حالة من الاضطراب سادت بشركات توزيع الكهرباء بعد تفعيل خدمة تسجيل قراءة عدادات الكهرباء إلكترونيا من خلال المنصة الموحدة لخدمات الكهرباء الإلكترونية، وهو ما تسبب فى حالة من اللغط بإدارات شركات الكهرباء بين صور القراءات التى ترسلها شركة شعاع المسئولة عن تسجيل قراءة عدادات الكهرباء وبين الصور التى يرسلها بعض المواطنين على المنصة. كشف الدكتور أيمن حمزة المتحدث باسم وزارة الكهرباء والطاقة المتجددة، أن تفعيل خدمة تسجيل قراءة عدادات الكهرباء إلكترونيا على المنصة الموحدة لخدمات الكهرباء الإلكترونية بهدف مشارك المواطنين فى عملية تسجيل قراءة عدادات الكهرباء للتأكد من صحتها، كاشفا أن هناك بعض المشتركين يصعب الحصول على قراءة العداد بسبب عدم تواجدهم المستمر لذلك يتم إتاحة فرصة تسجيل القراءة لهم. توضيح من "شركة الكهرباء" حول استهلاك الأجهزة في وضع الاستعداد -. وأضاف حمزة، فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع"، أن الأولوية لصورة العداد التى يتم إرسالها لشركات توزيع الكهرباء الـ9 على مستوى الجمهورية من قبل شركة شعاع المسئولة عن تسجيل قراءة عدادات الكهرباء عند إصدار فاتورة الاستهلاك الخاصة بالمشترك لضمان أعلى معايير الدقة. وتابع حمزة، أن شكاوى المواطنين من القراءات الخاطئة لم تعد موجودة من الأساس، كاشفا أن المواطن أصبح لديه ثقة فى القراءة الموجودة بفاتورة الاستهلاك بعد تطبيق شركة شعاع المسئولة عن تسجيل قراءة عدادات الكهرباء لبرنامج القراءة الموحد الذى يعتمد على التقاط صورة للعداد وإرسالها اونلاين لشركات التوزيع وتحمل العلامة المائية لشعاع لضمان عدم التلاعب فى القراءات.
أبراج كهرباء ضغط عال - (تصوير: أمير خليفة) رهام زيدان عمان- بينما تتوجه الحكومة إلى تحويل الشبكة الكهربائية في المملكة إلى "شبكة ذكية" أكد معنيون في القطاع أن هذه الخطوة سوف تتيح للمستهليكن قدرة التحكم باستهلاكهم، غير أنهم شددوا على ضرورة تحسين جودة الشبكات. وكان وزير الطاقة والثروة المعدنية د. صالح الخرابشة قال "يتم العمل على تحويل الشبكة الكهربائية إلى منظومة ذكية". وزاد "اعتماد العدادات الذكية من شأنه تقليل نسب الفاقد واستيعاب الزيادة الناجمة عن التوسع في مجال الطاقة المتجددة". وبين أن التحول إلى شبكة ذكية يأتي بالتوازي مع التوسع في استخدام العدادات الذكية، فيما يجري العمل على إعادة النظر في استراتيجية الطاقة لاستيعاب المستجدات والتطورات التكنولوجية التي يشهدها القطاع والتحديات التي تفرضها هذه المستجدات. المدير العام الأسبق لشركة الكهرباء الوطنية د. أحمد حياصات قال "من المهم إدخال التكنولوجيا الحديثة والتقنيات المتقدمة في ادراة الشبكات الكهربائية". تويتر شركة الكهرباء نقل. وزاد "من المهم أيضا تحسين مستوى وجودة شبكات التوزيع ، وتطوير الشبكات باستمرار ، من خلال بناء خطوط جديدة لتخفيف الضغط عن مناطق تركز الأحمال والازدحامات على الشبكات".
وفِي حال عدم الوصول إلى نتيجة مرضية لمقدم الاعتراض، يمكنه التقدم ببلاغ لهيئة تنظيم الكهرباء على الرابط ()، مرفقاً برقم الاعتراض الذي قُدم للشركة، وستتم مراجعته وإفادة المستفيد بأقصى سرعة.
وشارك في الاجتماع امين عام وزارة الطاقة والثروة المعدنية المهندسة اماني العزام ورئيس مجلس مفوضي هيئة تنظيم قطاع الطاقة والمعادن الدكتور حسين اللبون ومدير عام شركة الكهرباء الوطنية المهندس امجد الرواشدة ومدير الكهرباء وفلس الريف المهندس زياد السعايدة ومدير التطوير المؤسسي المهندسة شروق عبدالغني.
أكدت شركة الكهرباء أنه قد يختلف تاريخ إصدار الفاتورة من شهر إلى شهر بحسب دورة القراءة من قبل الشركة، موضحةً أن بداية تاريخ استحقاق دفع مبلغ الفاتورة هو 28 من كل شهر ميلادي. نقل وإضافة العداد: في سياق آخر، قالت الشركة ردًّا على استفسارات بعض المستفيدين على موقع تويتر أنه يمكن التقدم بطلب نقل واضافة عداد، عبر موقع الشركة على الرابط هنا. الفاتورة الثابتة: كما ردت الشركة كذلك على استفسار بشأن الفاتورة الثابتة وقالت: إنه بعد 12 شهرًا من الاشتراك بالفاتورة الثابتة، يتم احتساب قيمة الفاتورة للعام الجديد بعد مراجعة متوسط الاستهلاك لآخر (12) شهرًا، (وإن وجد) فروقات للعام السابق يتم توزيع الفروقات على المتوسط الجديد.
وأشارت مصادر عسكرية إلى أن الجيش اللبناني تمكن من تلبية نداء مستشفى رفيق الحريري، من خلال تأمين مادة المازوت من شركة "توتال" كحل مؤقت، في انتظار أن تفي وزارة الطاقة بوعودها بالتخفيف من ساعات التقنين. طرابلس.. الحال ليس أفضل وبينما يشتعل الشارع غضبا في مدينة طرابلس ، تبقى أبواب المستشفيات مشرعة أمام المواطنين، لكن أزمة الكهرباء قائمة أيضا. وعن وضع المحروقات والطاقة، قال مدير مستشفى طرابلس الحكومي ناصر عدرة لموقع "سكاي نيوز عربية"، إنه يتابع الموضوع عبر شركات خاصة، مضيفا: "تبقت كميات محدودة جدا". تويتر شركة الكهرباء توظيف. وأبرز عدرة أن "مولدات المستشفى تعمل لمدة 22 ساعة متواصلة، وكل ما نخشاه حدوث أعطال مفاجئة خصوصا أن أقسام العناية الفائقة ممتلئة بالمرضى والأطفال الخدج". المستشفيات الخاصة وقال نقيب المستشفيات الخاصة في لبنان سليمان هارون لموقع "سكاي نيوز عربية "، إن حال المستشفيات الخاصة ليس بأفضل من الحكومية. وأضاف: "تلقيت وعدا من وزارة النفط ومن بعض الشركات الخاصة بتأمين ما يمكن تأمينه خلال الساعات القليلة المقبلة لمادة المازوت، على أن يتم توزيعها على المستشفيات الخاصة الأكثر حاجة".
هذه هي المسألة كاملة إن شاء الله: قال ابنُ هشام – - في شرحِ قَطْرِ النَّدَى [ بتصرفٍ يسيرٍ]: أما المبنيُّ على الضمِّ ومثاله: (قبلُ وبعدُ) فلهما أربعُ حالاتٍ: الأولى: أن يكونا مضافين, فيُعربان نصبًا على الظرفية أو خفضًا بـ(مِنْ) تقول: [ جئتك قبلَ زيدٍ و بعدَه] فتنصبهما على الظرفية ( أي يكون إعراب " قبلَ و بعدَ " ظرف زمانٍ منصوبٌ على الظرفية), و[ مِنْ قبلِه ومِنْ بعدِه] فتخفضهما بـمِنْ (فيكون إعراب "قبلِه وبعدِه" قبلِ: اسم مجرور بمِنْ وعلامة جره الكسرة الظاهرة, وكذلك إعراب "بعدِ" أيضًا).
إذن: سَتْر الغيب عن الخَلْق نعمة كبرى لله تعالى؛ لأنه سبحانه رب الناس جميعاً، ويريد سبحانه أن ينتفع خَلْقه بخَلْقه، ألا ترى أنك إنْ علمتَ في إنسان سيئة واحدة تزهدك في كل حسناته، وتجعلك تكرهه، وتكره كل حسنة من حسناته، فستر الله عنك غَيْب الآخرين لتنتفع بحسناتهم. والغيب حجزه الله عنا، إما بحجاب الزمن الماضي، أو الزمن المستقبل، أو بحجاب المكان، فأنت لا تعرف أحداث الماضي قبل أنْ تُولد إلى أنْ يأتي مَنْ تثق به، فيخبرك بما حدث في الماضي، وكذلك لا تعرف ما سيحدث في المستقبل، أما حاجز المكان فأنت لا تعرف ما يوجد في مكان آخر غير مكانك، وقد يكون الشيء في مكانك، لكن له مكين فلا تطلع عليه. ومن ذلك قوله تعالى: { وَيَقُولُونَ فِيۤ أَنفُسِهِمْ لَوْلاَ يُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُ... } [المجادلة: 8]. فمَنِ الذي أخبر رسول الله بما في نفوسهم؟ لقد خرق الله له حجاب المكان، وأخبره بما يدور في نفوس القوم، وأخبرهم رسول الله به، أَمَا كان هذا كافياً لأن يؤمنوا بالله الذي أخرج مكنون صدورهم؟ إذن: المسألة عندهم عناد ولجاجة وإنكار. وكذلك ما كان من رسول الله في غزوة مؤتة التي دارتْ على أرض الأردن ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة - ونعلم أن أهل السيرة لا يطلقون اسم الغزوة إلا على التي حضرها رسول الله، وكل حدث حربي لم يحضره رسول الله نسميه سرية إلا مؤتة هي التي انفردتْ بهذه التسمية، فلماذا مع أن رسول الله لم يشهدها؟ قالوا: بل شهدها رسول الله وهو بالمدينة، بما كشف الله له من حجاب المكان وأطلعه على ما يدور هناك حتى كان يخبر صحابته بما يدور في الحرب كأنه يراها، فيقول: أخذ الراية فلأن فقُتِل، فأخذها فلان فقُتِل، فلما جاءهم الخبر وجدوا الأمر كما أخبر به سيدنا رسول الله.