يبدو أن القاعدة القائلة "العين بالعين والسن بالسن" تم تعديلها على أيدي بعض الأطباء الأوروبيين لتصبح "العين بالسن والسن بالعين", من أجل إعادة النظر للذين فقدوا نظرهم جراء حوادث أو انفجارات. فبفضل سن تؤخذ من الكفيف أو أحد أقربائه, تمكن الأطباء من إعادة النظر إلى المكفوفين بعد أن تمر تلك السن بسلسلة معقدة من التجارب الطبية. لطائف لغوية في قوله تعالى: {والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن}. ويؤكد الأطباء أن هذه العملية ليست ضربا من ضروب الخيال ولا قصة من الخيال العلمي أو أفلام الرعب, بل هي عملية جراحية تخيلها اختصاصي إيطالي قبل عقود. وقال برنار دوشين المتخصص في طب العيون في جامعة لييج ببلجيكا إن نحو 600 عملية من هذا النوع أجريت في العالم. وأوضح أن هذه التقنية ابتكرها بينديتو سترامبيلي عام 1956 -وهو واحد من ثمانية خبراء فقط في العالم في هذه التقنية- بينهم الفرنسي إيمانويل لاكومب. وأضاف دوشين أن "هذه العملية بديل عن زراعة القرنية -عند تعذر إجرائها- لكنها ليست بالتأكيد استبدال العين بسن". وكان أول استخدام لهذه التقنية في ستينيات القرن الماضي, لكنها خضعت لتعديلات من الأخوين جانكارلو وجيوفاني فالتشينيلي اللذين نشرا عام 2005 التقييم العلمي الأول لتطبيق هذه الطريقة على 223 مريضا.
UN-2 لا يُستبقى الموظف في الخدمة العاملة بعد سن الستين، أو، إذا كان قد عُيَّن ما بين 1 كانون الثاني/يناير 1990 و 31 كانون الأول/ديسمبر 2013، بعد سن الثانية والستين، أو كان قد عين في 1 كانون الثاني/يناير 2014 أو بعد هذا التاريخ، بعد سن 65. السن بالسن والعين بالعين. No se mantendrá en servicio activo a los funcionarios que hayan alcanzado la edad de 60 años o, si fueron nombrados entre el 1 de enero de 1990 y el 31 de diciembre de 2013, la edad de 62 años, o, si fueron nombrados el 1 de enero de 2014 o después de esa fecha, la edad de 65 años. ووفقا لبيانات وزارة الصحة العامة والرعاية الاجتماعية، بلغ عدد العينات التي تم تحليلها 408 208 عيّنة في سنة 2002، و 629 249 عيّنة في سنة 2003، بزيادة نسبتها 20 في المائة في التغطية. De acuerdo a los datos del MSPAS el número de citologías ( Cérvico uterino) leídos para el año 2002 fue de 208, 408 y 249, 629 para el 2003, teniéndose un incremento del 20% en cobertura. لا يُستبقى الموظف في الخدمة العاملة بعد سن الستين، أو، إذا كان قد عُيَّن ما بين 1 كانون الثاني-يناير 1990 و 31 كانون الأول/ديسمبر 2013، بعد سن الثانية والستين، أو كان قد عين في 1 كانون الثاني/يناير 2014 أو بعد هذا التاريخ، بعد سن 65.
بالعودة إلى النص المقدس، يخاطبنا يسوع ببعض التناقضات التي ليس من السهل علينا الانقياد لها؛ إذ يخاطبنا عن أسلوب جديد في التعامل والرد على موضوع الانتقام فيقول له المجد "سَمِعتُم أَنَّه قيل: العَينُ بِالعَين والسِّنُّ بِالسِّنّ. أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم: لا تُقاوِموا الشِّرِّير، بَل مَن لَطَمَكَ على خَدِّكَ الأَيْمَن فاعرِضْ لهُ الآخَر"، عند قراءتنا لهذا النص نستشعر في داخِلنا ضعف شديد وكأن السيد المسيح يدعونا الى الخنوع للقوي وعدم الرد والمواجه، وهذا يا أخوتي أبعد ما يكون عن قلب كلام السيد المسيح الموجه لهم في ذلك الوقت، ولنا اليوم. فيسوع لا يريدنا ان نرد الشر الذي تلقيناه بالشر، بل علينا أن نسعى في الرد عليه بخير عظيم يفوق حجم الشر الذي أصابنا. وهنا يطرح السؤال هل نقدر ان نرد الشر بالخير!! هل استطيع ان اغفر لمن اساءة لي! أم أبحث عن وسيلة ما للانتقام! وبذلك أصبح "انا" أسير للخطيئة ومقيد وفاقدٌ لحريتي وسلامي الداخلي، ويصبح كل هاجسي كيف أرد على من اساءة لي. ثم يكمل يسوع تعليمه فيقول: "سَمِعتُم أَنَّه قِيل: أَحْبِبْ قَريبَك وأَبْغِضْ عَدُوَّك. أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم: أَحِبُّوا أَعداءَكم وصَلُّوا مِن أَجلِ مُضطَهِديكُم" فيسوع يطلب مِنا الحب وأعطائه لمن لا أقدر أن اتعامل معه في حياتي، فمن يريد أن يتبع يسوع عليه بالحقيقة الاجتهاد لبذل ذاته بالمحبة بدون انتظار مقابل وهذا ليس بالأمر البسيط على الأطلاق، بل يتطلب منا جرأة وقوة وثباتا وأعظمهم الإيمان، نكون قادرين على ملء فجوات نقص الحب في العالم... فهل نتحلى بهذا الصفات؟ وهل نستطيع أن نقدم الحب عل مثال السيد؟ _______________________________ قصة... محبة الأعداء إبان الاضطهاد الشديد الذي قام به الأمبراطور نيرون على المسيحيين، لجأت إحدى العائلات إلى أحد الكهوف، لتختبئ فيه.
فلوق رحلتي ل شاطئ ارامكو العقير - YouTube
بشرى سارة لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب وقد تم نشر 400, 000 ألف موضوع 3, 500, 000 مليون مشاركة وأكثر من 10, 000, 000 مليون صورة ما يقرب من 30, 000 ألف GB من المرفقات وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
إعلانات مشابهة