تاريخ النشر: الخميس 8 شوال 1431 هـ - 16-9-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 139963 45559 0 405 السؤال أريد أن أسأل عن التوفيق بين الحديثين التاليين: (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم... )، (أمتي كالغيث لا يعلم الخير في أوله أو آخره... )؟ بارك الله فيكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن النصوص الشرعية متضافرة على فضل أول هذه الأمة مثل قوله (والسابقون الأولون)، وقوله ( لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ)، وكما في السنن الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم مما هو في الصحيحين أو أحدهما من قوله: خير القرون القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم... وقوله: والذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه. وغير ذلك من الأحاديث.. وكقول ابن مسعود: إن الله نظر في قلوب العباد: فوجد قلب محمد خير قلوب العباد ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد... السؤال : ما مدى صحّة الحديث : " خير القرون قرني ، ثمّ الذين يلونهم ، ثمّ الذين يلونهم " ؟ (1) وما هي دلالته ؟ جزاكم الله خيراً ، ونفعنا بكم .. وقول ابن مسعود: من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات أولئك أصحاب محمد أبر هذه الأمة قلوباً وأعمقها علماً وأقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه وإقامة دينه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فإنهم كانوا على الهدي المستقيم.
وقال(صلى الله عليه وآله): " بينا أنا قائم فإذا زمرة ، حتّى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلمّ ، فقلتُ: أين ؟ قال: إلى النار والله ، قلتُ: ما شأنهم ؟ قال: إنّهم ارتدّوا بعدك على أدبارهم القهقري ، ثمّ إذا زمرة... فلا أراهم يخلص منهم إلاّ مثل همل النعم ، فأقول: أصحابي أصحابي ، فقيل: إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فأقول: بُعداً بُعداً ـ أو: سحقاً سحقاً ـ لمن بدّل بعدي " (3). 1- المائدة: 117 ، مسند أحمد 1 / 235 و 253 ، صحيح البخاري 4 / 110 و 143 و 5 / 192 و 240 و 7 / 195 ، صحيح مسلم 8 / 157. 2- مسند أحمد 5 / 48 ، صحيح البخاري 7 / 208 ، صحيح مسلم 7 / 70 ، المصنّف لابن أبي شيبة 7 / 415 ، مسند ابن راهويه 1 / 379. خير القرون قرني صحة الحديث. 3- صحيح البخاري 7 / 208 ، كنز العمّال 11 / 132 ، تاريخ مدينة دمشق 8 / 108. ( السيّد يوسف البيومي. لبنان. 25 سنة. طالب جامعة وحوزة)
وهؤلاء الذين ذكرتهم كلهم صحابة إلا جعدة بن هبيرة فلقد اختلف في صحبته كما قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الإصابة ، بينما نصَّ على صحبته رحمه الله في كتابه (تقريب التهذيب)، وذكره في الإصابة في القسم الثاني من كتابه ؛ وذكر من جزم بصحبته من الأئمة. وجعدة وُلِد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وهنا وقع الخلاف هل لقي النبي صلى الله عليه وسلم أم لم يَلْقَه ، وحديث:"خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم "عده الحافظ ابن حجر في مقدمة كتابه الإصابة. خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم - منتديات درر العراق. اللهم اغفر لكاتبها وناقلها, وقارئها واهلهم وذريتهم واحشرهم معا سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم lh wpm p]de: "odv hgrv, k rvkd el hg`dk dg, kil dg, kil"? a]m افتح حساب اسلامى مع الشركة المرخصة EXNESS افتح حساب اسلامى مع الشركة المرخصة NSFX افتح حساب اسلامى مع الشركة المرخصة FBS افتح حساب اسلامى مع الشركة المرخصة ICMarkets
وأمّا الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) ، فهو وإن كان يستطيع أن يصلح المنحرف منهم بالقدرة الإلهية والمعجزة ، ولكن ليس هذا دأب الرسل ، ولم تكن وظيفته تفرض عليه أن يعالج كافّة الانحرافات بالقهر والغلبة: { فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ} (1) ، وإلاّ فأين دور الامتحان والاختبار ؟! وهكذا كان معاملة الإمام علي (عليه السلام) معهم ، فكان يداريهم ما لم يقفوا في وجه الحكومة ، ثمّ عندما أقدموا على محاربته تصدّى لهم. وأمّا أنّ رسالة الإسلام والقرآن قد وصلت إلينا بواسطة المنحرفين من الصحابة ، فهذا بهتان عظيم ، بل أنّ المعارف والأحكام كانت لها حملة لا تأخذهم في الله لومة لائم ، وهم أهل البيت (عليهم السلام) ، والخطّ الموالي لهم في مختلف العصور والفترات دون انقطاع ، وحاش للإسلام أن يحتاج لبعض المنحرفين والمنافقين والظلمة ـ وإن تلبّسوا بزيّ الصحابة ـ في نقل ثقافته وفكره إلى الأجيال. الجمع بين حديث خير القرون.. وحديث أمتي كالغيث.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهنا نشير إلى نكتة مهمّة في مقام النقض وهي: إنّ الكثير من الأنبياء والرسل السابقين على نبيّنا محمّد (صلى الله عليه وآله) ، لم يستطيعوا أن يبلّغوا رسالات ربّهم ، بل قُتلوا وشرّدوا ، فهل يصحّ لنا أن نعترض ونقول: ألم يستطيعوا أن يصلحوا أُمّتهم ؟!
وقد بشّر الرسول صلى الله عليه وسلم أمته أنهم سيرثون ممالك كسرى وقيصر، وسينفقون كنوزهما في سبيل الله، وأنهم سيملكون المشرق والمغرب يومًا، وأن الرخاء سيبلغ مدىً لا يكاد يجد ذو المال يومها من يقبل منه الصدقة، وأن الأمن سيستتب حتى إن المرأة تخرج وحدها من الحيرة بالعراق حتى تطوف بالبيت الحرام، لا تخاف إلا الله، وأن أرض العرب ستعود يومًا مروجًا وأنهارًا. خير القرون قرني اسلام ويب. فهل يعتبر هذا كله (تقدمًا إلى الأسوأ)؟! إن أي قارئ غير متعصب ولا متعسف للتاريخ يعلم أن الخلفاء الراشدين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم طوّروا كثيرًا من أمور الحياة، وأدخلوا عليها تحسينات وإضافات لم تكن في عصر النبوة، وهم الذين أمرنا أن نتبع سنتهم، ونعضَّ عليها بالنواجذ، فهي امتداد للسنة النبوية المطهّرة. وبعد عصر الراشدين وجدنا المسلمين في عهد الأمويين والعباسيين،يبتكرون ويضيفون أشياء لم تكن في العصر النبوي، ولا العصر الراشدي، أقرّهم عليها علماء الأمة، وانعقد الإجماع على مشروعيتها، ويكفي أن تم فيها استبحار علوم الدين واللغة، وتدوينها وتأصيلها، وظهور المدارس العلمية والفكرية في شتى أنواع العلوم والآداب، ثم اقتباس علوم الأمم الأخرى، عن طريق الترجمة، ثم تدارسها وإنضاجها وتهذيبها، وإعمال يد التعديل والتحسين والتحوير فيها، بالحذف والإضافة والتغيير، والتقديم والتأخير، حتى تنسجم مع المزاج العام للأمة، وتتواءم مع دينها وقيمها وثقافتها، وتجد لها مكانًا في حياتها العقلية والوجدانية والاجتماعية.
انتهى. والله أعلم.
ومنهم من قسمهم بناء على المراحل العمرية ( طفولة، شباب، شيخوخة). ولكن الاشهر في الموارد البشرية وتقسيماتها هو تقسيمها الى ايدي عاملة، واخرى ناشئة. لكلا القسمين مميزاته وصفاته وانظمة خاصة في التعامل والادارة. التنوع في بيئات العمل واستغلال الموارد البشرية بها في ما ينفعهم. وامكانية تحقيق هذا المرتفعة هي المميز الاول للموارد البشرية. احتاجت الموارد البشرية في البيئات المختلفة الى دراسات وخطوات خاصة في التعامل معها وهذا ما يدفعنا لمتابعة الحديث في الفقرة التالية. Books تسيير الميزانية - Noor Library. تعريف ادارة الموارد البشرية: تعرفنا على الموارد البشرية وتقسيماتها، وعلى اهمية دراسة الموارد البشرية. الان نتعرف على "ادارة الموارد البشرية" هي ادارة القوى او الايدي العاملة المتنوعة في بيئات العمل المختلفة والمناسبة لهم. رأس المال البشري هو مفهوم اضيق من الموارد البشرية. وادارة هذه الموارد تتم من خلال التعامل والتجربة ودراسة النظم المختلفة للتعامل مع الموظفين والايدي العاملة بصورتها العامة: الاختيار، التوظيف، التدريب ، الاختبار، المتابعة، والمحاسبة القانونية هي اعما يقوم بها المسئولون في بيئات عملهم المعنيين بالموارد البشرية. سنتعرف من خلال هذا الفيديو على ماهي ادارة الموارد البشرية واهميتها: اقسام وتخصصات الموارد البشرية: ( شئون العاملين او الموظفين، التخطيط والتوظيف، التدريب والتطوير المهني، الشئون المالية).
الدمج بين المستويات العُليا للإدارة مع كافّة المُستويات الأخرى. دعم الدمج بين التخطيط الاستراتيجيّ والموارد البشريّة. الأهداف الأفقيّة هي: الحفاظ على الشراكة مع المنشآت الأخرى. مشاركة الإدارات الأخرى في تَطبيق التدريب التنظيميّ. تقديم المساعدة لمديري الدوائر الإداريّة من أجل تنفيذ المهام الحرجة التي تُعدّ جزءاً من الوظائف والأنشطة الرئيسيّة. Source:
دَعم العلاقات الإنسانيّة؛ هي فَلسفة خاصّة في المَوارد البشريّة التي تتعامل مع المُوظّفين بصفتهم الإنسانيّة، وليس بأنّهم آلات إنتاج؛ لِذلك يُعدُّ مدير الموارد البشريّة ناجحاً عندما يَمتلك المَهارات الاجتماعيّة المُناسبة لإدارة الأفراد. تعريف ادارة الموارد البشرية هدف. أهمية تسيير الموارد البشريّة يُعدُّ تسيير الموارد البشريّة في كافة أنواع المنشآت من أهمّ المؤثرات على بيئة العمل، وتُلخّص أهمية الموارد البشريّة وفقاً للنقاط الآتية: المساهمة في رصد الثقافة: أي إنّ المَوارد البشريّة في المنشآت تتميّز بأنّها تمتلك ثقافة خاصّة بها من المهم أن تنتشر بين كافة الموظفين. إدارة المواهب: هي من العمليّات الخاصة في الموارد البشريّة التي يتمُّ تطبيقها بالمُشاركة مع الإدارات الأخرى؛ إذ تَحرص الموارد البشريّة على تعزيز تطور الإدارة، وأداء الموظفين، وغيرها من الجَوانب المرتبطة في إدارة المَواهب الخاصّة في المُديرين والموظّفين، كما من الواجب على الموارد البشريّة تقديم أفكار فعّالة وجديدة ضِمن المنشأة. المسؤوليّة عن التوظيف: هي الدور الرئيسيّ للموارد البشريّة من خلال الحرص على توظيف أكثر عددٍ مُمكن من الموظّفين، كما أنّها لا تُنفّذ هذه المهمة وحدها، بل تَعتمد أيضاً على دعم مُديري التوظيف؛ إذ تُعدّ عمليّة التوظيف في المنشأة منهجيّة ومعتمدة على التخطيط والمقابلات الشخصيّة.
[٢] أهداف إدارة الموارد البشريّة إنَّ الهدف الأساسي لإدارة الموارد البشريّة هو ضمان توافر القوى العاملة في المنظمة للحفاظ على استمراريتها، لكن هنالك أهداف أخرى تتمثل في أربع جوانب على وجه التحديد، وفي الآتي بيانها: [٣] الأهداف الشخصية وتعني مساعدة الموظفين في تحقيق أهدافهم الشخصية، وتعزيز دور الأفراد في المنظمة، كما ويجب تحفيز هذه الأهداف والحفاظ عليها. الأهداف الوظيفية يجب الحفاظ على أداء القسم بالصورة المناسبة للمنظمة بحيث تفي باحتياجاتها؛ فقد تهدر الموارد البشريّة إن كانت أكثر أو أقل من حاجة المنظمة. تعريف ادارة الموارد البشرية تسجيل. الأهداف التنظيمية وذلك لأنَّ إدارة الموارد البشريّة قد وُجدت لمساعدة المنظمات على تحقيق أهدافها بشكل أساسي، سواء أكانت هذه الأهداف متعلّقة بالإنتاج والربح فقط أم بجوانب أخرى. الأهداف الاجتماعية على إدارة الموارد البشريّة مراعاة المسؤولية الاجتماعية والأخلاقية للأفراد في المنظمة، وتوجيه أهداف المنظمة لخدمة المجتمع. وظائف إدارة الموارد البشريّة يمكن تلخيص بعض من وظائف إدارة الموارد البشريّة من خلال النقاط التالية: [٤] تحليل الوظائف حيث تتم هذه العملية من خلال تحليل المهام الرئيسة لكل وظيفة وتحديد المهارات والخبرات اللازمة لها، وتوقع مستويات التوظيف المستقبلية ونسبة الدوران، كما يقوم مدراء الموارد البشريّة بتحديد الأجور واحتياجات التدريب من خلال تحليل الوظائف فهم يتمكنون من اتخاذ القرارات الصحيحة ووضع الاستراتيجيات المناسبة لعملية التوظيف: (النقل، الترقيات) وغيرها.