدين: يحيى بن معين، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة: قلت ليحيى بن معين: إنك تقول: (فلان ليس به بأس) ، و (فلان ضعيف) ؟ قال: " إذا قلت: (ليس به بأس) فهو ثقة، وإذا قلت لك: (هو ضعيف) فليس هو بثقة، ولا يكتب حديثه " (٥). وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: ما تقول في علي بن حوشب الفزاري؟ قال: " لا بأس به " ، قلت: ولم لا تقول (ثقة) ولا تعلم إلا خيراً؟ قال: " قد قلت لك: إنه ثقة " (٦). ولك أن تقول: إنما جعلها ابن معين ودحيم تساوي الوصف بقولهم: (١) الجرح والتعديل (٤/ ٢ / ٣٣). (٢) الجرح والتعديل (٣/ ١ / ٣٣٥). (٣) الجرح والتعديل (٣/ ١ / ٤١). تحميل كتاب دراسات في الجرح والتعديل ل محمد ضياء الرحمن الأعظمي pdf. (٤) سؤالات البرقاني (النص: ٤٨٦). (٥) هوَ في " تاريخ ابن أبي خيثمة " (ص: ٣١٥ _ تاريخ المكيين) وأخرجه من طريقه: ابن شاهين في " الثقات " (ص: ٢٧٠) والخطيب في " الكفاية " (ص: ٦٠).
توفيت عائشة رضي الله عنها في اليوم السابع عشر من رمضان عن عمر يناهز الثالثة والستين. وأدى صلاة الجنازة أبو هريرة رضي الله عنه بعد صلاة الفطر ودفنت في البقيع. بإذن عائشة رضي الله عنها التفتت إلى عبد الله بن الزبير رضي الله عنها: "ادفني مع أصدقائي في البقيع". وفي نهاية هذا المقال ذكرنا لكم ما هي خصائص زوجة عائشة رضي الله عنها ، وأنها قدوة حسنة لجميع النساء ، بالإضافة إلى خصائصها النفسية والجسدية. موقف المجاهدة عائشة صلى الله عليها وسلم ، وزواج الرسول من السيدة عائشة صلى الله عليه وسلم. ملاحظة بخصوص إجابة السؤال المطروح علينا من مختلف المصادر الثقافية الكاملة التي نقدمها إليكم أيها الزوار الأعزاء ، حتى يستفيد الجميع من الإجابات. لذا ترقبوا تحديثات منصة Irestha التي تغطي أخبار العالم ، بالإضافة إلى أي استفسارات وأسئلة سيتم طرحها في المستقبل القريب. 45. 10. 164. 144, 45. حل سؤال من صفات السيدة عائشة رضي الله عنها - منبع الحلول. 144 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
كان في عهد خلافة سيدنا أبو بكر الصديق تولى قيادة الجيش الذي كان إمداد لجيش أخيه يزيد بن أبي سفيان. قام بالمشاركة فى عدد كبير من الفتوحات المعارك الإسلامية بمشاركة إخوة سيدنا يزيد بن أبي سفيان. قام سيدنا معاوية بقتال المرتدين. في عام 21 هجرية قد تولى حكم الشام في خلافة سيدنا عثمان بن عفان. قد تولى الخلافة المسلمين بعد سيدنا الحسين بن علي. كما أنه مؤسس الدولة الأموية وقام بنقل عاصمة الحكم إلى الشام. أحداث الفتنة بين سيدنا علي وسيدنا معاوية بدأت الفتنة بين سيدنا علي وسيدنا معاوية رضي الله عنهم بعد مقتل سيدنا عثمان بن عفان وتولى سيدنا علي خلافة المسلمين وقد تقرر تأجيل أخذ الثأر من قتلة سيدنا عثمان حتى تستقر الدولة الإسلامية ويستقر دين الإسلام في البلاد حديثة الفتح. صفات سيدتنا عائشه رضي الله عنها و أرضاها. إلا أن سيدنا معاوية كان له رأي آخر وهو الأخذ بالثأر على الفور وتطبيق حد الله في الأرض وتسوية الأمور حتى تنتهي الخلافات والفتن ولا تتسع الفتنة بين المسلمين، استمرت تلك الخلافات بين سيدنا علي وسيدنا معاوية حتى وفاة سيدنا علي وتولى سيدنا الحسن الخلافة وبعدها قام بالتنازل عن الخلافة لسيدنا معاوية بن أبي سفيان. ولاية الشام تولي سيدنا معاويه بن ابي سفيان ولاية الأردن وكان ذلك في عام 21 هجرية في عهد سيدنا عمر بن الخطاب وذلك بعد موت أخيه سيدنا يزيد بن أبي سفيان أثناء مرضه في طاعون عمواس، قام سيدنا عمر بإعطائه ولاية دمشق وما ينتمي لها من بلاد وبعد ذلك قام سيدنا عثمان ابن عفان بعد أن أصبح خليفة للمسلمين بإعطائه الشام كاملة.
فكانت ذا مظهر جميل وأنيق، نظيفة الملابس، وليس الملبس فقد بل كانت تحرص على ترتيب وتزيين حجرتها وتهتم بنظافة بيتها. فالمرأة بطبعها تحب التزين، فما بالك بامرأة متزوجة من خير البشر؟ خاصة وأنها كانت صبية وأصغر زوجاته، فتميزت بطابع خاص بها واشتهرت بجمالها وزينتها حتي أنها كانت تنصح الزوجات بالتجمل من أجل أزواجهن، فكان يسألنها عن الحناء التي تسبغ بيه شعرها، فكانت تخبرهم وتساعدهم للتزين بطرق مختلفة سواء في الشكل أو الملبس أو الذهب والحلي. من هي الحميراء ؟ ولماذا سميت بهذا الاسم - تريند الساعة. تربت السيدة عائشة في بيت الرسول صلي الله عليه وسلم، بيت النبوة، فكان صفات خلقها من خلق الرسول، وهناك سبع صفات هامة يجب أن تتعرف عليها وهي: التقوى والزهد: فكانت امرأة قوية الإيمان وكثيرة العبادة تداوم على صلاة قيام الليل وتحرص على أداء صلاة التراويح في جماعة، كانت تصوم الدهر ولا تفطر حتى في السفر، كما كانت تتصف بالزهد والورع. العطاء: كانت السيدة عائشة تتميز بالكرم والسخاء، فكانت كأبيها أبو بكر الصادق السخي الجواد، كما تعلمت العطاء من رسول الله، فكانت تعطف على المحتاجين والفقراء، وقد بلغ جودها حتى أنها كانت لا تمسك شيئًا ولا يأتيها رزق إلاّ تتصدق منه. الذكاء: كان الذكاء من أهم سامتها، فكانت رضي الله عنها امرأة قوة الملاحظة لديها من الحكمة ورجاحة العقل القدر الكافي، وكانت أفكارها نيرة، وذهنها متفتح.
بعد موت سيدنا عثمان بن عفان عام 35 هجرية طالب سيدنا معاوية بن أبي سفيان بالثأر لموت عثمان بن عفان وقام بالتحريض على قتالهم، وكانت موقعة الجمل واحدة من المعارك الشهيرة والتي كانت السيدة عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي عليه الصلاة والسلام شاهدة عليها وكانت في الجيش الذي يطالب بالقصاص من قتلة الخليفة عثمان بن عفان. قد كان قائد الجيش هو طلحة بن عبد الله والزبير بن العوام، وخرجوا جميعًا لأخذ الثأر ولكن بعد موقعة الجمل قام سيدنا معاوية بحث الجيش ضد علي بن أبي طالب وكان هناك واقعة أخرى تعرف بأسم صفين، والتي انتهت بالتحكيم الجبري. لكن بعد مقتل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه قام سيدنا معاوية بعمل ثورة على الحسن وقام بمحاربته حتى قام الحسن بالتنازل عن الخلافة حقنًا لدماء المسلمين، وبايعه على أن يسير على نهج أبي بكر وعمر رضي الله عنهم أصبح خليفة للمسلمين في دمشق عاصمة دولة الخلافة الإسلامية.
وقيل ذلك يوم القيامة في سورة النور. كررت عدة مرات فقط: "الصبر عجيب ، الله يعينها فيما تصفه. والمرأة عائشة رضي الله عنها كانت صبورًا جدًا في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم. تحب الزهد وهي صريحة. كانت أم المؤمنين طوال حياتها تتصرف بتواضع شديد ، ولم يكن فيها غطرسة ، إلا أنها لبست ثياب الرقيق وتعامل جميع المؤمنين بتواضع كبير. الرحمة وتجنب الشك يرى الزوار: وصفاً موجزاً للمرأة عائشة رضي الله عنها. صحة الخلاف بين الرسول والمرأة عائشة يشهد على من هو سيف الله ولماذا سمي؟ إقرأ أيضا: نشرة كبسولات كيروفيت Kerovit لعلاج الارهاق البدني – أهم الإستخدامات والآثار الجانبية بالتفصيل انظر أيضًا: كيف يؤثر تغير المناخ على المناطق القطبية؟ وكانت المرأة عائشة رضي الله عنها شديدة التدين وتخشى الله تعالى ، وكانت على استعداد لتفادي ارتكاب المعاصي والريبة. وذكرت أن عمها المرضع أراد دخول منزله ، لكنها لم تسمح له حتى طلبت صحيفة هيرالد الإذن. وأخبرها بجواز ذلك ، ودخلت عائشة أيضًا ، لأنها كانت تخشى لبس الحجاب وخافت حتى من الأعمى ، فاعتذرت متذكّرة: لو لم يفكر بها ، لكان قد رآها. … … أخفيته عنه. كما تعلم ، أم المؤمنين غير مهتمة.
الصبر: كانت صبورة ومحتسبة صبرها عند الله، فقد صبرت على حادثة الإفك التي شوهت سمعتها، عندما خاض المشركين في شرفها، كما صبر كثيراً مع الرسول صلي الله عليه وسلم في حياته. الحياء: تميزت بالخجل الشديد فيقل عنها أنها لا مثيل لحيائها، حتى أنها كانت ترتدي ثوبها في بيتها حياء من قبر الرسول وأبيها أبو بكر؟ التواضع: حتي أنها تفضل حاجة الناس على حاجاتها وعُرفت بالإيثار. العلم الغزير: كانت محبة للعلم وتحرص على تعليم الغير، فقد رويت أحاديث كثيرة عن الرسول صلي الله عليه وسلم وساعدت الصحابة الكثير من أمور الفقه، كما علمت النساء الفرق بين الحلال والحرام. من صفات عائشة رضي الله عنها الذكاء رأى الرسول صلى الله عليه وسلم صفة أمارة الذكاء والفطنة في السيدة عائشة رضي الله عنها منذ صغرها، وكانت قادرة على نقل أقوال الرسول صلي الله عليه وسلم، وبالفعل صارت مرجع للصحابة حيث كانت مشهورة بقوة الحفظ. ماذا كانت تلبس السيدة عائشة؟ اشتهرت السيدة عائشة بقلادة ثمينة من الحُلي وغالية الثمن كانت دائمًا ترتديها، ولأنها كانت تتصف بالكرم والعطاء لدرجة الإيثار فكانت النساء تستعرنها منها ليلبسنه عرائسهن في ليلة الزفاف للتزين لأزواجهن.