يشار إلى أن إيمان، وفقاً لمواقع محلية، ناشطة نسوية ومدافعة عن قضايا المرأة، وابنة أحد رجال الدين في الإقليم، وقد أعلنت مؤخراً عن اعتناقها المسيحية، وتغيير اسمها لماريا، كنوع من التمرد على العادات التي لم تكن تقبلها. عشيّة يوم المرأة العالمي، مقتل النسويّة إيمان سامي مغديد على يد شقيقها في أربيل.. نسأل الله حسن الخاتمة. #يوم_المرأة_العالمي — Shaza🇱🇧 (@_sh_aza) March 8, 2022 المغدورة ايمان سامي مغديد معروفة بماريا سامي كانت مذيعة باحدی قنوات الاسلامية ،بعدها ترك الاسلام واعتنقت الديانة المسيحية. قتلوها بمجرد اعتنقت ديانة المسيحية. لكن لو كانت عكس الصحيح،لو كانت فتاة مسيحية واعتنقت الاسلام وتم قتلها ،لقامة القيامة بكردستان. — Saeed Hasan (@anmab1121) March 9, 2022
وأضاف بركات أن هناك حالات مشابهة قابلته أثناء عمله خلال السنوات العشر الماضية في مستشفيات المملكة ومستشفى جامعة عين شمس بالقاهرة.
لقد ذمَّ الإسلام الحسد ، و ممن اتصف به إبليس ، وأوَّل معصية عصىٰ اللَّهَ بها حين حسد قابيل وهابيل ، وهي من صفة اليهود.
وفيه عدم ثقة بما قسَّم اللَّه بين الناس. وفي مقابل ذلك فإن اللَّه حثَّ الناس على التنافس ، وحثَّهم على محبة الخير لأنفسهم و لذَوِيهم.
تاريخ النشر: الأربعاء 20 ربيع الأول 1424 هـ - 21-5-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 32363 43267 0 384 السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي مرض حب الشباب في وجهي وكثيرا ما ينزف هذا الحب الذي بوجهي فأحيانا عندما أتم الوضوء أرى أن الدم بدأ بالسيلان فهل أعيد الوضوء؟ وماذا أفعل وقد يستمر النزيف لمدة عشر دقائق؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن الراجح من كلام أهل العلم أن وضوءك صحيح، ولا تلزمك إعادة الوضوء، لأن الدم الخارج من غير السبيلين لا ينقض الوضوء، كما هو مفصل في الفتوى رقم: 14447. أما بالنسبة للدم الخارج من الدّمل الذي بك، فإن كان خروجه من غير عصر للحب، فإن الدم يكون معفوا عنه ولا حرج عليك بشأنه، لعسر الاحتزار، سواء كان قليلاً أو كثيراً إلا إذا تفاحش بحيث تستحيي أن تجلس به بين الناس فيندب لك غسله، وإن كان خروج الدم بسبب تقشير للحب أو عصره، فيعفى عنه إذا كان قليلاً، ويجب غسله إذا كثر لأنك كنت سبباً في خروجه. ففي شرح الخرشي على مختصر خليل المالكي ما يلي: يعفى عن أثر الدّمل يصيب الثوب أو الجسد لعسر الاحتراز منه إذا مَصَل بنفسه (يعني خرج بنفسه)، وأما إن قُشر حال سيلانه فلا يعفى عن أثره، لأنه أدخله على نفسه حيث كان كثيراً، وأما اليسير فمعفو عنه كما في المدونة.