تكبيرة الإحرام أحد الأركان التي لا تصحّ الصلاة إلا بالقيام بها، شأنها شأن الوضوء والنيَّة ولاركوع والسجود وغيره، وهي شاهد على بدء دخول المؤمن في تأدية شرائع الصلاة وهذا الركن يتمثَّل في رفع اليدين إلى المنكبين بحيثُ تصل أطراف أصابعه إلى منطقة الأذن العليا ويحتك اصبع الإبهام شحمة الأذن ثم يردِّد قول " الله أكبر ".
بعض الناس بسبب استعجاله لإدراك الإمام في الركوع يكبر تكبيرة ينوي فيها الانتقال من القيام إلى الركوع ويركع مباشرة، وهذا خطأ مبطل للصلاة، لأنه ترك تكبيرة الإحرام. ولو كبر بنية الدخول في الصلاة وكانت تكبيرته للإحرام ونسي تكبيرة الانتقال فصلاته صحيحة لأن تكبيرة الانتقال يحملها عنه الإمام. ما حكم من فاتته تكبيرة الإحرام في الصلاة.. وكيف يتصرف | وصل برس. بعض الناس يدخل المسجد فيجد الإمام ساجداً فيأخذ ينتظره حتى ينتهي من سجوده ويقف للركعة التالية ويكبر معه واقفاً، وهذا خطأ بل الصحيح أن عليه أن يكبر للإحرام ويسجد مباشرة ولا ينتظر قيام الإمام فإنه بذلك يفوته أجر وإن كان لا يدرك الركعة بذلك. والله أعلم
بقلم: أبو روح الله المنامي البحراني الروايات حولها: ورد عن مولانا الإمام الصادق o في حديثٍ أنّه قال: "... فإنَّ مفتاحَ الصلاةِ التكبيرُ " [1] عن مولانا الإمام الصادق o قال: قال رسول الله K: افتتاح الصلاة الوضوء، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم" [2] عن الشيخ الصدوق مُرسلاً قال: كان رسول الله K أتمُّ الناس صلاةً وأوجزهم، كان إذا دخل في صلاته قال: الله أكبر ، بسم الله الرحمان الرحيم. [3] أحكامها [4]: وهي ركن تبطل الصلاة بنقصانها عمداً أو سهواً، وكذا زيادتها، وتُسمّى بـتكبيرة الإفتتاح أيضاً. إدراك تكبيرة الإحرام مع الإمام. صورة تكبيرة الإحرام: "اللهُ أكبر" ، فيُظهر الإعراب في لفظ الجلالة بالضمّة (أللهُ أكبر). لا يجزي هذه التكبيرة، كأن يقول مثلاً: اللهُ الرحمان أو شيءٌ من الأذكار الآخرى. لا يجزي المُرادف للتكبيرة في العربية، كأن يقول مثلاً: اللهُ الكبير. لا يجزي أيضاً ترجمتها بغير العربيّة، حتّى لمن لا يعرفُ العربية ولا يُتقنها، فيأتي بها بالقدر المستطاع له. لو كبّر تكبيرة الإحرام ثم زاد ثانية بطلت الصلاة، فإذا أراد أن يدخل للصلاة يجب عليه أن يأتي بتكبيرةٍ ثالثة، ولو زاد عليها تكبيرة رابعة بطلت الصلاة واحتاج إلى خامسة وهكذا، لابد أن يشرع بالعدد الفرديّ، وأن التكبيرة الزوجيّة تُبطل التي قبلها.
والله أعلم
[4] الحكمة من تشريع تكبيرة الإحرام إنّ حكم تكبيرة الإحرام في الصلاة فرضٌ وركنٌ لا تصحّ من دونه الصّلاة وتبطل بنسيانه ولله جلّ وعلا حكمةٌ من تشريع تكبيرة الإحرام و هي الإعلان بأنّ المسلم قد شرع بالصّلاة فيجتهد فيها ويخشع قلبه وعقله فلا ينشغل بما حوله من أمورٍ دنيويّةٍ ونطق تكبيرة الإحرام هي تعظيمٌ وإجلالٌ لله سبحانه وتعالى واستحضارٌ لهيبته وجلالته تبارك وتعالى. [5] فضل إدراك تكبيرة الإحرام لإدراك تكبيرة الإحرام مع الإمام فضلٌ عظيمٌ وخيرٌ كبيرٌ يناله المسلم وممّا ورد في الأحاديث النّبويّة الشّريفة أنّ من أدرك تكبيرة الإحرام في صلوات الجماعة لأربعين يوماً ينجو من النّار ويبرأ منها وكذلك ينال براءة من عند الله تعالى من النّفاق والله ورسوله أعلم. فضل تكبيرة الاحرام چیست. [6] حكم تكبيرة الإحرام في الصلاة مقالٌ تحدّث عن الصّلاة وأهميّتها وعن حكم تكبيرة الإحرام وعن الحكمة من تشريع تكبيرة الإحرام كما عدّد أركان الصلاة وورد فيه أيضاً فضل إدراك تكبيرة الإحرام. المراجع ^, صلاة, 30/11/2020 ^, ما هي أركان الصلاة؟, 30/11/2020 ^ البدر المنير, ابن الملقن/مالك بن الحويرث/600/4/ثابت ^, الركن الثالث من أركان الصلاة.. تكبيرة الإحرام, 30/11/2020 ^, الركن الثالث من أركان الصلاة.. تكبيرة الإحرام رابط الموضوع:, 30/11/2020 ^, فضل إدراك تكبيرة الإحرام مع الإمام, 30/11/2020
وفى الختام نكُون قد لخّصنا لكم موضوع تعبير عن واجبنا نحو المدرسة التى لها فضلٌ كبير فى تعليمنا وتثقيفنا، وجعلنا صالحين لنُكوّن مُجتمعََا صالحة مُتماسكََا.
لأنّ مدرستي أجمل الأماكن، زرعناها معاً في الورود والأشجار، وحافظنا على مرافقها من التلف والتخريب، لم نقطف يوماً وردةً، ولا كسرنا كرسيّاً أو غصن شجرة، ولا خرّبنا لوحاً، ولم نُتلف الكتب والدفاتر الدراسيّة، فحب المدرسة لا يكون بالكلمات والمشاعر فقط، وإنما بالفعل والعمل، فمن لا يحافظ على نظافة وترتيب المدرسة، لا يحبها، وليس جديراً بأن يكون طالباً فيها، ومن لم يحترم معلميه ويجلّهم، لا يعرف قيمة العلم أبداً، فالمدرسة بكل ما فيها، جزءٌ واحدٌ لا يمكن أن يتقسم، ومع نهاية العام الدراسي، تصبح المشاعر جياشةً في وداع مدرستي، وأشعر بالحنين يشدني إلى كل ذرةٍ فيها، ولست أنسى أية لحظة شغفٍ للعلم قضيتها فيها. مدرستي ليست ملكاً لأحد، بل هي ملكٌ للجميع، وحقٌ لجميع الطلاب أن يدرسوا ويتعلّموا فيها، ولأنّها كذلك، واجب الجميع أن يحافظوا عليها، وأن يكونوا يداً واحدةً لأجل ترتيبها وتنظيمها، والحفاظ على مرافقها، فالمدرسة نعمة، لا يعرف قيمتها إلا من حرمته ظروف الحرب والفقر والتشريد منها، فأدعو الله تعالى أن يحفظ مدرستي ويحفظ المدرسين، وأن يقدرنا على رد جزءٍ بسيطٍ من معروفها علينا. ======================================================================= المدرسة هي المكان الأول الذي بدأنا فيه نتهجأ الحروف، وهي بيتنا الثاني الذي نقضي فيه أجمل أيام العمر وأكثرها مرحاً وبراءةً، ففيها نلتقي بالأصدقاء الذين يبقون معنا إلى الأبد، وفيها أيضاً نُمارس هواياتنا وضحكنا ومرحنا بكافة تفاصيله البريئة، ومنها ننهل من العلم والمعرفة الكثير، فالمدرسة هي المحطة التي ننطلق منها إلى بقية محطات الحياة، وهي البذرة الأولى التي تُنبت لنا جذوراً قويةً راسخةً في العلم لنحقق أحلامنا التي نُريد، وكي ننزع عنا ثوب الجهل والسذاجة.
تُعطينا المدرسة أشياء مادية ومعنوية كثيرة، ولا تنحصر هذه الأشياء بالعلم والثقافة، وإنما تمتدّ إلى الكثير من الأشياء التي لا نستطيع تعزيزها وإظهارها إلا عند دراستنا فيها، فهي تُعزز الثقة بالنفس، وتصقل شخصية الطلاب وتنميها، وتعلمهم مهارات الاتصال والتواصل مع بعضهم البعض ومع معلميهم ومع أهاليهم وحتى مع الأشياء الأخرى، وتبني الصداقات الرائعة بين الطلاب والزملاء والتي تمتد إلى آخر العمر، وتُعزز العلاقة بين الطلبة والمعلمين، وتجعل من أحلام المستقبل واقعاً ملموساً، لأنها تُمسك بيد الطلبة وتُفتح عقولهم ليكونوا مبدعين وفاعلين. واجبنا تجاه المدرسة كبيرٌ جداً، فهذا الصرح العلمي الرائع يلزمه الحفاظ على مرافقه جميعها والاهتمام بها، علينا أن نُحافظ على نظافة ساحاتها وصفوفها، وأن نتجنب رمي القاذورات مهما كانت صغيرةً، وعلينا أن لا نُخرب أي من مقتنياتها لأنها وُجدت لأجلنا نحن في الأصل، كما يجب أن نُزين جدرانها بكل ما هو جميل ومبهج من وسائل تعليمية ومعرفية، فالمدرسة ليست مجرد مكانس جامد لتلقي العلم، بل هي حديقةٌ مليئةٌ بالزهور التي يفوح عطرها في كل مكان، ولهذا يجب أن يظل هذا العطر متدفقاً وأن لا يخبو أبداً، كما يجب علينا أن نحترم المعلمين والأساتذة والزملاء، وأن نزيد من اهتمامنا بها.