• الفلسفة التربوية. • نماذج من أعمال صاحب الملف. • نماذج من أعمال الطلاب. • نتائج الطلاب. • صحيفة التفكر. • خدمة المجتمع. • خطة التنمية المهنية. • الجهد العلمي. • الأدوار والمسئوليات المهنية.
أشارت صحيفة "الاخبار" الى انه بالتزامن مع حملة إعلامية شرسة للتخفيف من حجم الإنجاز الذي حقّقه فرع المعلومات في قوى الأمن الداخلي، في ملف المتعاملين مع العدو الإسرائيلي لإفراغه من مضمونه، وفي ظل ضغوط كبيرة تمارس لإخلاء الموقوفين الذين تجاوز عددهم الـ ٢٥، أخلى مفوض الحكومة لدى المحكمة العسكرية بالإنابة القاضي فادي عقيقي وقاضي التحقيق العسكري مارسيل باسيل سبيل خمسة موقوفين في ملف شبكات التجسس. إلا أنّ النائب العام التمييزي طلب التوسّع بالتحقيق في ملفات ثلاثة منهم، ما أبقاهم قيد التوقيف لاستكمال استجوابهم والتدقيق في هواتفهم الخلوية وكومبيوتراتهم. يأتي ذلك في ظل معلومات عن وجود صحافي بين الموقوفين المتورطين في التعامل مع العدو. وعلمت "الأخبار" أنّ الصحافي المشتبه فيه يدعى م. ش. وكشفت مصادر قضائية لـ«الأخبار" أنّ الصحافي المذكور كتب عشرات المقالات ضد حزب الله بطلب من جهة دولية كانت تدفع له مبالغ تتراوح بين ٣٠٠ دولار و ٧٠٠ دولار على المقال الواحد. ملف الانجاز الالكتروني للمعلم. وطُلب منه أن يشير في مقالاته إلى تورّط حزب الله في انفجار مرفأ بيروت من خلال نشر معلومات تحليلية مغلوطة لتأليب الرأي العام ضده. ولدى سؤاله خلال التحقيق معه إن كان يعلم أنّ الجهة التي كانت تدفع له إسرائيلية، ردّ بأنّه كان يشكّ بأن تكون الجهة إسرائيلية، لكنّه تابع العمل معها طمعاً بالمبلغ المالي الذي كان يتلقّاه لقاء كل مقال يكتبه.
( إيمان محمد الغزو،2004: 3-5)و(Internet, 2004). تعريف ملف الإنجاز الإلكتروني E-Portfolio: تعددت التعريفات الخاصة بملف الإنجاز الإلكتروني، فيعرفه (Bird, 1990) بأنه" مجموعة منظمة من الوثائق التي تقدم الدليل والبرهان على كفاية المعلم في الجوانب المعرفية والاتجاهات والمهارات الداخلة في إطار فن التعليم". أما (Evans, 1995:11) فيعرفه بأنه "مجموعة من الأفكار المختارة والمنظمة بدقة والأهداف والإنجازات المحاطة بالتفكير التأملي والتقويم الذاتي ". وينظر(Stone, A. ;1998:105) للملف على أنه عبارة عن " تجميع لأفضل أعمال المعلم وإنجازاته على مر الوقت وعبر سياقات متنوعة". ويعرفه كل من ( Mary,, K. :1998:13) بأنه" تجميع لمعلومات تدور حول ممارسة المعلمين، وهذه المعلومات تتمثل في توصيف المقرر ( خطة الدراسة)، الاختبارات وأساليب التقويم ، نماذج من أعمال الطلبة، صور للحياة داخل الفصل الدراسي، الفلسفة والأهداف، خطابات توصية وشهادات والأشياء المفضلة لدي المعلم". في صحف اليوم: صحافي موقوف في ملف التجسس لصالح اسرائيل. وأورد (Tarnowski, s., 1998:17) تعريفاً للملف حيث يرى أنه " أداة لتقويم الذات ، وتقويم برامج التربية لطلبة البكالوريوس والدراسات العليا ، كما أنه أداة تعكس النمو ونقاط القوة وقدرات التنظيم والإبداع في تطبيق المعرفة لدى المعلم".
إن أهم ما يميز ملف الإنجاز الإلكتروني صفتان متلازمتان هما الانتقائية والتأمل ، فهو يتطلب من المعلم أن يكون انتقائياً في اختيار وثائقه مركزاً على النوع لا على الكم ، كما يتطلب منه تبني أسلوب التفكير التأملي الذي يعكس أرائه الخاصة فيما مر به من تجارب وخبرات كي يطور من أدائه ( قسطنطينو ولورينزو ، 2004: 1). ويرى (Stone, B, 1998:106) أن كثيراً من الجامعات وكليات التربية والمدارس في الولايات المتحدة الأمريكية تستخدم الملف الإلكتروني كأداة لتقويم التدريس ، حتى أنه أصبح عنصراً رئيسياً ضمن الخطوات التي تستخدمها الهيئة الدولية لمعايير مهنة التدريس National Board for Professional Teaching Standards (NBPTS). ملف الانجاز روني. كما ترى المنظمة الأمريكية للتعليم العالي The American Association of Higher Education (AAHE) أن الملف الإلكتروني يستخدم كأداة لتحسين التدريس في كليات التربية والجامعات ، وأصبح شرطاً من شروط الحصول على رخصة لممارسة مهنة التدريس (Stone, B. :106). ويعد ملف الإنجازالإلكتروني كمستحدث تكنولوجي ، أحد الأساليب الحديثة المستخدمة في تقويم المعلم ، فهو يعتبر أداة تقويمية موضوعية فعالة بناءً على معايير محددة، وقد ازدادت أهميته في التعليم ، حيث يرى(Borko, H., &etal, 1997) أنه يعزز أداء المعلم ، وينمي لديه مهارات عدة منها مهارات التنظيم والعرض والتفكير، كما أنه يوثق أداءه ويتيح له الفرصة للرجوع إلى ما مر به من خبرات في مرحلة معينة، مما يجعله يحسن من أدائه.
التقى وزير الثّقافة محمد وسام المرتضى ، في مكتبه في قصر الصنائع، نقيب المهندسين السّابق والخبير لدى لجنة التراث العالمي في منظمة " اليونسكو " والرئيس الفخري لجمعيّة "إيكوموس لبنان " جاد تابت ، وكانت جولة أفق حول الإرث الثّقافي اللّبناني، لاسيّما في ما يتعلّق بالبيوت التراثيّة. وعرض تابت لإمكان رفع ملف تسجيل معرض رشيد كرامي الدولي في طرابلس ، على اللّائحة النّهائيّة لمواقع التّراث العالمي، حيث يُعتبر المعرض "تحفة معماريّة من تصميم المهندس المعماري البرازيلي العالمي أوسكار نيماير". وأعرب عن استعداده "للتطوّع لإعداد الملف المطلوب، بما يتيح رفعه إلى اجتماع الدّورة الحاليّة المرتقب انعقادها في القريب العاجل". ورحّب المرتضى بالموضوع، وكلّف تابت إعداد هذا الملف والتّنسيق مع سفيرة لبنان الدّائمة لدى "اليونسكو"، وصولًا إلى تحقيق الخواتيم المرجوّة. شركة «العاصمة الإدارية» تعلن انتقالها للحي الحكومي الأحد المقبل - جريدة المال. الى ذلك، أجرى المرتضى اتّصالًا هاتفيًّا مع رئيس الحكومة نجيب ميقاتي ، ووضعه في ترتيبات إعداد الملف. وقد بارك ميقاتي هذه الخطوة، متمنّيًا "التّوفيق في إعداد هذا الإنجاز بالسّرعة الممكنة، لما له من أثر إيجابي على لبنان بشكل عام ومدينة طرابلس بشكل خاص".
02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 70 نقاط التقييم: 20 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب 2 مرة في 2 مشاركة ميومي المنتدى: المشاكل الزوجية - المطلقات - طلاق - الأرامل - التأخر في الزواج رد: لماذا عدة المطلقة ثلاث أشهر وعدة المتوفي عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام ؟! موضوع جميل سلمت الايادي 29-10-2016, 03:19 PM المشاركة رقم: 7 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط البيانات التسجيل: Mar 2012 العضوية: 301275 المشاركات: 211 [ +] بمعدل: 0. كم عدة المطلقة - مجلة أوراق. 06 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 136 نقاط التقييم: 90 آعجبنيً: 18 تلقي آعجاب 16 مرة في 14 مشاركة ميومي المنتدى: المشاكل الزوجية - المطلقات - طلاق - الأرامل - التأخر في الزواج رد: لماذا عدة المطلقة ثلاث أشهر وعدة المتوفي عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام ؟! مدري نصدق من كل واحد يهررف بما يعرف 02-12-2016, 01:19 AM المشاركة رقم: 9 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Dec 2016 العضوية: 342940 المشاركات: 13 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 15 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة ميومي المنتدى: المشاكل الزوجية - المطلقات - طلاق - الأرامل - التأخر في الزواج رد: لماذا عدة المطلقة ثلاث أشهر وعدة المتوفي عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام ؟!
لماذا عدة المطلقة 3 شهور اهلا وسهلا بكم اعزائي زوار موقع تلميذ التعليمي, يبحث العديد من الطلاب في المراحل التعليمية اثناء دراستهم علي اجابة سؤال: "لماذا عدة المطلقة 3 شهور" الأجابة من خلال التعليقات, بالتوفيق للجميع.
لا، لا يختلف حكم عدة المرأة من وفاة زوجها باختلاف عمرها مهما... 10 مشاهدة - مدة الحمل في الإنسان 9 شهور أو 40 أسبوع وهو مذكور... 4995 مشاهدة ورد في الأثر أن الله تعالى اختار من بين السنين عام الفيل... 483 مشاهدة أوجد الشارع الكريم سبحانه وتعالى قوانين تضبط العلاقة الزوجية حال تمامها وحال... 31 مشاهدة قال صلى الله عليه وسلم: ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم... 41 مشاهدة
المطلقة طلاقاً بائناً مدّة الإحداد لها: ثلاثة أشهر وعشرة أيام. وأما للمتوفى عنها زوجها فيكون أيضاً ثلاثة أشهر وعشرة أيام، ولا يوجد حداد على غير الزّوجة؛ كأم الولد إذا توفّى سيّدها والأمة التي وطأها سيدها. [٦] الفرق من حيث لزوم النفقة أثناء العدة إنّ نفقة المُعتدّة واجبة شرعًا في عدّة حالات، وفيما يأتي بيان ذلك: [٧] في حالة الطلاق: إنّ كان الطلاق طلاقًا رجعيًا تكون النّفقة في حقها المطلقة واجبة، وكذلك السّكنى. إنّ كان طلاقًا بائنًا أو فسخًا فلا نفقة لازمة للمطلقة ولا سكنى إن لم تكن حاملًا. إنّ كان طلاقًا بائنًا أو فسخًا وكانت المطلقة حاملاً فتستحق حينها النّفقة والسكنى. إنّ المرأة المُتوفّى عنها زوجها لا تستحقّ النّفقة وكذلك السّكنى. كم عدة المطلقة - منبع الحلول. الفرق من حيث ثبوت الإرث في العدة إذا تُوفيّ أحد الزوجين في فترة العدّة الناتجة عن الطّلاق الرّجعي، فيرث أحدهما الآخر، وذلك متّفق عليه بين الفقهاء، وأمّا بالنّسبة للوفاة أثناء العدّة النّاتجة عن الطلاق البائن؛ فلا يرث أحدهما الآخر إن كان برضاها في حالة المرض، وإن كان بغير رضاها فعند جمهور الفقهاء ترث. [٦] الحكمة من اختلاف عدة الأرملة والمطلقة فيما يأتي بيان الحكمة من اختلاف عدة الأرملة والمطلقة: [٨] إنّ العدّة يتمّ فيها استبراء الرّحم؛ أيْ لضمان عدم حصول الحمل واختلاط المائيْن، وذلك للمطلقة والأرملة.
كم عدة المطلقة؟ الاجابة: ثلاثة شهور.
[١١] [١٢] أما إذا حاضت خلال الأشهر الثلاثة وقبل انتهاء عدَّتها بالأشهر، فيجب عليها أن تعتدَّ بالأَقْراء، ولا يُحسب ما مضى من العدَّة، وهذا مذهب جمهور العلماء، لأنّ المرأة أصبحت قادرة على تنفيذ الحكم الأصلي بدلاً من البدل، وقياساً على من تَيمّم ثم وجد الماء أثناء تيمّمه، فإنّه يعود إلى الأصل ويقوم بالوضوء بالماء، وإذا بدأت المرأة العدَّة بالأَقْراء فحاضت مرة أو مرتين ثم انقطع الحيض لوصولها لسنِّ اليأس، فإنَّها تنتقل إلى عدَّة الأشهر ولا يُحسب لها ما مضى من العدَّة. [١١] [١٢] عدة المطلقة الحامل: وضع الحمل اتّفق الفقهاء على أنَّ عدَّة المرأة المطلقة إذا كانت حاملاً تنتهي بوضع الحمل، سواء كانت المدَّة قصيرة أم طويلة، وسواءٌ وَضَعت جنيناً نُفخَ فيه الروح أم لا، حيّاً كان أو ميتاً، كامل الخِلقة أم ناقص الخِلقة، فعدّتها تنتهي بوضع حملها، لأنَّ المقصود من العدَّة براءة الرَّحم، وتتحقَّق براءة الرَّحم عند وضع الحَْمل، قال الله -سبحانه وتعالى-: (وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا). [١٣] [١٤] [١٥] وكلُّ ما ذُكر سابقاً هو عدَّة المطلقة المدخول بها، أمَّا المرأة التي تطلَّقت بعد عقد الزواج وقبل الدخول بها وقبل الخَلوة الشرعية؛ فلا عدَّة عليها، قال الله -سبحانه وتعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلً).
بتصرّف. ↑ سورة الطلاق، آية: 4. ↑ رواه شعيب الأرنؤوط، في تخريج شرح السنة، الصفحة أو الرقم: 9 / 207، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية: 228. ↑ سورة الطلاق، آية: 1. ↑ كمال سالم (2003 م)، كتاب صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، القاهرة – مصر: المكتبة التوفيقية، صفحة 321، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 313-314، جزء 29. بتصرّف. ^ أ ب عبد الرحمن الجزيري (1424 هـ – 2003 م)، كتاب الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت – لبنان: دار الكتب العلمية، صفحة 482-484، جزء 4. بتصرّف. ↑ سيد سابق (1397 هـ – 1977)، كتاب فقه السنة (الطبعة الثالثة)، بيروت – لبنان: دار الكتاب العربي، صفحة 330، جزء 2. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 317، جزء 29. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية: 49. ↑ مجموعة من المؤلفين (1424ه)، كتاب الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، مجمع الملك فهد، صفحة 327. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن الخالق (1408 هـ – 1988 م)، كتاب الزواج في ظل الإسلام (الطبعة الثالثة)، الكويت: الدار السلفية، صفحة 140-141.