[4] الأندية الأردنية [ عدل] نادي الفيصلي نادي الوحدات نادي شباب الاردن نادي الجزيرة نادي شباب الحسين نادي الحسين اربد نادي البقعة نادي الصريح نادي الأهلي نادي الرمثا نادي ذات راس نادي السلط نادي الأصالة نادي العربي وصلات خارجية [ عدل] الموقع الإلكتروني للاتحاد الأردني لكرة القدم مراجع [ عدل] ↑ أ ب ت "JFA - الاتحاد الاردني لكرة القدم" ، JFA - الاتحاد الاردني لكرة القدم ، مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 30 مارس 2019. ^ "صاحب السمو الملكي الأمير علي بن الحسين" ، الموقع الرسمي صاحبة السمو الملكي الأميرة هيا بنت الحسين ، مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 30 مارس 2019. ^ "اتحاد الكرة يفوز بجائزة أفضل اتحاد وطني للتطوير في آسيا" ، جريدة الدستور الاردنية ، مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 30 مارس 2019. ^ "الاردن يفوز بجائزة الاتحاد الآسيوي للواعدين" ، جريدة الدستور الاردنية ، مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 30 مارس 2019.
2022-04-27 13:20:16 أعلن الاتحاد العربي لكرة القدم، إعادة تشكيل لجانه العاملة، مع تسمية نائب أمين عام الاتحاد الأردني لكرة القدم، فليح الدعجة عضواً في لجنة التطوير، والدكتور يحيى المحارمة ضمن اللجنة الطبية. وجاء قرار الاتحاد العربي الذي تشغل الأمين العام للاتحاد الأردني، سمر نصار، عضواً في هيئته التنفيذية، على هامش اجتماعات المكتب التنفيذي مؤخراً، وما تضمنته من قرارات تهدف لتعزيز أنشطة وبرامج الاتحاد وبطولاته مستقبلاً. ويأتي اختيار الكوادر والكفاءات الأردنية في عضوية اللجان العربية، في ظل السمعة الطيبة والكفاءة العالية التي تتمتع بها الخبرات التنظيمية المحلية، وقدرتها على تقديم الإضافة المطلوبة عربياً ودولياً.
بعد فضيحة الفريق النسائي لكرة القدم الإيراني التي طالت الحارسة فيه قبل أشهر قليلة ونجحت إيران بكشف حقيقتها أمام الاتحاد الآسيوي والاتحاد الأردني لكرة القدم ، عاد الاتحاد الإيراني لكرة القدم اليوم للواجهة بعد إلقاء القبض على نائب رئيس الاتحاد الإيراني لكرة القدم وزوجته في قضية "احتيال" تتعلق بالعملات الرقمية. – اعتقال مسؤولين بالاتحاد الإيراني لكرة القدم وفي التفاصيل، أوضحت وكالة "مهر" أنه تم اعتقال نائبة الرئيس المكلفة بشؤون المرأة، شهره موسوي، في أعقاب "عدّة شكاوى"، وسُجنت بكفالة قدرها 1800 مليار تومان. وكان في فبراير / شباط الماضي، أقيل رئيس الاتحاد الإيراني، شهاب الدين عزيزي خادم، بعد عام على توليه منصبه. وكانت صحيفة "إيران" الحكومية اليومية قد اتهمته بـ"نقص في الشفافية المالية" و"توقيع عقد مع شركة صهيونية لاستيراد تقنية حكم فيديو المساعد (VAR)". 🆘🚨 کلاهبردار #سیده_شهره_موسوی یکی از مدیران شرکت بادران و #نایب_رئیس_فدراسیون_فوتبال بازداشت شد. شرکت بادران با رمزارز کینگ مانی هزاران میلیارد تومان از مردم کلاهبرداری کرد. #بادران #کینگ_مانی — Red star (@Redstar865) April 16, 2022 ووفقا للوكالة الرسمية، اليوم الأحد، فإن زوج نائبة الرئيس معتقل أيضاً في قضية "العملة المشفرة المزيفة".
المجموعة الخامسة: تقديم مباراة الوحدات والسد الدمام - يتطلع نادي السد القطري لتأكيد تفوقه عندما يتقابل مع الوحدات الأردني يوم الثلاثاء على ستاد الأمير محمد بن فهد في الدمام، ضمن الجولة الرابعة من منافسات المجموعة الخامسة في دوري أبطال آسيا 2022. السد والوحدات: تصريحات المدربين Sat, 16 Apr, 2022 الدمام - أشاد خافي غراسيا مدرب نادي السد القطري بإرادة وتصميم لاعبي فريقه الذي قلبوا تأخرهم ليحققوا الفوز على الوحدات الأردني 5-2 يوم الجمعة على ستاد الأمير محمد بن فهد في الدمام، ضمن الجولة الثالثة من منافسات المجموعة الخامسة في دوري أبطال آسيا 2022.
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (128) قوله تعالى لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم هاتان الآيتان في قول أبي أقرب القرآن بالسماء عهدا. وفي قول سعيد بن جبير: آخر ما نزل من القرآن واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله على ما تقدم. فيحتمل أن يكون قول أبي: أقرب القرآن بالسماء عهدا بعد قوله: واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله. والله أعلم. والخطاب للعرب في قول الجمهور ، وهذا على جهة تعديد النعمة عليهم في ذلك; إذ جاء بلسانهم وبما يفهمونه ، وشرفوا به غابر الأيام. وقال الزجاج: هي مخاطبة لجميع العالم والمعنى: لقد جاءكم رسول من البشر; والأول أصوب. قال ابن عباس: ما من قبيلة من العرب إلا ولدت النبي صلى الله عليه وسلم فكأنه قال: يا معشر العرب لقد جاءكم رسول من بني إسماعيل. والقول الثاني أوكد للحجة أي هو بشر مثلكم لتفهموا عنه وتأتموا به. صحيفة تواصل الالكترونية. قوله تعالى من أنفسكم يقتضي مدحا لنسب النبي صلى الله عليه وسلم وأنه من صميم العرب وخالصها. وفي صحيح مسلم عن واثلة بن الأسقع قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم.
وكان هناك نماذج من المنع. 1 ـ لما أراد صهيب رضي الله عنه الهجرة جعل ماله في مكان آمن ثم،انطلق نحو المدينة ، فأحسَّ به المشركون ، فقد كان حانوته ـ مصنع،الحدِادَةِ للسيوف وأسّنةِ الرماح ـ مغلقاً.. وطاردوه بخيولهم حتى صاروا على،مقربةٍ منه ، فشعر بهم وأسرعَ إلى تلٍّ قريب يشرف عليهم وانتضى أحد سهامه ووضعه في قوسه وسدَّد نحوهم ، فلما عرفوا فيه صدق ما انتواه قالوا: ما أنتَ فاعل يا صهيب؟ قال: ولأيِّ شيء تبعتموني يا أعداء الله ؟! قالوا وقد كشروا عن نواياهم الخبيثة:أتيتنا صعلوكاً حقيراً فكثر مالك عندنا ،وبلغتَ الذي بلغتَ ، ثم تريد أن تخرج بمالك ونفسك ؟ قال لهم: تعلمون أنني والله أشدكم إصابة للهدف ، وأن سهمي لا يخيب ولن تصلوا إليَّ حتى تفرغ سهامي وأقتل بكل سهم رجلاً. قالوا: هات مالك نَعُدْ أدراجنا. قال: لا أحمل منه شيئاً وقد تركته في مخبأ في مكة. قالوا: دلّنا عليه إذاً.. قال: هو في مكان كذا وكذا وأنتم تعلمون صدقي. فانطلقوا إلى ذلك المكان الذي حدَّدَه ثم توقف أحدهم ، فقال ألا يكون كاذباً في قوله لنا آنفاً ؟ قالوا له: نحن نعرف أصحاب محمد لا يكذبون.. عزيز عليه ما عنتم.. حريص عليكم. فقد رأوا المال في المكان لذي حدّدَه. وحين وصل إلى المدينة المنوّرة استقبله رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ باشّاً ، فرحاً بقدومه قائلاً له: (( ربح البيع أبا يحيى ، ربح البيع أبا يحيى)).
فهناك محمد النبيّ، ومحمد المحارب، ومحمد رجل الأعمال، ومحمد رجل السياسة، ومحمد الخطيب، ومحمد المصلح، ومحمد ملاذ اليتامى، وحامي العبيد، ومحمد محرر النساء، ومحمد القاضي، كل هذه الأدوار الرائعة في كل دروب الحياة الإنسانية تؤهله لأن يكون بطلا). فمن كان يعز عليه معاناة القوم كان يحرص على هدايتهم واخراجهم من الظلمات إلى النور ليس فقط في ذلك الزمن بل لا زال النهج قائم ولا زال نبينا الكريم صلى الله عليه وآله حريص على الجميع فقد ورد بأن الأعمال تعرض عليهم صلوات الله عليهم (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُون). تفسير: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم). يقول الإمام الصادق (عليه السلام): إن أعمال العباد تعرض على رسول الله (صلى الله عليه وآله) كل صباح أبرارها وفجارها، فاحذروا فليستحي أحدكم أن يعرض على نبيه العمل القبيح *١. هكذا ندرك شدة رأفته ورحمته على الناس حيث يقول رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن أعمالكم تعرض علي كل يوم، فما كان من حسن استزدت الله لكم، وما كان من قبيح استغفرت الله لكم٢. لماذا يعرض عليه الأعمال؟ هل هو جاسوس هل هو مدقق؟ هل يجب أن يفحص الأعمال؟ ما فائدة تفحص الأعمال؟ حسب الحديث المبارك إنه يدعو لنا وبواسطة دعائه نرتقي ونسمو، ماعلينا فعله هو الاهتمام بسجل أعمالنا هو تَحًمل كل شيء لأجل البشرية جاء دور البشرية ليرجع هذا الاحسان بأفضل صورة.
(22) انظر تفسير " حسب " فيما سلف ص: 340 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (23) انظر تفسير " التوكل " فيما سلف ص: 291 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (24) انظر تفسير " العرش " فيما سلف 12: 482. (25) الأثر: 17513 - " أحمد بن عبد الله بن يونس التيمي " ، ثقة ، مضى مرارا آخرها رقم: 16095. و " زهير " ، هو " زهير بن معاوية بن حديج الجعفي " ، ثقة ، مضى مرارا ، آخرها رقم: 12794. و " أبو صالح الحنفي " تابعي ثقة ، مضى برقم: 3226 ، 13291 - 13293 وهذا خبر مرسل. (26) الأثران: 17514 ، 17515 - " علي بن زيد بن جدعان " ، سيئ الحفظ ، مضى مرارا آخرها رقم: 13493 ، 16736. و " يوسف بن مهران البصري " ، ثقة ، مضى مرارا ، آخرها: 13495. وهذا الخبر رواه عبد الله بن أحمد في مسند أبيه 5: 117 ، من طريق محمد بن أبي بكر ، عن بشر بن عمر ، عن شعبة ، بمثله. وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 7: 36 ، وقال: " رواه عبد الله بن أحمد ، والطبراني ، وفيه علي بن زيد بن جدعان ، وهو ثقة سيء الحفظ ، وبقية رجاله ثقات ". (27) الأثر: 17516 - مكرر الذي قبله ، ولكنه مرسل عن أبي. (28) الأثر: 17517 - مرسل ، قتادة لم يرو عن أبي بن كعب.
2 ـ كان أبو سلمة رضي الله عنه أوّل،المهاجرين ـ قبل العقبة الكبرى بسنة ـ وخرج بزوجته أم سلمة وابنه سلمة ، فلما أجمع الخروج قال له أصهاره: لا نستطيع أن نغلبك على،نفسك ، أما زوجتك فهي ابنتنا ، فعلام نتركك تسير بها في البلاد ، لا والله لا تأخذها ، فانتزعوها منه ومعها ابنها. غضب آل أبي سلمة حين رأوا أهل زوجته قد منعوها أن تسافر معه فقالوا: هذه ابنتكم حبستموها ، فعلام،نترك سلمة معها ؟ والله لا نترك ابننا معها ، وتجاذبوا الغلام بينهم فخلعوا يده ، وذهبوا به. وانطلق أبو سلمة وحده إلى المدينة ،وكانت أم سلمة بعد ذهاب زوجها ، وضياع ابنها ، تخرج كل صباح إلى خارج المنازل تبكي على تشتت أسرتها حتى تمسي.. ومضى على ذلك سنةٌ ، فرَقَّ لها أحد ذويها ، وقال: ألا تخرجون هذه المسكينة ؟!! فرَّقتم بينها وبين زوجها وابنها ، فرَقّوا لها وقالوا لها: الحقي بزوجك إن شئت ، فاسترجعت ابنها من عصبته ، وخرجت تريد المدينة وليس معها أحدٌ مِنْ خلق الله.. والمدينة تبعد عن مكة ثلاث مئة ميل ، ولكنْ ما تقول في قسوة القلوب ، وجفاء الطبع ؟!! حتى إذا كانت بالتنعيم ـ خارج مكة صوب المدينة ـ لقيها عثمان بن طلحة بن أبي طلحة قال لها: هل أفرج عنك يا أمَّ سلمة ؟ وكان يعرف حالها ، قالت: نعم.. قال: أزمعت اللحاق بزوجك ؟ قالت: نعم فلم تطب نفسه أن يتركها تسير وحدها لا معين لها ، فشيعها إلى المدينة ـ وهو صاحب نخوة ومروءة ـ فلما نظر إلى قباء قال:زوجك في هذه القرية ثم انصرف راجعاً إلى مكة.