Copyright © 2022 All Rights Reserved. جميع الحقوق محفوظة لـ موقع الشيخ د. حسن بن عبدالحميد بخاري
﴿وَلَيالٍ عَشرٍ﴾(01) الشيخ أ. د. حسن بخاري. - YouTube
مكانته ومعالمه – استثمار أموال الزكاة.. منهج الجمع بين المقاصد والنصوص في دراسة القضايا الفقهية – تأصيل فقه الموازنات تنظيراً وتطبيقاً مناصب شغلها الشيخ الدكتور حسن البخاري شغل حسن البخاري العديد من المناصب عددا م منها منصب بمعهد اللغة العربية فهو يعمل استاذ مساعد في قسم تعليم اللغة العربية وايضا كان مدير مكتب التوجيه الطلابي بنفس المعهد … واصبح بعد ذلك رئيس قسم تعليم اللغة العربية... شارك ايضا الشيخ البخاري لجان عديدة منها " عضو اللجنة الدائمة لصندوق المنح الدراسية … عضو اللجنة الفنية الدائمة لشؤون المكتبات ….. عضو اللجنة المنظمة لملتقى رؤساء أقسام اللغة العربية في الجامعات الإفريقية …. حسن بن عبدالحميد بخاري. رئيس اللجنة الثقافية لملتقى رؤساء أقسام اللغة العربية في الجامعات الإفريقية …. عضو لجنة مراجعة المناهج الشرعية بقسم تعليم اللغة العربية ….. عضو لجنة الترقيات بمعهد اللغة العربية للناطقين بغيرها 1430هـ، …. عضو اللجنة الاستشارية لقسم الدورات التدريبية بالمعهد العالي للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر …شارك ايضا كعضو في وضع الخطة الإستراتيجية بمعهد اللغة العربية للناطقين بغيرها ….. عضو لجنة القبول بمعهد اللغة العربية للناطقين بغيرها " لقد يعمل الشيخ الدكتور حسن بخاري بشكل غير متفرغ بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي.
و كان دائما يقوم بألقاء الدروس بالمسجد الحرام. قام ايضا الشيخ بخاري بتقديم دورات تعليم اللغة العربية في كثير من الدول الأفريقية منها " السنغال …غامبيا …ليبيريا بالتعاون مع لجنة الدعوة في أفريقيا ". كل ماسبق بالاضافة الى تقديمة في المعاهد والمساجد المختلفة العديد من الدورات و المحاضرات العلمية متعددة. سيرة حسن بخاري الذي اختير امام لصلاة التراويح في الحرم المكي | المرسال. واخيرا تعاون الشيخ الدكتور بخاري في تدريس بمعهد الحرم المكي الشريف بالقسم العالي.. كما اشرف على العديد من حلقات تحفيظ القرأن.
صدرت موافقة مقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ــ حفظه الله ــ على مشاركة وتعاون فضيلة الشيخ الدكتور حسن ابن عبدالحميد بخاري عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى لإمامة المصلين لصلاة التراويح بالمسجد الحرام لشهر رمضان المبارك لهذا العام 1436هـ. Udio no suportado em HTML5.
📍 ادعُ ربك واعلم أنك أمام من لا يعجزه شيء الشيخ: حسـن بـخـاري - YouTube
مكانته ومعالمه – استثمار أموال الزكاة.. منهج الجمع بين المقاصد والنصوص في دراسة القضايا الفقهية – تأصيل فقه الموازنات تنظيراً وتطبيقاً مناصب شغلها الشيخ الدكتور حسن البخاري شغل حسن البخاري العديد من المناصب عددا م منها منصب بمعهد اللغة العربية فهو يعمل استاذ مساعد في قسم تعليم اللغة العربية وايضا كان مدير مكتب التوجيه الطلابي بنفس المعهد … واصبح بعد ذلك رئيس قسم تعليم اللغة العربية... شارك ايضا الشيخ البخاري لجان عديدة منها " عضو اللجنة الدائمة لصندوق المنح الدراسية … عضو اللجنة الفنية الدائمة لشؤون المكتبات ….. عضو اللجنة المنظمة لملتقى رؤساء أقسام اللغة العربية في الجامعات الإفريقية …. ﴿وَلَيالٍ عَشرٍ﴾(01) الشيخ أ.د. حسن بخاري . - YouTube. رئيس اللجنة الثقافية لملتقى رؤساء أقسام اللغة العربية في الجامعات الإفريقية …. عضو لجنة مراجعة المناهج الشرعية بقسم تعليم اللغة العربية ….. عضو لجنة الترقيات بمعهد اللغة العربية للناطقين بغيرها 1430هـ، …. عضو اللجنة الاستشارية لقسم الدورات التدريبية بالمعهد العالي للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر …شارك ايضا كعضو في وضع الخطة الإستراتيجية بمعهد اللغة العربية للناطقين بغيرها ….. عضو لجنة القبول بمعهد اللغة العربية للناطقين بغيرها " لقد يعمل الشيخ الدكتور حسن بخاري بشكل غير متفرغ بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي.
عقد المجلس الأعلى للثقافة، بأمانة الدكتور هشام عزمى، ندوة نظمتها لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع ومقررها الدكتور أحمد مجدى حجازي، بعنوان "التسامح وقبول الآخر". قال الدكتور أحمد فؤاد باشا صاحب نظرية "العلم الإسلامية" وهو أيضا أستاذ للفيزياء والعميد الأسبق لكلية العلوم جامعة القاهرة، والنائب الأسبق لرئيس جامعة القاهرة وعضو المجمع اللغوى، إن معنى الآخر وهو "كل ما "ليس أنا"، بداية من العائلة.. الجيران.. المجتمع سكان الشارع.. القرية المدينة.. البلد.. ثم العالم. وعن التسامح أوضح أن التسامح فضيلة عظيمة منشودة دائما فى كل الأزمنة والبقاع، رغم رفض البعض لها فى كثير من المواقف والأحداث سواء الشخصية أو الوطنية أو العالمية، واستشهد "الباشا" بقصيدة "لا تصالح" للشاعر الكبير أمل دنقل، ثم تحدث عن التسامح والطاعة مع الوالدين كما جاء فى القرآن الكريم، إلى جانب تسامح نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم فى فتح مكة عندما أطلق صراح آلاف الكفار فى هذا اليوم العظيم. وأشار "الباشا" إلى أن الأديان السماوية جميعا أحثت على فضيلة التسامح وقبول الآخر، وكأنها مواكبة للفطرة الإنسانية وتسمو بالأرواح وتهذبها. وعن فرضية الاختلاف قال: إنه مشروع تضارب مثل النظريات العلمية والحقائق والاستنتاجات التى وجدت كثيرا من المعارضين لها فى البدايات وحتى اليوم، وهناك وفصيل أخر أتى بالجديد كى يضاف إلى ما تم الوصول إليه، فيجب كما قال أن يفرق بين التسامح كمسألة ذاتية والتسامح من خلال الشك.
(3) لا تصالح.. ولو حرمتك الرقاد صرخاتُ الندامة وتذكَّر.. (إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة) إن بنتَ أخيك "اليمامة" زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا- بثياب الحداد كنتُ، إن عدتُ: تعدو على دَرَجِ القصر، تمسك ساقيَّ عند نزولي.. فأرفعها – وهي ضاحكةٌ – فوق ظهر الجواد ها هي الآن.. صامتةٌ حرمتها يدُ الغدر: من كلمات أبيها، ارتداءِ الثياب الجديدةِ من أن يكون لها – ذات يوم – أخٌ! من أبٍ يتبسَّم في عرسها.. وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها.. وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه، لينالوا الهدايا.. ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ) ويشدُّوا العمامة.. لا تصالح! فما ذنب تلك اليمامة لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً، وهي تجلس فوق الرماد؟!
[٣] وثمّة تشابه بين عدد الوصايا التي كتبها "كليب" لأخيه وهي عشر وصايا، و عدد مقاطع القصيدة والاستفادة من الوصايا في السيرة الشعبية جعل الشاعر يصل بالقصيدة إلى التقنع بشخصية " كليب" في الماضي، وأضاف إليها من رؤيته؛ لتصبح متناسبة مع الحاضر، وهذا أدى إلى وجود صراع درامي في القصيدة، ومن خلال القناع يركز الشاعر على جملة واحدة وهي: " لا تصالح" وهي لازمة تتكرر عند الانتقال من مقطع إلى آخر، بوصفها محوراً أساسياً في قصيدة الوصايا لتأكيد عدم الصلح بلا الناهية والفعل المضارع المجزوم الذي يوجب حسم القضية مع الأعداء، فالصلح ليس مقبولًا مهما كان السبب. [٣] ، وظهر هذا في قول الشاعر: [٤] إنها الحرب! قد تثقل القلب لكن خلفك عار العرب لا تصالح ولا تتوخ الهرب! ولذلك يدفع " كليب" بأخيه إلى الثأر، وظهر هذا في القصيدة: [٤] سيقولون: جئناك كي تحقن الدم.. جئناك. كن - يا أمير - الحكم ها نحن أبناء عم. قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك. ومن يقرأ قصيدة لا تصالح يلاحظ أنّها تمثل اتّكاء مباشرًا على وصية كليب لأخيه المهلهل.
Your browser does not support the audio element. إلقاء: أمل دنقل (1) لا تُصالِحْ! ولو قلّدوكَ الذَّهَبْ أترى حينَ أفقأُ عينيك ثم أُثَبِّتُ جوهرتين مكانهما.. هل ترى.. ؟ هي أشياءُ لا تُشترى.. : ذكرياتُ الطفولةِ بين أخيكَ وبينك، حِسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ، هذا الحياءُ الذي يكبُتُ الشوقَ.. حين تعانقُهُ، الصمتُ - مبتسمَيْنِ - لتأنيبِ أُمِّكُما.. وكأنّكما ما تزالان طفلَيْن! تلكَ الطمأنينةُ الأبديَّةُ بينكما: أنَّ سيفانِ سيفَكَ.. صوتانِ صوتَكَ أنّكَ إن متَّ: للبيت ربٌّ وللطفل أبْ هل يصيرُ دمي -بين عينيك- ماءً؟ أتنسى ردائي المُلطَّخَ تلبسُ -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقَصَبْ؟ إنها الحربُ! قد تُثقلُ القلبَ.. لكنّ خلفَكَ عارَ العَرَبْ لا تُصالِحْ.. ولا تتوخَّ الهَرَبْ! (2) لا تُصالِحْ على الدمِ.. حتى بِدَمْ! لا تُصالِحْ! ولو قيلَ رأسٌ برأسٍ أكلُّ الرؤوسِ سواءٌ؟ أقلبُ الغريبِ كقلبِ أخيك؟! أعيناهُ عينا أخيك؟! وهل تتساوى يَدٌ.. سيفها كان لَكْ بيدٍ سيفها أثْكَلَكْ؟ سيقولون: جئناكَ كي تحقنَ الدمَ.. جئناكَ. كن -يا أمير- الحَكَمْ ها نحن أبناءُ عَمْ. قل لهم إنهم لم يراعوا العمومةَ فيمن هَلَكْ واغرس السيفَ في جبهةِ الصَّحَراء إلى أن يجيبَ العَدَمْ إنني كنتُ لَكْ فارسًا، وأخًا، وأبًا، ومَلِكْ!